楊璐
摘要:如今,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)風(fēng)景園林事業(yè)得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是人們對(duì)人居和人文環(huán)境的越來(lái)越重視,讓風(fēng)景園林在發(fā)展趨向和設(shè)計(jì)方法上都面臨著更大的挑戰(zhàn),設(shè)計(jì)思路和理念方面也需不斷提高和改變。這些改變讓我們認(rèn)識(shí)到景觀(guān)細(xì)部的重要性。為了能達(dá)到設(shè)計(jì)后具有價(jià)值的效果——設(shè)計(jì)創(chuàng)新和品質(zhì)成果在城市綠化景觀(guān)建設(shè)中發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的作用,就要真正認(rèn)識(shí)到景觀(guān)細(xì)部設(shè)計(jì)的巧妙之道。
關(guān)鍵詞:景觀(guān)細(xì)部設(shè)計(jì) 細(xì)部創(chuàng)新品質(zhì)設(shè)計(jì)之道
中圖分類(lèi)號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
說(shuō)到景觀(guān)細(xì)部,我們很容易就會(huì)聯(lián)想到一個(gè)景觀(guān)上的細(xì)小部件。例如,歐洲古典主義建筑上許多讓人眼花繚亂的石雕,木藝。這些細(xì)部設(shè)計(jì)很大程度上可以給人一種美的感受,而人通過(guò)對(duì)于細(xì)部的感受,才有了對(duì)周?chē)w環(huán)境的評(píng)價(jià),起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。那么這樣的設(shè)計(jì)在整體景觀(guān)設(shè)計(jì)上就具有了指導(dǎo)意義。因此,對(duì)于細(xì)部景觀(guān)設(shè)計(jì)的重視也成為了帶動(dòng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)走向正規(guī)、走向可持續(xù)發(fā)展的有益舉措。
其實(shí)我們所說(shuō)的“細(xì)部”在景觀(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中是一個(gè)相對(duì)的概念。例如,對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō),公園、街區(qū)、建筑等都是其細(xì)部;而對(duì)于該城市中的公園來(lái)說(shuō),其中的各個(gè)景區(qū)又成為公園的“細(xì)部”,各景點(diǎn)又成為景區(qū)的“細(xì)部”,一些主要景觀(guān)標(biāo)志節(jié)點(diǎn)又成為景點(diǎn)的“細(xì)部”,其中材質(zhì)、顏色、工藝等又成為景觀(guān)標(biāo)志物的細(xì)部……以此類(lèi)推,最后就形成了一個(gè)完整的細(xì)部網(wǎng)格,使得城市中的景觀(guān)一層加一層的展現(xiàn)出他們各自的魅力。
一、細(xì)部景觀(guān)設(shè)計(jì)的概念和范疇
所謂細(xì)部景觀(guān)設(shè)計(jì)就是在場(chǎng)地規(guī)劃的基礎(chǔ)上,對(duì)具體的特定的小尺度的場(chǎng)地、空間及設(shè)施進(jìn)行深入的構(gòu)思、分析,進(jìn)而得出具體的實(shí)施方案。即將設(shè)計(jì)概念轉(zhuǎn)化為環(huán)境,明確各個(gè)部分的形態(tài)和組合,確定與材料結(jié)合的方式以及最終品質(zhì)展現(xiàn)的過(guò)程。具體的細(xì)部景觀(guān)設(shè)計(jì)工程類(lèi)型主要有各類(lèi)小型場(chǎng)地、小游園、停車(chē)場(chǎng)、道路、景觀(guān)設(shè)施小品等小尺度的空間和實(shí)體景觀(guān)。具體設(shè)計(jì)內(nèi)容如地形設(shè)計(jì)、鋪裝設(shè)計(jì)、水體設(shè)計(jì)、停車(chē)場(chǎng)設(shè)計(jì)、種植設(shè)計(jì)、雕塑設(shè)計(jì)、小品設(shè)計(jì)等。具體設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)如材料的選擇與搭配、質(zhì)感的表達(dá)、不同的構(gòu)造方式、色彩、光影、氣味等。
