王小霞
(洛陽(yáng)理工學(xué)院社會(huì)科學(xué)系,河南洛陽(yáng)471123)
淺析親情犯罪的成因及防治措施
王小霞
(洛陽(yáng)理工學(xué)院社會(huì)科學(xué)系,河南洛陽(yáng)471123)
親情是人間最珍貴的感情,親情存在才使家庭成為疲憊身心的溫馨港灣。在我國(guó)社會(huì)變革轉(zhuǎn)型的背景下,傳統(tǒng)的倫理道德受到強(qiáng)烈沖擊,親情犯罪逐年攀升。文章擬透視親情犯罪現(xiàn)象,深入剖析犯罪成因,探索預(yù)防和遏制親情犯罪的對(duì)策,以期對(duì)重構(gòu)家庭穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
親情犯罪;人格缺陷;反家暴機(jī)制;矛盾化解機(jī)制
24歲青年汪晶在母親拒絕繼續(xù)向其提供留日學(xué)費(fèi)后,等不及走出剛剛到達(dá)的浦東機(jī)場(chǎng),就從背包里拿出尖刀,對(duì)著自己的母親連捅9刀,致母親重傷,這樁“留學(xué)生上海刺母案”是2011年最刺激人們倫理感官的新聞之一。近年來(lái),“武漢高中生刀砍親生父母”、“河南男子踢死3歲女兒”、“大專畢業(yè)生殺母焚尸”、“兒子刀砍父母致母亡父?jìng)?、?0后兒子弒父”等同類新聞?lì)l現(xiàn)報(bào)端。2009年公安部公布的當(dāng)前刑事犯罪五個(gè)新動(dòng)向中位列首位的就是親情犯罪。這類“最親密”的暴力與殺戮反映了深層次的社會(huì)缺裂亟需修復(fù)。
“豈無(wú)父母在高堂?也有親情滿故鄉(xiāng)?!弊怨乓詠?lái),我國(guó)就是個(gè)特別重視人倫親情的國(guó)度,親情將世代家邦緊緊聯(lián)系在一起,將個(gè)體的人性融于戚族意念環(huán)境中。兩千多年正統(tǒng)的儒家思想認(rèn)為,親情是建立在血緣關(guān)系之上的愛(ài),是最為真摯和可靠的情感,出自天性,是割舍不斷的血肉感情,是人類生命中最原始的自然情感。所謂“父子之親,夫婦之道,天性也”(《漢書》卷八《宣帝紀(jì)》),而“ 父慈子孝、兄愛(ài)弟敬、夫和妻柔”(《左傳·昭公二十六年》)則是這種情感的原始表達(dá)。親情是人類與生俱來(lái)的自然屬性,無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,社會(huì)組織如何完善,人們的勞動(dòng)、生活、學(xué)習(xí)等各方面仍需要親情去潤(rùn)滑和彌合。人倫親情是保持社會(huì)和諧安定、減少紛擾的重要精神力量。
親情的核心是以血緣、姻緣關(guān)系為中心,以家庭為基本場(chǎng)所的特定人群。緣此可把親情犯罪界定為:以家庭為基本場(chǎng)域的特定的人之間所發(fā)生的犯罪,主要指有血緣關(guān)系的家庭成員之間、夫妻之間和姻親關(guān)系的親屬之間發(fā)生的犯罪。其類別有兩種:其一是因親情相隱而犯罪,主要表現(xiàn)為保護(hù)與被保護(hù)的關(guān)系,比如刑法第350條所規(guī)定的包庇罪、窩藏罪等?!坝H親相隱不為罪”是我國(guó)自古以來(lái)的法制傳統(tǒng),“親情相隱犯罪”是現(xiàn)代立法環(huán)境下的犯罪,學(xué)界對(duì)此還有不少爭(zhēng)議。其二是因親情相害而犯罪,典型表現(xiàn)為家庭親屬成員相互之間發(fā)生的犯罪,比如刑法規(guī)定的虐待罪、遺棄罪、暴力干涉婚姻自由罪、重婚罪等,非典型表現(xiàn)為故意殺人罪、傷害罪、強(qiáng)奸罪、拐賣罪等。本文論及的“親情犯罪”囿于第二類,即因親情相害而產(chǎn)生的犯罪。
親情犯罪發(fā)生的范圍主要在家庭內(nèi)部。作為社會(huì)的細(xì)胞,一個(gè)家庭悲劇的發(fā)生必然導(dǎo)致社會(huì)穩(wěn)定的體系發(fā)生紊亂。
