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        留守兒童心理問題的戰(zhàn)略應(yīng)對

        2012-08-28 00:55:50宋廣文
        戰(zhàn)略決策研究 2012年4期
        關(guān)鍵詞:兒童心理農(nóng)村

        宋廣文 周 凱

        隨著中國改革開放以來城市化進(jìn)程的加快,大量的農(nóng)村剩余勞動力進(jìn)入城市,使許多進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民子女不得不留在家鄉(xiāng),進(jìn)而產(chǎn)生了大量的留守兒童。切實(shí)關(guān)注并妥善處理好留守兒童問題,不僅是全面落實(shí)國民教育的一項(xiàng)重要舉措,也是關(guān)系到社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文試圖從積極心理學(xué)的相關(guān)研究著手,就如何幫助留守兒童順利完成社會化,使其在處境不利的環(huán)境之中能健康成長進(jìn)行嘗試性探索,為改進(jìn)留守兒童心理健康教育提供必要的理論依據(jù)。

        一、留守兒童的相關(guān)研究

        (一)留守兒童的概念

        目前對留守兒童的概念還不統(tǒng)一,雖然在對留守兒童的年齡范圍的限定、留守經(jīng)歷的持續(xù)時間等問題上存在一些分歧,但很多學(xué)者都認(rèn)可留守兒童是指父母外出到其他地區(qū)打工,被迫留在家鄉(xiāng)的兒童。筆者認(rèn)為中央教育科學(xué)研究所吳霓提出的概念很有代表性,農(nóng)村留守兒童是指由于父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村的家鄉(xiāng),并且需要其他親人或委托他人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童[1]。

        1. 留守兒童的研究

        我國當(dāng)前對留守兒童的研究主要采用調(diào)查法和量表法,主要研究表明:

        (1)留守兒童基本情況

        ①留守兒童規(guī)模

        全國婦聯(lián)2008年2月27日發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示,全國14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000萬人,大大超過以前的估計[2]。

        ②留守兒童的監(jiān)護(hù)人

        中央教科所的調(diào)查表明,有56.4%的留守兒童與留在家中的媽媽或爸爸生活在一起,隔代代養(yǎng)占到32.3%,和其他親屬生活的有4.1%,0.9%的留守兒童被寄養(yǎng)在別人家里[3]。

        ③留守兒童的空間分布

        在全部留守兒童中,農(nóng)村留守兒童所占比例為86.3%,城市和城鎮(zhèn)留守兒童比例為13.5%。全國人口普查顯示在重慶、江西、四川等省,留守兒童在全體兒童中的比例高達(dá)20%左右[4]。

        (2)留守現(xiàn)象對留守兒童帶來的影響

        ①心理健康

        留守兒童的心理健康狀況顯著低于非留守兒童[5],在學(xué)習(xí)、品行、情緒與心理上比父母在家兒童的問題嚴(yán)重[6];女留守兒童的SCL-90量表的總均分及軀體化、抑郁、焦慮和恐怖4個因子分顯著高于男留守兒童[7]。

        ②情緒情感

        國家統(tǒng)計局對河南省留守兒童進(jìn)行的抽樣調(diào)查表明,有50%以上的留守兒童對目前生活狀況不滿意,58%的留守兒童認(rèn)為自己生活不快樂[8];留守兒童的學(xué)習(xí)焦慮傾向顯著高于非留守兒童[5];情緒較不穩(wěn)定[9]。在孤獨(dú)感、社交焦慮方面與其他兒童存在顯著差異[10],主觀幸福感略低于非留守兒童,但不存在顯著差異[11],普遍感覺失落和孤單,同時也感覺缺少關(guān)愛[12]。農(nóng)村地區(qū)留守兒童中存在一定程度的孤獨(dú)感問題[13],在狀態(tài)焦慮水平上要明顯地高于父母均在家的兒童[14]。

        ③人格

        55.5%的留守兒童表現(xiàn)為任性、冷漠、孤獨(dú)[15];留守兒童長期與父母分離,由于缺乏與父母的正常情感交流,性格日趨變得內(nèi)向、樂群性低[9];普遍存在著性格孤僻,感情脆弱,自暴自棄,上進(jìn)觀念淡薄[16];具有以下一些人格特點(diǎn):比較冷漠、孤獨(dú);自控能力不強(qiáng),自卑拘謹(jǐn),沉默寡言;沖動任性,自制力差[17]。

