李良旭

看完兩篇報道，內(nèi)心受到強(qiáng)烈震撼，難以平靜。

一則消息是，家住大連的53歲于世榮大媽怎么也想不到，當(dāng)自己身患重病，雙目失明，躺在床上急需兒女照顧之時，她的23歲的女兒，不僅不管不問，竟然偷偷地花了2000元錢雇了一輛車，從大連驅(qū)車600公里，將母親扔到鞍山的一處角落，然后絕塵而去。

冰天雪地中，于世榮大媽叫天天不應(yīng)叫地地不靈。病痛，心更痛。

所謂子女的“孝”，在于世榮大媽身上，蕩然無存，令人■不已。

被稱為“國學(xué)大師”的錢文忠痛心疾首地指出：“翻開中國厚重的歷史，也許能夠找到因?yàn)榛蕶?quán)弒父殺弟的事情，但絕對找不出弒母的悲劇。在封建社會，弒母是與謀反并列的大罪，然而，社會發(fā)展到如此進(jìn)步的時代，弒母、棄母等完全違背人倫底線的事情，比比皆是。如果這個民族把最基本的人倫都踩在腳下，無論外在國力如何強(qiáng)大，其內(nèi)在，仍然虛弱無比?！?/p>

另一篇報道，則讓我們看到了人性的光芒、道德的閃耀，心里溢滿柔軟和感動。

臺灣一個名叫丁■的中年人，與80多歲的老母親相依為命。母親歲數(shù)大了，身體不好。為了能更好地服侍母親，他于2007年提前退休，一心一意地在家照顧母親。

今年。丁■85歲的母親不慎摔斷左腿，整個左腿都打上石膏。2012年3月2日，他帶母親去臺灣省臺南市奇美醫(yī)院復(fù)診，母親左腳無法彎曲，坐輪椅又怕碰撞，他便用一方花布兜住瘦弱、頭發(fā)花白的母親，在肩膀處打個結(jié)，將母親抱在懷里去看病。

來到醫(yī)院，丁■坐在椅子上，他將布袋里的母親抱在懷里，用一個湯匙喂她喝水。

這一幕溫暖的情景，被人拍了照片，并發(fā)到了網(wǎng)上，被網(wǎng)友稱為“現(xiàn)代孝子的典范”，“這是第25孝——花布包母”。

丁■在家排行老大，與母親感情最好。他有三個弟妹，有的在島外，有的在臺北，多年來，母親一直跟著他。他說：“我們母子是生命共同體?！睘榱吮M孝，他曾“放棄升官，甚至甘愿降職”。為了照顧年老父母，他在擔(dān)任彰化縣調(diào)查站副主任4年期間，每天于臺南、彰化兩地坐火車通勤。

雖然高齡母親因中風(fēng)不能說話，但會透過眼神傳達(dá)對兒子的感謝。

“孝”是儒家倫理思想的核心，是古今中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。元代郭居敬輯錄了古代24孝子的故事，編成了《二十四孝圖》，千百年來，廣為流傳。

弘揚(yáng)“孝”，這是社會道德的一種傳承與延續(xù)，無論社會如何向前發(fā)展。“孝”都應(yīng)該永遠(yuǎn)是這個社會最溫暖人心的力量。“孝”的缺失，將導(dǎo)致道德的滑坡，社會倫理的喪失，甚至導(dǎo)致人性的毀滅。

程慧摘自《課堂內(nèi)外》