近年來(lái),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊,一些家庭成員、親人之間過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,彼此的寬容性差,容易產(chǎn)生不平衡心理,易誘發(fā)惡性犯罪。
2011年12月15日《法制日?qǐng)?bào)》報(bào)道,鄭州市檢察院僅2009年至 2011年審查起訴的親情犯罪案件中,就有26起案件被告人被判處無(wú)期徒刑以上刑罰。分析發(fā)現(xiàn)此類案件的共性有:第一,從案件當(dāng)事人關(guān)系來(lái)看:夫妻關(guān)系 14件,占 53.8%;血親關(guān)系 6件,占23%;養(yǎng)父(母)與養(yǎng)子女關(guān)系2件,占7.8%;姻親關(guān)系4件,占15.4%。第二,從犯罪主體及其文化程度上看,男性犯罪21起,占了絕大多數(shù);從文化程度來(lái)看,犯罪嫌疑人大都文化程度較低,高中文化程度的有 3人,初中以下文化程度22人,文盲1人。第三,從被侵害的權(quán)益及犯罪性質(zhì)上看,多以侵犯人身權(quán)利為主,主要包括健康權(quán)、生命權(quán)、性自由權(quán)利等。侵犯人身權(quán)利案件占整個(gè)案件的70.9%;從犯罪性質(zhì)上看,暴力型犯罪突出,犯罪手段殘忍。第四,從犯罪心理來(lái)看多為激情殺人,家庭成員之間感情受到傷害,大都選擇長(zhǎng)期忍耐,易形成惡性心理積累,一旦超過(guò)忍耐的底線,行為人就可能喪失理智,在激情沖動(dòng)中實(shí)施犯罪行為。如張某殺妻案,張某和妻子長(zhǎng)期感情不和,因瑣事在家中與妻子發(fā)生爭(zhēng)吵,爭(zhēng)吵過(guò)程中,張某殺死妻子。第五,從犯罪原因來(lái)看,婚姻家暴成主要誘因,因配偶有婚外情或懷疑對(duì)方有婚外情而導(dǎo)致矛盾激化、引發(fā)命案的占8件,因長(zhǎng)期遭受家庭暴力,反抗情緒爆發(fā)而釀成家庭悲劇的案例占了4件。
親情是人間最珍貴的感情,也是最能打動(dòng)人心的力量。親情犯罪案件緣何逐年攀升呢?筆者認(rèn)為主要原因有三方面。
(1)文化素質(zhì)低,法律觀念淡漠。犯罪率與文化程度成反比,文化程度越低,法律意識(shí)越淡薄,犯罪率越高。文化程度越低,在解決家庭矛盾時(shí)能力越有限,無(wú)法尋找到合適的途徑,往往會(huì)采取非理智甚至是犯罪的手段。文化程度低還易出現(xiàn)“共情”障礙,不能相互理解,不能站在對(duì)方的角度考慮別人的情感和需求,一意孤行,只為滿足自己的情感需要。文盲加法盲,使一些人與家庭成員或親屬發(fā)生矛盾時(shí)往往采用暴力手段解決問(wèn)題。
(2)人格缺陷,道德淪喪。親情犯罪行為人在人格方面往往存在某種缺陷,大體表現(xiàn)為:極端固執(zhí),敏感多疑,敵意性強(qiáng),情感不穩(wěn),暴躁易怒,自我意識(shí)太強(qiáng),對(duì)挫折的承受力太弱。受到刺激時(shí)易做出攻擊性的反應(yīng),殘忍狠毒;或者對(duì)生活的態(tài)度,對(duì)子女的關(guān)愛(ài)過(guò)于偏執(zhí)而產(chǎn)生愚昧思想。比如,2012年3月31日騰訊網(wǎng)報(bào)道,四川大竹縣月華鎮(zhèn)年僅27歲的唐成芳,因獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)年幼的孩子太辛苦,把加了白糖的劇毒農(nóng)藥百草枯灌進(jìn)孩子的嘴里,跟著自己也服下農(nóng)藥。
