王廣聰
(湘潭大學(xué),湖南 湘潭 411105)
犯罪學(xué)實(shí)證研究方法論導(dǎo)向
——重溫芝加哥學(xué)派的歷史經(jīng)驗(yàn)
王廣聰
(湘潭大學(xué),湖南 湘潭 411105)
芝加哥學(xué)派是現(xiàn)代犯罪學(xué)登上歷史舞臺(tái)的先鋒,影響深遠(yuǎn)。20世紀(jì)30年代芝加哥學(xué)派的理論成果與研究方法就在我國(guó)得到傳播與應(yīng)用。重溫芝加哥學(xué)派實(shí)證研究的執(zhí)著精神和科學(xué)理念、重視實(shí)地調(diào)查與經(jīng)驗(yàn)研究的方法有助于啟發(fā)我國(guó)開(kāi)展犯罪學(xué)本土實(shí)證研究。在新的歷史時(shí)期發(fā)揮芝加哥學(xué)派在我國(guó)犯罪學(xué)研究中的應(yīng)有作用,需要具備實(shí)證研究的信念,更要養(yǎng)成實(shí)證研究的習(xí)慣;充分重視芝加哥學(xué)派以田野調(diào)查方式為主的質(zhì)性研究方法;積極延伸犯罪學(xué)實(shí)證研究發(fā)展的學(xué)術(shù)鏈。
芝加哥學(xué)派;犯罪學(xué)實(shí)證研究方法;田野調(diào)查方法
近年來(lái)學(xué)界形成了強(qiáng)化犯罪學(xué)實(shí)證研究,以期突破犯罪學(xué)發(fā)展困難、實(shí)現(xiàn)犯罪學(xué)學(xué)科價(jià)值的共識(shí)?!胺缸飳W(xué)實(shí)證研究方法成為一個(gè)理論研究熱點(diǎn)?!保?]但具體到實(shí)踐層面,如何開(kāi)展犯罪學(xué)本土實(shí)證研究的方式方法等問(wèn)題尚不十分明確。在犯罪學(xué)發(fā)展的科學(xué)史上,芝加哥學(xué)派①本文使用的芝加哥學(xué)派的范疇特指1893~1935年期間芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系的學(xué)術(shù)共同體,不包括后來(lái)在米德“符號(hào)互動(dòng)論”影響下以布魯默為首的“第二個(gè)芝加哥學(xué)派”,也不同于經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科所指的芝加哥學(xué)派。是現(xiàn)代犯罪學(xué)登上歷史舞臺(tái)的先鋒,“芝加哥學(xué)派的興起,是犯罪學(xué)理論逐漸擺脫社會(huì)哲學(xué)的范疇,走向科學(xué)化的開(kāi)端”[2],奠定了犯罪學(xué)作為一門(mén)科學(xué)的地位。早在20世紀(jì)30年代,芝加哥學(xué)派的理論成果與研究方法就在我國(guó)得到了傳播,嚴(yán)景耀先生的研究就是其典型代表。時(shí)至今日,芝加哥學(xué)派強(qiáng)調(diào)實(shí)際調(diào)查的研究理念、經(jīng)驗(yàn)研究的實(shí)證方法論仍然是犯罪學(xué)重要的學(xué)術(shù)理念與實(shí)證研究方法??紤]到當(dāng)前我國(guó)犯罪學(xué)實(shí)證研究智力資源相對(duì)匱乏,因此需要拂去歷史的塵埃,通過(guò)回顧、總結(jié)芝加哥學(xué)派的歷史經(jīng)驗(yàn),以期對(duì)當(dāng)下我國(guó)犯罪學(xué)本土實(shí)證研究提供一些借鑒。
在犯罪學(xué)的科學(xué)史上,芝加哥學(xué)派是取得重大研究成果的第一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體[3],他們主要研究了城市居民的生活方式、城市區(qū)位特征等因素與犯罪互相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題,如少年犯罪區(qū)的犯罪生態(tài)學(xué)、幫伙調(diào)查、少年犯罪人“生活史”以及重新犯罪的預(yù)測(cè)研究等,這些理論成果已為學(xué)界所熟知。筆者以為,除了上述璀璨的理論成果之外,在今天更需要我們關(guān)注的是芝加哥學(xué)派實(shí)證研究的精神理念與方法論創(chuàng)新。