        圖1 留守兒童心理問題模式圖

        ④社會行為和人際交往

        留守中學(xué)生中90%是住校學(xué)生,由“好”變“壞”的比例占到10%[18];留守兒童普遍存在著社會適應(yīng)不良的狀況[19],存在比較嚴(yán)重的交往障礙[20];在與人相處方面也表現(xiàn)出一些弱勢[5];在社會支持利用度上較低[21];在面對挫折和應(yīng)激情境時,容易采用幻想、退避、合理化等非成熟型應(yīng)對方式[22];很少遵守學(xué)習(xí)的規(guī)章制度、說謊[23],少數(shù)留守兒童出現(xiàn)了違紀(jì)或犯罪行為[24]。

        ⑤學(xué)習(xí)成績和家庭生活

        新華社對四川省2000名留守兒童抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),48%的留守兒童成績較差[8];許多留守兒童在家里不聽祖輩的教導(dǎo),頂撞祖輩、保持沉默、行為不端、我行我素[23]。

        ⑥自我意識

        留守兒童對自身的評價明顯偏低,特別是在對自己的智力、外貌和幸福滿意度的評價方面[25],在自信心方面顯著不如父母都在家的兒童[10]。

        (3)留守兒童心理問題形成原因

        筆者綜合了各類對留守兒童心理問題形成原因的研究和他人的歸納[8][17][19][26],建立了一個模式圖:

        從圖中可以清楚地看到,親子教育的缺失是留守兒童心理問題出現(xiàn)的根源,其嚴(yán)重地影響了留守兒童的健康成長。在兒童的社會情感、社會認(rèn)知、社會交往和親社會行為的發(fā)展過程中,父母是兒童最親密的撫養(yǎng)者和最重要的榜樣,兒童通過對父母榜樣的模仿和學(xué)習(xí),潛移默化地獲取構(gòu)成其認(rèn)知結(jié)構(gòu)的元素和營養(yǎng)[26],更重要的是能夠得到愛和安全等高層次需要,進(jìn)而建立良好的個體同一性。而留守兒童的父母常年在外,其親子關(guān)系的替代者,無論是隔代教養(yǎng)、還是叔輩代管等,都只能在生活起居等方面給予留守兒童基本的照顧,很難兼顧到他們內(nèi)心和精神方面的需要,這就造成了留守兒童家庭功能的弱化和成長環(huán)境的惡化,使其長期處于一種親子教育缺失的狀態(tài),也就是愛的缺失狀態(tài),因此在社會化過程中很容易導(dǎo)致個體同一性混亂,進(jìn)而出現(xiàn)不良人格,以及相關(guān)的心理、情緒和行為問題。

        二、積極心理學(xué)的相關(guān)研究及其意義

        (一)積極心理學(xué)的產(chǎn)生背景

        積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)[27]。

        積極心理學(xué)的研究淵源,最早可追溯至20世紀(jì)30年代Terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格關(guān)于生活意義的研究[28]。然而第二次世界大戰(zhàn)中斷了積極心理學(xué)的研究工作,由于二戰(zhàn)給人類帶來的前所未有的災(zāi)難和創(chuàng)傷,這時,包括戰(zhàn)后很長一段時間內(nèi),心理學(xué)家主要考慮如何抵抗和治療心理的創(chuàng)傷。隨后在50、60年代,以馬斯洛為首的人本主義心理學(xué)家們開始研究人性的積極一面,為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一些理論上的基礎(chǔ)。接下來經(jīng)過將近半個世紀(jì)的醞釀,很多心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類本身的一些積極心理品質(zhì),如勇氣、樂觀、感恩等可以有效地預(yù)防心理疾病的發(fā)生,并且能為人的生活添加更多的幸福和快樂,于是在1998年的APA大會上,Seligman發(fā)表了有關(guān)積極心理學(xué)的講話,拉開了人類對積極心理學(xué)研究的帷幕。

        (二)積極心理學(xué)的研究內(nèi)容

        積極心理學(xué)研究內(nèi)容,主要包括積極的情緒和體驗(yàn)、積極人格特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)等幾個方面。

        1. 積極的情緒體驗(yàn)

        國外的一些研究表明,積極情緒可以增強(qiáng)個體的知-行(thought-action)的能力,從而能增強(qiáng)個體的心理資源,提高個體的體力,智力和協(xié)調(diào)能力等[29]。同時,積極情緒還可以分泌一種叫S-IgA(secretory immunoglobulin A)的免疫抗體,有利于人們的身心健康[30]。目前對于積極情緒體驗(yàn)的研究主要集中在主觀幸福感(Subject Well-being)和快樂(Happiness)兩個方面。