“親情犯罪”正在挑戰(zhàn)道德底線,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量的人員走向社會(huì)奔波謀生,家庭關(guān)系變得復(fù)雜而淡漠,以前維系家庭成員之間關(guān)系的互相關(guān)心、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)倫理道德受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊,轉(zhuǎn)化為家庭成員間過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,出現(xiàn)親情淡漠的趨向,家庭成員間對(duì)彼此的寬容性差,當(dāng)矛盾出現(xiàn)時(shí),容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理。比如,2009年11月28日發(fā)生的北京李磊“滅門慘案”中,李磊性格好斗,常與人打架,其性格很明顯不成熟、不懂事。
(1)情感糾葛引發(fā)犯罪。伴隨著改革開(kāi)放的大潮,一些社會(huì)污垢沉渣泛起,養(yǎng)情人、婚外戀、性自由等為社會(huì)主流所唾棄的現(xiàn)象泛濫回潮,因配偶有婚外情或懷疑對(duì)方有婚外情而導(dǎo)致矛盾激化、引發(fā)的命案在親情犯罪中所占比例最高,常見(jiàn)情況是配偶一方有婚外情,夫妻關(guān)系處于破裂邊緣,又不能理智地通過(guò)合法途徑解決,為達(dá)到與第三者結(jié)婚的目的就傷害甚至殺害對(duì)方;或是因痛恨配偶不忠、不貞,矛盾激化,釀成悲劇。
(2)家庭暴力誘發(fā)激情犯罪。因遭受家庭暴力,反抗情緒爆發(fā)而釀成的家庭悲劇是此類案件的重要誘因。由于深受“家丑不可外揚(yáng)”封建思想的影響,長(zhǎng)期遭受家庭暴力侵害的受害者,在心理上極易產(chǎn)生壓抑和報(bào)復(fù)情緒,當(dāng)施暴者行為超出當(dāng)事人心理承受能力時(shí),那些平日的受害人有可能出于反抗和報(bào)復(fù)心理,不顧后果暴力反抗,其角色隨即轉(zhuǎn)化成加害人。
(1)法律法規(guī)滯后,執(zhí)法人員素質(zhì)偏低。對(duì)于家庭暴力的制裁,目前主要適用《刑法》中故意殺人罪、故意傷害罪、虐待罪、遺棄罪等相關(guān)條款,而犯罪構(gòu)成一般要求造成嚴(yán)重后果,現(xiàn)實(shí)生活中平時(shí)多發(fā)的家暴構(gòu)成犯罪的不多,而《治安管理處罰法》對(duì)施暴者的處罰軟弱,不僅不能有效地制裁,反而在一定程度上放縱了施暴者。我國(guó)《婚姻法》中雖有反家暴條款,但是對(duì)暴力到何種程度構(gòu)成家暴及應(yīng)當(dāng)如何處罰缺乏可操作性的規(guī)定。
基于法律上的疏漏,執(zhí)法人員素質(zhì)也不高,他們對(duì)于一些傷害不大、情節(jié)輕微的暴力現(xiàn)象認(rèn)為是家務(wù)事而排斥在法律管轄之外,久而久之,“小暴不止”的局面會(huì)使受害者產(chǎn)生自我極端解決的思想,演化成更嚴(yán)重的家庭暴力犯罪。
(2)心理調(diào)節(jié)干預(yù)機(jī)制欠缺。據(jù)調(diào)查,中國(guó)13億人口中有各種精神障礙和心理障礙患者達(dá)1600多萬(wàn),該人群多數(shù)或多或少存在著封閉、孤僻、自卑、不合群、不善于交流、頑皮任性、沖動(dòng)易怒、神經(jīng)過(guò)敏等現(xiàn)象,成為犯罪的高發(fā)人群。
2012年3月29日揚(yáng)州網(wǎng)報(bào)道,“兒媳卡死婆婆14小時(shí)破案 婆媳積怨已久導(dǎo)致家毀人亡”,婆媳之間的爭(zhēng)吵何以上升到殺人行為?從心理學(xué)上看,很可能媳婦平時(shí)有一定的心理障礙沒(méi)有得到良好的引導(dǎo),爭(zhēng)吵激化后一時(shí)沖動(dòng)就發(fā)生了殺人行為。一個(gè)人只有具備了健康的個(gè)性,才能尊重對(duì)方,保持良好的人際關(guān)系,才能尊老愛(ài)幼,處理好各類人際關(guān)系。而我國(guó)目前針對(duì)心理障礙與缺陷的干預(yù)機(jī)制十分缺乏和無(wú)力,精神衛(wèi)生立法嚴(yán)重滯后。