第一,實(shí)證研究的執(zhí)著精神和科學(xué)理念?!拔鞣椒缸飳W(xué)的發(fā)展歷程表明:犯罪學(xué)作為一門(mén)新興的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,應(yīng)當(dāng)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)最為敏捷反應(yīng)的學(xué)科之一?!保?]從19世紀(jì)末開(kāi)始,逐漸成為美國(guó)中心城市之一的芝加哥正經(jīng)歷著快速的工業(yè)化和城市化進(jìn)程,吸引了大量的人口,在繁榮的同時(shí)也帶來(lái)了混亂。1910年,斯蒂芬斯曾這樣描述:“芝加哥充滿了暴力,骯臟不堪;人們無(wú)法無(wú)天,相互憎恨,處處喧鬧。它敞開(kāi)著犯罪的大門(mén);它進(jìn)行著厚顏無(wú)恥的交易;它無(wú)知而又野蠻?!保?]現(xiàn)實(shí)的需要呼喚科學(xué)研究解決以城市犯罪為代表的一系列社會(huì)問(wèn)題。同時(shí),美國(guó)大學(xué)教育草創(chuàng)時(shí)期寬松的學(xué)科環(huán)境也為芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系這一全新學(xué)科的成立留下了空間。就是在這樣一個(gè)需要犯罪社會(huì)學(xué)的時(shí)代和需要犯罪社會(huì)學(xué)的城市,1892年,芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系成立,芝加哥學(xué)派得以誕生?!胺缸飳W(xué)往往根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化及其犯罪演變而不斷地吸納新的知識(shí)、擴(kuò)展或轉(zhuǎn)換自己的研究?jī)?nèi)容,從而適應(yīng)社會(huì)的需要。”[6]當(dāng)時(shí)的芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任斯莫爾作為學(xué)派創(chuàng)始人曾提出學(xué)術(shù)研究“應(yīng)當(dāng)為芝加哥的社會(huì)改革做出貢獻(xiàn)”[7]。在美國(guó)當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的實(shí)用主義哲學(xué)思潮影響下,芝加哥學(xué)派從產(chǎn)生伊始就遵循著將社會(huì)作為一個(gè)整體來(lái)研究的經(jīng)驗(yàn)論方法,注重田野調(diào)查,服務(wù)社會(huì)發(fā)展。芝加哥學(xué)派對(duì)芝加哥的城市社會(huì)問(wèn)題開(kāi)展了一系列實(shí)證研究,從而使這個(gè)學(xué)派總體上具有重視經(jīng)驗(yàn)研究和解決實(shí)際社會(huì)問(wèn)題的應(yīng)用研究的特征??茖W(xué)實(shí)證是芝加哥學(xué)派學(xué)者們從事研究的一種基本的科學(xué)精神、一種執(zhí)著的科研理念。在他們看來(lái),“‘實(shí)證主義’并不是作為一種概念或口號(hào),而是一種溶解在日常習(xí)慣和行為中的態(tài)度和偏好”[8],他們通過(guò)與城市居民共同居住,親自體驗(yàn)他們的生活,走進(jìn)社會(huì)一線,收集統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、調(diào)查與描繪分析犯罪群體的生活。芝加哥學(xué)派的創(chuàng)始人斯莫爾曾將孔德以來(lái)的實(shí)證研究歸納為“向客觀性推進(jìn)”。他的這種對(duì)“客觀性”的強(qiáng)調(diào),“不僅是芝加哥學(xué)派的一般指導(dǎo)思想,而且已經(jīng)變成一套可操作性的研究方法與原則”[9]。芝加哥學(xué)派通過(guò)采用經(jīng)驗(yàn)研究為主的實(shí)證主義研究方法,從事實(shí)出發(fā),搞調(diào)查、做項(xiàng)目,使犯罪學(xué)研究對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛的現(xiàn)實(shí)影響。