由于細(xì)部設(shè)計(jì)和人的關(guān)系最為密切,因此更要注重滿(mǎn)足使用者的生理和心理需求,對(duì)尺度的人性化、設(shè)施的舒適度、視覺(jué)的美感等方面有很高的要求。因此,不難肯定 “細(xì)部決定品質(zhì)!”是有道理的。
二、細(xì)說(shuō)景觀(guān)細(xì)部設(shè)計(jì)
創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂,細(xì)部是設(shè)計(jì)的生命。人認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程往往是一種由粗到細(xì)、由表及里的過(guò)程,后者說(shuō)是一個(gè)不斷從整體到局部再到細(xì)節(jié)的認(rèn)知過(guò)程。這樣看來(lái)在細(xì)部的設(shè)計(jì)上我們重視的并不只是精細(xì)雕刻,而是本身的設(shè)計(jì)對(duì)象與所處環(huán)境是否融合,是否滿(mǎn)足了使用的要求,它的耐久性和堅(jiān)固性是否達(dá)到了建造標(biāo)準(zhǔn)。除此之外,還要在生態(tài)、人文風(fēng)俗以及不破壞其本質(zhì)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,讓細(xì)部設(shè)計(jì)達(dá)到切實(shí)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的效果。
當(dāng)我們走在鼓浪嶼的街道小巷上時(shí),一陣陣清新的味道撲面而來(lái),這不僅是一種人文的氣息,更多的是這種精神領(lǐng)域所傳達(dá)的一種精神訊號(hào)。鼓浪嶼的美我們多少都有所領(lǐng)略,歐洲古典的建筑,形式多樣。多立克式,樸實(shí)無(wú)華;科林斯林,富麗堂皇;愛(ài)奧尼式,纖巧精致。各種形式的建筑還不能夠足以構(gòu)建這個(gè)島上的美麗風(fēng)光,景觀(guān)的細(xì)部設(shè)計(jì)如哥特式頂尖的鐘塔,伊斯蘭教清真寺園頂建筑,以及教堂、民無(wú)的彩色玻璃,巴洛克式的“不規(guī)則的”、“奇異的”奢華,羅可可式的貝雕、海藻和渦卷,雙翼的太陽(yáng)和葵花的窗簾,羅馬式的壁柱,北歐的壁爐,羅馬競(jìng)技場(chǎng)式的連拱廊,,以及澳大利亞的陽(yáng)臺(tái),鐵欄桿等,相繼裝點(diǎn)鼓浪嶼,異彩紛呈,為亞熱帶僑鄉(xiāng)增添了許多樂(lè)趣。細(xì)節(jié)的構(gòu)造及材料的選擇搭配,質(zhì)感表達(dá),它們各自代表了不同建筑物的風(fēng)格,此外還有功能與形式完美結(jié)合的音符路面,很具街道特色。它們都起到了代表性的作用。其最終所達(dá)到的效果我們不言而喻??吹竭@樣的設(shè)計(jì),我們不得不思考景觀(guān)細(xì)部設(shè)計(jì)在未來(lái)城市建設(shè)發(fā)展和城市生活中將起到舉足輕重的作用。
鼓浪嶼景觀(guān)細(xì)部設(shè)計(jì)
任何一個(gè)園林景觀(guān)都是由一個(gè)個(gè)細(xì)部景觀(guān)構(gòu)成的一個(gè)完整的統(tǒng)一體。無(wú)論是氣勢(shì)恢宏的廣場(chǎng),還是我們所擁有的私家庭院,幾乎都是由這樣一個(gè)個(gè)精美的細(xì)部組成的一個(gè)景觀(guān)體系。如中國(guó)古代園林在營(yíng)造大小不同情趣各異的空間方面具有獨(dú)特的技法,空間上的利用也是巧妙入微,基本上都是從建筑的布局、地形的塑造、花木的配置、山石的堆疊、水景的處理等細(xì)部入手??梢哉f(shuō),能創(chuàng)造出如此宜人的園林空間,主要?dú)w功于這些細(xì)部處理的程度。
中國(guó)古代園林的造景技法
三.景觀(guān)細(xì)部設(shè)計(jì)之道
相對(duì)于整體公共空間而言,細(xì)部設(shè)計(jì)只是構(gòu)成景觀(guān)形象的局部,但小中見(jiàn)大,它包含的本土文化內(nèi)涵、地域特色以及是否可持續(xù)發(fā)展、低耗節(jié)能的設(shè)計(jì)形式,即確定了景觀(guān)品質(zhì)的的優(yōu)劣,對(duì)整體景觀(guān)效果影響較大。大自然賦予地域不盡相同的風(fēng)光,設(shè)計(jì)師應(yīng)該尊重自然和民俗、順應(yīng)自然,懷著對(duì)歷史與文化的尊重以及對(duì)人文的關(guān)懷,精心營(yíng)建適合這片土地的景觀(guān)類(lèi)型,細(xì)心琢磨細(xì)部設(shè)計(jì)的方式,只有這樣,才能使景觀(guān)作品具有長(zhǎng)久的生命力。同時(shí),細(xì)部景觀(guān)也同人類(lèi)一樣,有它們自己的習(xí)性、表情、客觀(guān)的尺度,我們只要通過(guò)一定的方式方法是可以對(duì)其加以利用的。