原 媛
(西南交通大學(xué)建筑學(xué)院,四川成都610031)
“Better City,Better Life”——是2010年上海“世博會”的主題,它是一個充滿人文關(guān)懷的主題。在當(dāng)今城市中心,土地資源稀缺,人地關(guān)系緊張,開發(fā)單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,一再提高土地的容積率增大建筑面積,忽視了公共空間的作用,而僅留的一點公共空間也由于缺乏精心設(shè)計,遠(yuǎn)離人們的日常習(xí)慣,空間利用率低。
隨著改革開放,越來越多的人們開始關(guān)心自己的生活,逐漸開始追求高品質(zhì)的生活環(huán)境和生活方式,這是人性的回歸。
地鐵站出入口廣場是使用率很高的方便行人出行的空間。在這場所內(nèi),行人可以進行經(jīng)過、等待、碰面、觀看等活動。在這里,可以感受到該城市的生氣,可以感受一個思維活躍的群體。地鐵站出入口廣場不僅有大量的人流,還有足夠的空間供人群交流,這是促進人群關(guān)系的積極空間必備的兩個基本要素。
因而,設(shè)計師在設(shè)計時,不僅要滿足空間功能的使用要求,還要增加空間設(shè)計的人性化,使空間的組織符合人的行為習(xí)慣。
地鐵周邊綠地的景觀規(guī)劃很大程度上是一種解決實際問題的設(shè)計行為。面臨的問題來自于土地自身、土地上的建筑物以及占有和使用這些土地的人群??傊鉀Q這些問題,首先便需要進行設(shè)計分析,包括場地分析和人群需求分析。
成都“天府廣場”位于成都市正中心,面積為88 368 m2,綠草茵茵,鮮花艷艷,在大廈林立的都市是一道獨特的風(fēng)景線(圖1)。
圖1 成都天府廣場
天府廣場位于鬧市區(qū),城市公交線路設(shè)有站點,許多通勤者來往于此。這里主要是人流經(jīng)過的空間,還有很多以照相業(yè)者和小商販。廣場西面的皇城清真寺年輕而又古老,因為在廣場修建之前它已存在數(shù)百年,1997年,這個重建的伊斯蘭教堂以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。廣場北面是四川美術(shù)館;正北是省科技館;廣場東面的錦城藝術(shù)宮曾經(jīng)是西南最大的藝術(shù)殿堂。緊鄰的人民商場是全國著名的商場之一。附近的天座商城是一座地下商城。從鹽市口向北穿越蜀都大道一直延伸到玉帶橋附近。所以這個廣場的集散功能比單純的交通廣場更加突出。廣場硬質(zhì)鋪地較多,考慮到當(dāng)?shù)鼐用裼锌赡茉趶V場進行一些室外的休閑活動,在設(shè)計廣場時注意交通穿行對人群活動的影響及安全方面的考慮。
根據(jù)基地條件和該廣場潛在的功能,該空間具有多種功能,即出入口區(qū)、綠化、休息、停車、商業(yè)購物等。
出入口區(qū):天府廣場每天都會接待大量的人流,東西廣場的太陽魚眼雕塑,給人以強烈的視覺震撼,同時又巧妙地將左右相對的出入口以一幅飛天而降的天書相連,天書兩端的畫軸變化成出入口的遮蓋篷。從遠(yuǎn)處望去,這既是一幅由天而至的地畫,又似一個古時所用的香案,充滿濃烈的書卷氣和文化氛圍。而且,下沉式廣場巧妙地將地鐵出入口隱藏在景觀之下。
綠化區(qū):天府廣場地面除保留草坪外,還將種樹栽花,設(shè)置雕塑,并在西廣場空地建起一座博物館。天府廣場下穿隧道已完成了全部綠化工程,天府隧道的綠化主要是利用人工更換手段,其主要方法就是在擋土墻下50 cm寬平臺和隔離帶臺階上放置可更換的四季花卉,從而將其打扮成為成都最漂亮的鮮花隧道。
停車:據(jù)介紹,停車場將建在天府廣場地下2層,以解決這一地區(qū)周邊商場和辦公樓的停車問題。地下停車場建筑面積約80000 m2,與天府廣場周邊大廈相通,是成都市面積最大的地下社會停車場。
商業(yè)區(qū):停車場以下的地下第3層,將建設(shè)地鐵站和一座變電站;停車場之上的地下1層,計劃建設(shè)成商業(yè)和文化中心,包括一座地下購物中心等。
