雅澤

2010年8月，從意大利米蘭音樂學(xué)院留學(xué)歸來的王江沿著絲綢之路來到新疆，來到若羌。他懷揣著對新疆神秘樓蘭的向往，用音樂藝術(shù)譜寫著對志愿奉獻(xiàn)的感動，把民族團(tuán)結(jié)作為自己青春的使命。

志愿者、音樂創(chuàng)作者、民族團(tuán)結(jié)者，多種身份在王江身上完美的重合，他把自己置身于這神秘樓蘭國度，暢想千年前樓蘭的輝煌，唱響對新疆大地的眷戀，暢享民族團(tuán)結(jié)的和睦與共。

無私奉獻(xiàn)彰顯志愿精神

團(tuán)新疆區(qū)委在2010年夏季接到一封來自河北唐山的信函，寄信人就是王江，他在信函中表示自己從各類媒體新聞中得知大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃項(xiàng)目，希望自己也能成為一名西部計(jì)劃大學(xué)生志愿者，到西部去進(jìn)行志愿服務(wù)。由于西部計(jì)劃政策規(guī)定只有應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生有報名資格，為了實(shí)現(xiàn)志愿服務(wù)的夢想，王江提出了折中的辦法，只需團(tuán)委給他安排一個崗位和住宿的地方，其他的一切費(fèi)用由他個人承擔(dān)。最終，他踏上了不同于任何一個西部計(jì)劃志愿者的志愿服務(wù)道路，來到了新疆，來到了若羌。

身為不計(jì)報酬的志愿者，王江思考良多，用他的話說，作為一名留學(xué)歸來的學(xué)生，應(yīng)該積極為國家做點(diǎn)貢獻(xiàn)，自己的個人得失是微不足道的。特別是當(dāng)他看到來到若羌進(jìn)行志愿服務(wù)的西部計(jì)劃志愿者之后，被他們的志愿精神感動著，“到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去”，志愿者歌曲《到西部去》中的這句歌詞，讓他更加堅(jiān)定了在若羌從事志愿服務(wù)的決心。

來到若羌的第一個月，王江被在若羌從事志愿服務(wù)的西部計(jì)劃大學(xué)生所感動，有感而發(fā)創(chuàng)作了一首《風(fēng)雨同舟》。王江對于這首歌的創(chuàng)作、錄制到最后的推出都投入了巨大的心血。創(chuàng)作這首歌的靈感來源于西部計(jì)劃大學(xué)生志愿者，這些剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，走出校園之后選擇了志愿服務(wù)的道路，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)，將自己的青春汗水灑在這片貧瘠的土地上。對于這種義無反顧、遠(yuǎn)赴邊疆的志愿者精神，王江自己也深有體會，所以自來到若羌的那一刻起，從與西部計(jì)劃大學(xué)生志愿者相識之時，王江就開始了對《風(fēng)雨同舟》音樂的創(chuàng)作。為了高質(zhì)量地完成這首歌曲，王江憑借著自己在大學(xué)校園中積累的知識，在當(dāng)?shù)鼐S吾爾族朋友的幫助下，用簡陋的錄音配樂設(shè)備最終完成了音樂的制作。

2010年8月底，在若羌縣西部計(jì)劃志愿者專場演出上，全體志愿者合唱了《風(fēng)雨同舟》 ，表達(dá)了若羌縣西部計(jì)劃志愿者對新疆、對若羌開展志愿服務(wù)的決心，贏得了全縣各族人民的支持和贊譽(yù)。

我們來自四方

我們身在異鄉(xiāng)

我們同甘共苦

為了一個共同的希望

歌詞簡單樸實(shí)但不失內(nèi)涵，曲子慷慨激昂的同時又飽含深情，很快在志愿者中傳唱。

身為志愿者，王江所做的遠(yuǎn)不如此，在若羌縣樓蘭博物館落成之際和樓蘭文化廣場建設(shè)過程中，王江帶領(lǐng)西部計(jì)劃志愿者參與了文化廣場的相關(guān)文化設(shè)施的前期維護(hù)工作，連續(xù)幾天進(jìn)行文化墻的美化修飾工作，王江沒有怨言。

