牟烜民

[摘要] 在繪畫創(chuàng)作中，主觀的意識指導(dǎo)了藝術(shù)的實(shí)踐。但是在繪畫意識中又分為意識與潛意識，兩者相互依存，相輔相成。在主觀意識上萌發(fā)了潛意識，潛在意識又是建立于主觀意識之上的，潛在意識更多的時候提升了藝術(shù)的內(nèi)涵表現(xiàn)了作者情感，因而加大了繪畫創(chuàng)作的可欣賞性。

[關(guān)鍵詞] 意識潛意識繪畫情感

在繪畫創(chuàng)作的過程，意識總是反映出我們對于客觀事物的看法，而繪畫的意識有著兩種的分別——意識與潛意識。美術(shù)創(chuàng)作由“意識”和“淺意識”兩部分構(gòu)成,二者缺一不可、相輔相成,在相互交融、相互轉(zhuǎn)化、相互作用的結(jié)果下它們之間并不存在明顯的界線。從心理學(xué)的角度上看“意識”指自覺的心理活動,是客觀世界在大腦中的主觀映象。從哲學(xué)的范疇內(nèi)講意識根源于物質(zhì)，是客觀存在的反映意識是社會的產(chǎn)物。而動物的大腦和單純的動物心理并不會自發(fā)地產(chǎn)生意識。意識是同人類社會一起產(chǎn)生的。意識是社會勞動、語言和人腦的必然產(chǎn)物，在這個意義上，我們又說意識是社會的產(chǎn)物。人的勞動同動物活動的根本區(qū)別在于制造和使用工具。而在制造和使用工具改造外部世界的勞動中，不僅要求人們認(rèn)識事物的表面現(xiàn)象，還要有抽象思維這種人類意識的反映形式來深入認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。

第一，潛意識的定義

“潛意識”是相對于“意識”而言,又稱“下意識”,是人不知不覺的心理活動,頭腦中一種潛在的特殊反映形式,始終伴隨著人類的心理活動及日常生活,包括了原始的欲望、沖動、各種本能等方面,同時也是瞬間的、極具個性的精神情感外化。關(guān)于潛意識的解釋心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德認(rèn)為是潛藏在我們一般意識底下的一股神秘力量，是相對于“意識”的一種思想。又稱“右腦意識”、“宇宙意識”他認(rèn)為“淺意識”是藝術(shù)創(chuàng)作的動力。

一、在創(chuàng)作中潛意識與意識的關(guān)系

在創(chuàng)作或者實(shí)踐之前我們所有的行為是由認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐的，所以在創(chuàng)作的過程中是離不開認(rèn)識的指導(dǎo)，而這種認(rèn)識也是我們自己意識形態(tài)中的意識。而對于潛意識，也就是人類原本具備卻忘了使用的能力，這種能力我們稱為“潛力”也就是存在但卻未被開發(fā)與利用的能力。潛能的動力深藏在我們的深層意識當(dāng)中，也就是我們的潛意識。在 “淺意識”創(chuàng)作的前提應(yīng)該是建立在畫家本身已具備的藝術(shù)底蘊(yùn)、頭腦意識等創(chuàng)作基礎(chǔ)條件之上,結(jié)合要創(chuàng)作的內(nèi)容運(yùn)用想象進(jìn)行思考設(shè)計,此時畫家內(nèi)在積淀的“淺意識”轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造力,在偶然事件的摩擦下會迸發(fā)出強(qiáng)大的火花,正式創(chuàng)作之前頭腦中已形成了初步的作品映像,包含了突發(fā)的靈感與頓悟和早已萌發(fā)的創(chuàng)作沖動,或者說是在創(chuàng)作過程中隨時根據(jù)不同的內(nèi)外因進(jìn)行完善和升華,根據(jù)相應(yīng)的創(chuàng)作位置構(gòu)思出所要表達(dá)的內(nèi)容。

畫家只有在“意識”狀態(tài)下才能進(jìn)入“淺意識”創(chuàng)作,也就是說美術(shù)創(chuàng)作中的“淺意識”創(chuàng)作最初還是“意識”創(chuàng)作,并非真正的“無意識”下創(chuàng)作。只有在清晰的自覺“意識”前提下通過內(nèi)化的作用轉(zhuǎn)化到“淺意識”創(chuàng)作中來,否則創(chuàng)作無法進(jìn)行。自覺的“意識”與“淺意識”交融在一起,似似非非中透露著“無意識”的因素,通常沒有經(jīng)過思考或定位,要么就是只有一個輪廓,大腦中無清晰的“意識”,在這個過程中所創(chuàng)造出的作品當(dāng)然也就稱之為“無意識”創(chuàng)作。

二、創(chuàng)作是在“主觀意識”的積累作用下所引發(fā)“潛意識”的出現(xiàn)