        2. 積極的人格特征

        積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人格心理學(xué)必須研究人內(nèi)心所存在的積極力量,只有人所固有的積極力量得到培育和增長,人性的消極方面才能被消除或抑制。積極人格特質(zhì)主要是通過對個體的各種現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力加以激發(fā)和強(qiáng)化,當(dāng)激發(fā)和強(qiáng)化使某種現(xiàn)實(shí)能力或潛在能力變成為一種習(xí)慣性的工作方式時,積極人格特質(zhì)也就形成了[31]。也就是說,積極人格可以通過增強(qiáng)積極內(nèi)心體驗(yàn)來得到強(qiáng)化,并且能夠?qū)⑼庠诘纳鐣顒觾?nèi)化成一個人的積極的人格品質(zhì)。主觀幸福感(Subjective Well-Being簡稱SWB)、自我決定性(Self-Determination)和樂觀(Optimism )被視作三種主要的人格特質(zhì)。

        3. 積極的組織系統(tǒng)

        個體積極品質(zhì)的形成離不開良好的環(huán)境。積極心理學(xué)把積極的組織系統(tǒng)分為積極的社會大系統(tǒng),如建立使公民有責(zé)任感,有職業(yè)道德的國家法律法規(guī);還有積極的小系統(tǒng)包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等[32]。

        (三)積極心理學(xué)視角下的兒童心理彈性

        兒童心理彈性(resilience)是積極心理學(xué)研究的一個新熱點(diǎn),其在積極心理學(xué)研究范式下可以說是方興未艾。

        1. 心理彈性概念的基本含義

        目前研究者對彈性的概念性定義還有分歧,Masten,Best,Garmezy在1990年[33]定義了三類彈性概念:第一類彈性指的是“克服逆境”,它與公眾對彈性的理解一致,認(rèn)為彈性是個人內(nèi)部的一種具體的個人力量;第二類彈性指的是,面對急性或慢性生活壓力(如父母離婚、家庭經(jīng)濟(jì)困難),個體并未受到消極的影響,而是成功地應(yīng)付了這些壓力;第三類彈性指的是經(jīng)歷創(chuàng)傷后能有較好的恢復(fù),即創(chuàng)傷沒能將個體打倒。這三類定義都有一個共同點(diǎn),個體雖身處逆境卻能良好地發(fā)展。

        2. 兒童心理彈性的作用機(jī)制

        在開展心理研究時,人們經(jīng)常把彈性從操作意義上定義為具體的保護(hù)性因素(protective factors)的結(jié)果。所謂保護(hù)性因素就是能減輕處境不利兒童所受到的消極影響,促使兒童彈性發(fā)展的因素,它與危險性因素是相對的。這些保護(hù)性因素既可以是個體外部的因素 (如家庭或社區(qū)的支持) ,也可以是個體本身的一些特點(diǎn)(如自我效能、氣質(zhì)、社會技能等)[34]。曾守錘、李其維[34]綜合他人研究,將保護(hù)性因素歸納為三類,并總結(jié)出了一個兒童彈性變量表(見表1)

        從表中可以清楚地區(qū)分出個體和環(huán)境因素的客觀特征,但為了深入地領(lǐng)會各保護(hù)性因素之間的相互作用,保護(hù)性因素是怎樣減少危險因素的影響,以及它們是通過哪些“途徑”對兒童的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的。我們?nèi)诤蟿訖C(jī)和自我系統(tǒng)理論、自我和文化生態(tài)系統(tǒng)理論、彈性發(fā)展理論[34],介紹一個兒童發(fā)展模型[35]

        圖2 兒童發(fā)展的影響因素模型

        可以發(fā)現(xiàn),在該模型中同時涉及到個體和環(huán)境變量、保護(hù)性和危險性因素、以及它們對行為結(jié)果的影響。該模型還說明,在考慮個體的行為結(jié)果的時候,應(yīng)該盡可能地從整體系統(tǒng)的角度來分析各因素之間的交互作用,并要對其內(nèi)部的作用機(jī)制有一個全面了解,要尋找其中介(mediating)過程。

        心理彈性的作用機(jī)制還有三個重要模型:補(bǔ)償模型(compensatory model)、挑戰(zhàn)模型(challenge model)、條件模型(conditional model)、又稱保護(hù)模型(protective model)。其觀點(diǎn)與上面的模型觀點(diǎn)很相近。