(3)基層組織糾紛調(diào)處機(jī)制軟弱?,F(xiàn)階段,有些基層組織和治保、調(diào)解人員不注重了解居民家中具體情況,即使了解到村民家庭或親屬間有矛盾發(fā)生,也常以“清官難斷家務(wù)事”為借口,對(duì)待家庭矛盾繞著走,不敢或者不愿意處理看似雞毛蒜皮的“家務(wù)事”,當(dāng)矛盾日積月累得不到解決時(shí),陷入糾紛漩渦中的當(dāng)事人在走投無(wú)路的情況下往往會(huì)采取極端的手段,釀成悲劇。
親情犯罪不僅侵蝕、損害了中華民族千百年傳承下來(lái)的家庭倫理道德底線,危及了家庭的穩(wěn)固,影響社會(huì)的穩(wěn)定,還嚴(yán)重沖擊、震撼社會(huì)民眾內(nèi)心深處日益脆弱的家庭倫理觀,其所造成的負(fù)面影響是巨大的、隱形的、無(wú)法估量的。預(yù)防和遏制親情犯罪現(xiàn)象,需要組織和動(dòng)員全社會(huì)的力量齊抓共管、多措并舉。
犯罪率與文化程度成反比,文化程度越低,法律意識(shí)越淡薄,犯罪率越高。
(1)重視培育向善文化。善的文化培養(yǎng)人從善的心理,從小接受善文化的熏陶,自幼樹(shù)立積極向善的文化底蘊(yùn),犯罪的幾率會(huì)大大降低,需要各級(jí)政府管理部門想方設(shè)法提高人民群眾的文化教育水平,在擴(kuò)大受教育面的同時(shí),注重灌輸人們從善的人格。
(2)加大普法力度。司法機(jī)關(guān)應(yīng)不斷地開(kāi)展普法教育活動(dòng),形成長(zhǎng)效普法機(jī)制,如經(jīng)常性地舉辦法律講座、巡回審判、法律咨詢等,對(duì)老百姓進(jìn)行正式糾紛解決途徑的引導(dǎo),減少其選擇非理性、非正規(guī)的糾紛解決方式的可能性,培養(yǎng)其依法維權(quán)觀念,盡量采用各種老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式普法,讓法律知識(shí)深入人心,學(xué)會(huì)用法律武器處理矛盾,保護(hù)權(quán)益。
親情關(guān)系多數(shù)屬于倫理道德層面的社會(huì)關(guān)系,良好的個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)道德水平能夠大大降低親情犯罪的概率。親情案件案發(fā)家庭多數(shù)都缺乏關(guān)愛(ài)、真誠(chéng)和溝通,當(dāng)家庭出現(xiàn)各種矛盾時(shí),家庭成員間的私欲、自我利益膨脹,容易產(chǎn)生畸形心理。
加強(qiáng)家庭倫理道德教育應(yīng)從家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面入手,可通過(guò)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等主流大眾媒體弘揚(yáng)健康文明的婚姻愛(ài)情倫理觀,注重大眾的婚姻愛(ài)情道德教育;弘揚(yáng)和倡導(dǎo)正確的家庭倫理道德觀以營(yíng)造家庭成員之間互讓、互愛(ài)的道德體系;努力提升大眾的思想道德素質(zhì),比如,經(jīng)常露天免費(fèi)放映有道德教育和感化意義的影片,或者組織道德模范定期進(jìn)行道德宣講,引導(dǎo)人們樹(shù)立與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的道德觀和價(jià)值觀,優(yōu)化其價(jià)值追求。