在人類的基因中就帶有包括先天“淺意識”在內(nèi)的復(fù)雜遺傳信息,日常生活中人們每時每刻都要接受大量的信息,對于這些信息一部分借助腦神經(jīng)的活動在大腦中保存下來,而相當(dāng)大的部分則沉入“淺意識”的儲存區(qū),這也是畫家的巨大信息儲存庫,由許多遺忘的欲望組成,常常伴隨著靈感等現(xiàn)象涌現(xiàn)出大量“意識”狀態(tài)下存在的客觀事實(shí)。在美術(shù)創(chuàng)作中“淺意識”有著特殊的、不可忽視的作用,不僅能激發(fā)畫家的創(chuàng)作欲望,而且可以拓展作品空間,增強(qiáng)作品的內(nèi)涵和感染力,甚至作品中的偶然肌理、敗筆等都可以看作是“無意識”,使觀眾在欣賞作品的同時也分享到了這種“淺意識”之美。

在蒙克的“吶喊”中潛意識的作用下所形成的筆觸，色彩表現(xiàn)等都很深刻的表現(xiàn)出畫家的內(nèi)心情感世界，甚至將讀者也帶入其中無法自拔。而弗洛伊德認(rèn)為“淺意識”并不是指沒有“意識”,只是不能或很難被旁人所察覺,只有畫家本人才可以辨別,“淺意識”里包含最多的是畫家的素質(zhì)和內(nèi)心最本質(zhì)的東西,不能直接訴諸于觀眾的東西,內(nèi)心深處被壓抑而無從意識到的欲望、秘密、想法和恐懼等內(nèi)在精神的合集,是人格、心靈、想象力的集合體,它是綜合的、混雜的但卻是整體的。這些內(nèi)容通常與人類社會的道德法律或習(xí)俗不相容,因此正常人的心理審查機(jī)制將這些原始本能排擠和壓制在“意識”層之下,使之不能隨心所欲的釋放出來,但它們并沒有覆滅,而是在“淺意識”中積極活動,正常情況下根本不能變?yōu)椤耙庾R”的東西,只能以變形的審美形態(tài)或干脆毫無掩蓋的出現(xiàn),這些人生的沉淀才是作品的精髓,拋卻了目的,拋卻了技巧,拋卻了主觀意念。但是值得注意的是一定時期的社會規(guī)則甚至是道德標(biāo)準(zhǔn)并不是永恒不變的,曾經(jīng)被排斥的東西今天看來未必不是一件優(yōu)秀的作品,這些作品多表現(xiàn)“無意識”中包含那些不合時宜的本能愿望或欲望等內(nèi)容。美術(shù)創(chuàng)作中的“淺意識”創(chuàng)作一般很難再現(xiàn),也無法模仿,表面上看沒有主觀思想注入其中,實(shí)則是“意識”的積累已經(jīng)融入到“淺意識”的層面中。猶如后印象主義所表現(xiàn)的創(chuàng)作情感意識上所追尋揭示主觀世界重要在于寫意而非寫形，重視自我的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)變形夸張?？墒窃谒麄兊膭?chuàng)作過程中潛意識的情感表現(xiàn)是尤為突出的！梵高、塞尚、高更他們的作品給人以更多的是情感、人格的流露，這種流露方式就是通過創(chuàng)作的過程中肌理、筆觸等潛意識的表達(dá)方式所給人呈現(xiàn)的！“淺意識”是很難說清楚的,沒辦法用邏輯的概念把它解釋透徹,本身應(yīng)該是一種模糊的印象,總能感到一種不確定的狀態(tài),心態(tài)的即時呈現(xiàn)占據(jù)了重要作用。美術(shù)創(chuàng)作中的“淺意識”并不是孤立存在的,而是多樣化的,并無什么規(guī)律可循,只能是純粹的個人體驗,是一種需要讓人感到投入,感覺輕松,沒有計劃,沒有構(gòu)思,想做就做,追求一種主觀上的“淺意識”,是從筆下騰越而出的,并不是在頭腦中事先所預(yù)想的。而只是形式上追尋于繪畫的潛意識是不可能的，也是不可行的，過分追尋于形式未免會失去創(chuàng)作內(nèi)涵。

最后，我想陳述的是在繪畫意識的看法上，無論是主觀意識還是淺意識，對于繪畫的創(chuàng)作是至關(guān)重要的，主觀意識指導(dǎo)了繪畫的實(shí)踐，而淺意識是依附于主觀意識上的，兩者相輔相成。但在創(chuàng)作中潛意識的出現(xiàn)有可以提升或者更加貼切的表現(xiàn)出作者的人格、情感。使得繪畫藝術(shù)更具有生命力和魅力。