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)細(xì)部景觀(guān)的時(shí)候通常會(huì)將細(xì)部空間設(shè)計(jì)和材料細(xì)部設(shè)計(jì)分開(kāi)來(lái)說(shuō),那是因?yàn)樗鼈儍烧呤怯斜举|(zhì)上的區(qū)別的。一個(gè)強(qiáng)調(diào)小尺度空間的營(yíng)造,一個(gè)則強(qiáng)調(diào)物質(zhì)景觀(guān)細(xì)部的研究。但是它們共生共存,互為影響,將整體發(fā)揮作用。有時(shí)我們?cè)谠O(shè)計(jì)上會(huì)特別突出一方來(lái)表達(dá)我們不同的設(shè)計(jì)理念。其實(shí),我們是可以通過(guò)一些好的方式將其兩者都進(jìn)行深化設(shè)計(jì)的,充分利用各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。1.首先尊重場(chǎng)地,因地制宜,充分了解地形地勢(shì),結(jié)合功能的需求,豐富細(xì)部的設(shè)計(jì),該細(xì)的地方要細(xì),但是該簡(jiǎn)單大方的地方要懂得結(jié)合空間的營(yíng)造趨勢(shì)來(lái)設(shè)計(jì)。通過(guò)平衡了兩點(diǎn)的發(fā)展形式,讓人們對(duì)景觀(guān)的認(rèn)知上從大到細(xì),視覺(jué)上產(chǎn)生別樣的觀(guān)看效果,讓景觀(guān)的產(chǎn)生變得更有觀(guān)看價(jià)值,提升了人的視覺(jué)品質(zhì)和使用價(jià)值。人們不會(huì)再對(duì)有些景觀(guān)設(shè)計(jì)敬而遠(yuǎn)之,真正進(jìn)入到了使用者的角色中來(lái)。2.景觀(guān)是由整體和局部共同組成的,它們之間的關(guān)系處理也是我們不斷去挖掘和探索的,在設(shè)計(jì)上要分清主要和次要景觀(guān)的關(guān)系,最后要以統(tǒng)一的眼光去看待這些設(shè)計(jì)。3.在一個(gè)好的景觀(guān)從圖紙變成現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)體是需要一個(gè)過(guò)程的。在最后的施工中施工者在結(jié)構(gòu)和材料的選擇上都是要完全配合設(shè)計(jì)圖紙的,但是有的設(shè)計(jì)中材料和結(jié)構(gòu)造價(jià)過(guò)高,應(yīng)考慮建設(shè)方的承受能力。如今我國(guó)在新型材料的開(kāi)發(fā)方面還沒(méi)有完全達(dá)到高科技,有些新型材料的使用還沒(méi)有實(shí)行,因此設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)上也應(yīng)考慮國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能力,盡量設(shè)計(jì)出實(shí)用、美觀(guān)、經(jīng)濟(jì)的好的設(shè)計(jì)作品,以滿(mǎn)足精致施工的條件。
四.結(jié)束語(yǔ)
如今,景觀(guān)細(xì)部設(shè)計(jì)已成為城市的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),代表著一個(gè)城市的形象,有些景觀(guān)會(huì)給一座城市帶來(lái)很大的經(jīng)濟(jì)效益,也為城市樹(shù)立了個(gè)性化的人文精神形象,因此我們要給予相應(yīng)的重視。雖然在景觀(guān)設(shè)計(jì)的這條道路上我們不知道還要碰到多少困難,但是現(xiàn)在我們可以做的就是把握住每一個(gè)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié),解析景觀(guān)設(shè)計(jì)中的要素,開(kāi)拓發(fā)展的潛能,體會(huì)已創(chuàng)造的景觀(guān)感受,并不斷嘗試其在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的不同運(yùn)用,為景觀(guān)的細(xì)部設(shè)計(jì)積累豐富的素材,拓展思路。將功能與形式完美的結(jié)合在一起,達(dá)到人與自然的和諧,滿(mǎn)足城市可持續(xù)發(fā)展的要求,提升人文環(huán)境品質(zhì),讓每一個(gè)人都享受到景觀(guān)所帶給我們的功能方便與形式之美。
參考文獻(xiàn):
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