“傾訴是最好的釋放”,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和情商,就需要加強(qiáng)心理溝通、疏導(dǎo)及健康教育,對(duì)一些有嚴(yán)重人格缺陷和心理問(wèn)題者及早干預(yù),防微杜漸,減少親情犯罪的發(fā)生。
在心理健康教育方面,家庭教育是第一關(guān),學(xué)校教育是第二關(guān),然后就是單位等社會(huì)組織。在學(xué)校和社區(qū)而言,要配備心理咨詢師,設(shè)立專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu),將心理衛(wèi)生工作做到學(xué)校、社區(qū)和基層。針對(duì)加害人存在的心理病態(tài)問(wèn)題,建立完善心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)和心理健康咨詢服務(wù)網(wǎng)絡(luò),使存在心理問(wèn)題的不健康人群,都能得到及時(shí)的援助和救治,從而使緊張、壓抑的心理得到宣泄和化解,避免心理失衡,走向極端。
我國(guó)的《精神衛(wèi)生法》從 1985年開(kāi)始起草至今經(jīng)27年10余次修改仍未出臺(tái),要加快立法進(jìn)程,有了法律上的保障,心理健康工作才會(huì)受到重視和得到落實(shí),從而減少因心理問(wèn)題而引發(fā)的犯罪。
親情關(guān)系的當(dāng)事人之間發(fā)生矛盾,多數(shù)礙于情面,不愿家丑外揚(yáng)而選擇自我忍受,一旦尋求社會(huì)調(diào)解機(jī)構(gòu)調(diào)解解決或者訴求人民法院,矛盾應(yīng)該是已經(jīng)達(dá)到了無(wú)法自行和解的程度,這就要求相關(guān)機(jī)構(gòu)的人員要切實(shí)負(fù)責(zé),及時(shí)調(diào)解處理各種糾紛,避免刑事案件的發(fā)生。
(1)采取社會(huì)介入、社區(qū)監(jiān)控、法律援助、維護(hù)弱勢(shì)群體權(quán)益等方式,進(jìn)一步完善社會(huì)反家暴機(jī)制、矛盾疏導(dǎo)化解機(jī)制。村委會(huì)、居委會(huì)等基層組織要提高認(rèn)識(shí),切實(shí)履行好職責(zé),積極介入、依法處理“家務(wù)事”,把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。
(2)將“家庭暴力解決率”納入社會(huì)治安綜合治理工作考核指標(biāo),可建立“110”反家暴報(bào)警中心,派出所、社區(qū)警務(wù)室要掛牌成立維權(quán)投訴站或反家庭暴力投訴報(bào)警點(diǎn),對(duì)家庭暴力案件積極介入和處理。
一言以蔽之,良好的親情關(guān)系是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。社會(huì)應(yīng)通過(guò)多種途徑和多重手段,盡量預(yù)防、避免、遏制親情犯罪,使家庭真正成為人們身心的溫馨港灣,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定良好的家庭氛圍和社會(huì)基礎(chǔ)。
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[3] 李連博.淺析女性親情犯罪[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(6).
(責(zé)任編輯 孔占奎)
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DF624
A
1008-7257(2012)02-0105-03
2012-03-31
王小霞(1978-),女,河南洛陽(yáng)人,洛陽(yáng)理工學(xué)院講師,碩士,主要從事理論法學(xué)與刑事法學(xué)的教學(xué)與研究工作。