之后的半年時間里，王江主動要求到若羌縣第一小學(xué)代課，教授小學(xué)英語。他的極富特色的講課方式，吸引了所在班級學(xué)生，這些學(xué)生都很喜歡這個王老師，喜歡聽他講課，學(xué)習(xí)英語的興趣日漸高漲。期末考試，王江所帶班級的英語成績在全校遙遙領(lǐng)先。

秉承著奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步志愿精神的王江鍥而不舍努力著，用行動踐行自己的志愿服務(wù)理想。

音樂藝術(shù)點(diǎn)燃樓蘭神韻

很多人都問王江這樣一個問題：“王江，是什么讓你決定來新疆的？”王江總會很鄭重其事地說：“我是被新疆的一種音樂形式——木卡姆吸引而來的?！泵看温牭剿磉_(dá)自己對木卡姆的了解、感受和對木卡姆的欣賞，我們總能感受到他對于“木卡姆”的向往，就像初生的嬰兒眷戀甜美的乳汁，對他來說，那是一種何其幸福的體驗(yàn)？！正是抱著對維吾爾族木卡姆音樂形式的欣賞和追求，他時常與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞載歌載舞，體味麥西熱甫（維吾爾族民間歌舞maxrap）的奔放魅力。當(dāng)然，他對新疆民族音樂的追求還有更加值得重視的一點(diǎn)，那就是他想要通過了解新疆民族音樂，激發(fā)自己的音樂靈感，創(chuàng)作出能夠表達(dá)自己內(nèi)心和民族精神的音樂，讓越來越多的人了解新疆，了解中國。這一點(diǎn)對于音樂創(chuàng)作者而言是難能可貴的。在越來越多音樂創(chuàng)作者追求金錢利益的今天，身為音樂創(chuàng)作者的王江在用自己的青春和才華致力于弘揚(yáng)中華民族的藝術(shù)文化。

為了能更加深刻地了解樓蘭的歷史和現(xiàn)狀，品味樓蘭的神韻，尋找音樂靈感，王江數(shù)次跟隨車隊(duì)進(jìn)入樓蘭古城遺址羅布泊。羅布泊的環(huán)境非常惡劣，單是行路都可以用“舉步維艱”來形容。在樓蘭，沒有露營設(shè)備的王江在樓蘭，只能在荒地上跟別人擠在一起睡覺，寒冷的夜里，風(fēng)沙漫卷，這種滋味難以想象。但也正是這種環(huán)境，讓王江深刻感受到曾經(jīng)輝煌的樓蘭的神秘消失帶給人的疑惑和遺憾，激發(fā)了他音樂上的靈感。

王江第一次進(jìn)樓蘭就即興創(chuàng)作了一首《樓蘭》，借以表達(dá)自己第一次進(jìn)入樓蘭所產(chǎn)生的無限遐想：

樓蘭

沉睡了千百年

曾經(jīng)是繁華天國

如今已沒有人煙

樓蘭

絢麗的畫卷

舞動著樓蘭美女

每天都是春天

樓蘭

西域天邊的綠洲

樓蘭

羅布畔邊的天

在之后，王江又即興創(chuàng)作了幾首音樂，用錄音筆記錄下來，然后回到縣城，繼續(xù)進(jìn)行相關(guān)的音樂制作，同時，王江早已萌生的想法——創(chuàng)作一部涉及樓蘭千年文化的音樂劇已顯雛形。

2011年初，樓蘭音樂劇劇本初步完成，音樂劇的策劃也有了很大的進(jìn)展，但依舊有很多問題亟待解決，例如音樂劇的演員招募、舞臺籌備工作、音樂創(chuàng)作過程中的采風(fēng)工作，以及在若羌現(xiàn)有的音樂制作條件下無法完成的音樂錄制混縮工作等。不過，在縣委縣政府的支持下，王江一直在努力，他的音樂夢想和宣傳新疆文化的音樂劇正在一步一步接近成功。