在公共空間的設(shè)計中,座椅特別重要。它是景觀中最基本的設(shè)施,其布置要仔細(xì)推敲,一旦位置選擇不當(dāng),就會造成公共設(shè)施的浪費。使用座椅的人大致分為兩類:一類是過路的人,累了稍事歇歇;另一類是長時間休息的人,或者與人約會見面,此類人群的要求是很高的,首先是空間的私密性,其次則是座椅的材質(zhì),最好使用木頭一類的“暖質(zhì)”材質(zhì)。因此,廣場上設(shè)計座椅時,首先要根據(jù)廣場的規(guī)模、人流量等綜合因素確定座椅的數(shù)量,座椅的形式風(fēng)格可成為廣場的一處趣味小景。座椅應(yīng)設(shè)置在對人流阻礙最小的位置,可考慮與周圍的綠化相結(jié)合。一般來說,空間親切宜人,具有良好的視野,并且在具有一定的安全性和防護性的地段設(shè)置座椅,要比設(shè)在大庭廣眾之下更受歡迎。而天府廣場不可能在廣場布滿坐凳,只在綠化旁擺了一排座椅,考慮到來此游玩的人很多,在設(shè)計時又提供了輔助座椅,如臺階、水池等,收到了很好的效果。
植物的處理應(yīng)從視景、樹蔭及維護等角度出發(fā),著重考慮植物成熟后的最終高度和體積。天府廣場整個用地是正方形,利用四邊的綠化圍出中間的鋪地。綠化主要由高大的銀杏樹和地面草坪組成。在地面草坪間,一排銀杏樹將空間分成了休息空間和通道空間。銀杏樹雖然高大,但其枝條比較稀疏,視線的通透性較好,空間上仍會感覺十分廣闊。同時銀杏景觀時序性多樣,一年四季相變化顯著,不同的時間段有不同的景觀,為人們提供了豐富的觀賞面。
硬質(zhì)鋪地與植被、景點設(shè)施共同構(gòu)成室外環(huán)境的三大要素。硬質(zhì)鋪地在天府廣場中占有相當(dāng)大的面積,其鋪裝材料的材質(zhì)、色彩和紋理由于是被景觀感受者近距離、大面積地觀察,直接影響著對整個環(huán)境場所感的建立和情趣變化。如米開朗基羅的羅馬市政廣場、澳門的中心廣場等。我們現(xiàn)在的設(shè)計對于鋪裝的研究,在對如何發(fā)揮景觀空間構(gòu)成的作用方面不夠深入,卻片面追求材料的檔次。天府廣場的地磚在同一區(qū)域內(nèi)非整齊地排列在廣場,鋪磚中多次出現(xiàn)不同規(guī)格鋪磚,影響景觀也提高了工程成本。而地面的排水渠道太大,容易造成游人絆倒、存在安全隱患。
天府廣場的設(shè)計運用了靜態(tài)與動態(tài)的水體,由兩個魚眼龍騰噴泉的太極云圖、黃龍水瀑組成。龍騰噴泉的跌水設(shè)計體現(xiàn)了動水噴泉的氣度,但在東側(cè)的下陷式設(shè)計中地下廣場的位置沒有加設(shè)防水結(jié)構(gòu)卻運用木質(zhì)地面,這種做法不僅影響木質(zhì)地面的使用壽命,又加大了維護成本。不過,天府廣場利用噴泉給人造成的視覺、聽覺、觸覺等藝術(shù)感受,使生活在城市中的人們感受到大自然的水的氣息。
表1 便民設(shè)施
由調(diào)查結(jié)果可知,人們對便民服務(wù)設(shè)施的滿意度不是很高。景觀中的這些設(shè)施就是對他們關(guān)心的直接體現(xiàn)所在。這就需要在設(shè)計時全面了解人們的需求,在景觀中盡可能完善服務(wù)設(shè)施和無障礙設(shè)施,使他們在景觀中自由活動時,享受景觀帶來的輕松和愉悅。
此外在“人性化”的景觀設(shè)計中安全性問題也是與人們息息相關(guān)的因素。現(xiàn)有的綠地景觀中安全性隱患隨處可在,因此在設(shè)計中不僅要考慮到景觀的效果也要重視景觀的安全性。如:在夜間配備保安巡邏,以保證在擁擠活動區(qū)域中人群的安全和秩序。特別在兒童游戲區(qū),地面應(yīng)作好保護措施,防止兒童在活動中發(fā)生意外事故。
我國文化部部長孫家正曾說過:“一個城市是否具有人文關(guān)懷的精神、環(huán)境和氛圍,應(yīng)成為考評城市建設(shè)水平高低、管理質(zhì)量優(yōu)劣的重要尺度。”因此,人們的相互交往和豐富的激情感受才是構(gòu)成富于生氣城市生活的重要因素,這是我們居住的城市應(yīng)該改變的地方?!耙匀藶楸尽笔乾F(xiàn)代城市設(shè)計的核心思想,現(xiàn)代化、人性化的社會和城市,應(yīng)該創(chuàng)造人性化的公共空間,宣揚普及人性化文化。
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