        三、運(yùn)用積極心理學(xué)對留守兒童進(jìn)行心理健康教育的戰(zhàn)略對策

        積極心理學(xué)為我們提供了一個全新的視角來認(rèn)識、理解和對待留守兒童的心理問題,尤其為尋找必要的心理干預(yù)找到“路徑”,進(jìn)而為提高留守兒童的整體心理健康水平提供幫助。結(jié)合已有積極心理學(xué)的研究成果以及國內(nèi)對留守兒童心理特點(diǎn)的研究現(xiàn)狀,我們認(rèn)為留守兒童的心理健康教育應(yīng)加強(qiáng)以下幾個方面的工作。

        (一)制定整體系統(tǒng)的干預(yù)方案

        在制定干預(yù)方案時,最好能夠綜合地操作對留守兒童可能產(chǎn)生影響的所有因素。應(yīng)從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來綜合地考量留守兒童的生活環(huán)境:心理的、家庭的、學(xué)校的、社會的、生理的、歷史的等等。比如說,對留守兒童的消極情感進(jìn)行干預(yù)時,干預(yù)方案的確立就應(yīng)該從留守兒童、家庭、學(xué)?;蛏鐣幕h(huán)境等多個水平進(jìn)行審視,而不應(yīng)該僅僅局限在一個水平上。

        (二)國家、學(xué)校和相關(guān)的社會機(jī)構(gòu)要積極參與干預(yù)實(shí)施

        留守兒童在現(xiàn)實(shí)生活中可能會受到多種危險因素的影響,并且在干預(yù)實(shí)施過程中,一些因素如貧窮等,靠留守兒童的父母單方的力量是很難解決的,它需要國家、學(xué)校和相關(guān)的社會機(jī)構(gòu)的積極參與。筆者認(rèn)為,國家和相關(guān)社會機(jī)構(gòu)的作用在于為留守兒童提供資金以及物資方面的援助,通過法律的制定和有效政策的實(shí)施,如強(qiáng)制地方政府對留守兒童提供特殊服務(wù)和經(jīng)濟(jì)津貼,還可以直接撥款來鼓勵民間興辦特殊學(xué)校、設(shè)立相關(guān)的服務(wù)和研究機(jī)構(gòu)等,為留守兒童的健康成長建構(gòu)起積極的社會支持網(wǎng)絡(luò)。另外,國外的一些成功經(jīng)驗(yàn)也很值得我們借鑒,如[34]頒布一系列法令、個別教育計劃、迎頭趕上計劃、個別化家庭服務(wù)計劃、回歸主流、跟蹤計劃等。

        (三)培養(yǎng)留守兒童的積極人格

        留守兒童正處于人格形成的關(guān)鍵期,親子教育的缺失對留守兒童的一生都有很大的影響,因此,父母對于是否外出打工一定要慎重,即使是迫于經(jīng)濟(jì)壓力要外出工作,最好能夠有一個人留在家里來陪孩子,最理想的是中國傳統(tǒng)的家庭模式,男主外養(yǎng)家糊口,女主內(nèi)相夫教子。同時必須重視對孩子心理適應(yīng)力的培養(yǎng),從生活中點(diǎn)滴開始,逐步地提高他們的心理彈性,完善其人格。另外,留守兒童部分的時間是在學(xué)校度過,老師的陪伴和支持無疑是幫助留守兒童形成健康人格的一個重要因素。學(xué)校的老師要在情感上給予留守兒童更多的關(guān)懷,讓其感受到在學(xué)校也能體驗(yàn)到“家”一樣的溫暖。在學(xué)習(xí)和生活上多鼓勵他們,有意地培養(yǎng)他們的自信心和自立自強(qiáng)的精神面貌。比如,可以鼓勵留守兒童積極地參與豐富多彩的文藝和體育活動,引導(dǎo)他們在活動中多與同學(xué)進(jìn)行交流和合作,增強(qiáng)其合群性和外向傾向,培養(yǎng)他們的人際交往能力,展開自我,快樂成長,進(jìn)而為其積極人格的形成打下基礎(chǔ)。

        隨著國家現(xiàn)代化、城市化發(fā)展的需要,將有越來越多的農(nóng)民流入城鎮(zhèn),留守兒童的數(shù)量也會越來越多。做好留守兒童的心理保健工作,不僅是“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,也是保證公民素質(zhì)的基礎(chǔ)和長效工程,不可等閑視之。

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