第二,實(shí)證研究方法論的創(chuàng)新與實(shí)踐。重視實(shí)地調(diào)查與經(jīng)驗(yàn)研究的研究方法突破是芝加哥學(xué)派鮮明的特色。他們走出書(shū)齋,從思辨轉(zhuǎn)向了實(shí)證,第一次把田野調(diào)查的方式成功運(yùn)用到犯罪學(xué)的研究中來(lái),既重視實(shí)際調(diào)查收集某一區(qū)域的犯罪資料,從整體和數(shù)量上描述、解釋犯罪,也關(guān)注研究對(duì)象的真實(shí)生活,采用參與式觀察、個(gè)別訪談等方法,深入了解他們的生活狀態(tài)與生活史。
當(dāng)時(shí),芝加哥是世界第三大波蘭人聚居區(qū),成為研究移民問(wèn)題的一個(gè)“天然的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”。1918~1920年,芝加哥學(xué)派的托馬斯教授和助手一起,通過(guò)收集身處芝加哥的波蘭農(nóng)民的信件和自傳,來(lái)觀察、分析與總結(jié)移民者生活的問(wèn)題。
1921~1931年的10年間,帕克教授曾指導(dǎo)他的研究生對(duì)包括非法團(tuán)伙、吸毒、青少年犯罪等城市的主要社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查研究。比如帕克教授指導(dǎo)的黑人學(xué)生約翰遜撰寫(xiě)的《芝加哥黑人》,除了運(yùn)用《波蘭農(nóng)民》研究中的各種方法之外,還直接在黑人居住區(qū)實(shí)地觀察、個(gè)別訪談,運(yùn)用人口普查資料、報(bào)紙和種族地理分布邊界等手段,“實(shí)現(xiàn)了學(xué)科更為‘科學(xué)化’的目標(biāo)”[10]。
肖和麥凱通過(guò)制圖的方法標(biāo)出少年越軌者的情況,使少年犯罪在城市的區(qū)域分布一目了然,后來(lái)他們又對(duì)不同少年犯罪人個(gè)體進(jìn)行了6年和15年的跟蹤研究,生動(dòng)地描繪了少年犯罪人的“生活史”,并且通過(guò)理論研究成果直接影響了實(shí)踐,創(chuàng)立了“芝加哥區(qū)域計(jì)劃”這一有針對(duì)性的區(qū)域犯罪防控項(xiàng)目,促進(jìn)了其他地區(qū)一些類似項(xiàng)目的產(chǎn)生。他們甚至第一次使用了專業(yè)性很強(qiáng)的相關(guān)回歸分析的方法來(lái)分析青少年犯罪。
思雷舍對(duì)芝加哥多達(dá)1313個(gè)幫伙進(jìn)行了調(diào)查,成為“第一位以實(shí)證社會(huì)學(xué)方法研究幫伙的人”[11],對(duì)懷特的《街角社會(huì):一個(gè)意大利人貧民區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)》產(chǎn)生了直接的影響。
在今天,無(wú)論是在犯罪學(xué)的教科書(shū)上,還是在犯罪學(xué)研究者的觀念里,都把定性研究作為與定量研究相對(duì)應(yīng)的犯罪學(xué)實(shí)證研究的重要方法,但卻很少有人再提這一方法源自芝加哥學(xué)派。犯罪學(xué)實(shí)證研究的諸多方法,如參與觀察、社區(qū)研究、個(gè)案訪談、系統(tǒng)調(diào)查等田野調(diào)查方法和各種來(lái)源于特殊材料的科學(xué)利用,都與芝加哥學(xué)派的成功緊密相連,并且一直是犯罪學(xué)實(shí)證研究主要使用的方法之一。
作為現(xiàn)代犯罪學(xué)研究的第一個(gè)成功典范,20世紀(jì)20年代以來(lái),芝加哥學(xué)派的學(xué)術(shù)思想和研究方法逐步走出美國(guó),在其他國(guó)家和地區(qū)廣泛傳播。作為我國(guó)犯罪學(xué)本土實(shí)證研究的重要開(kāi)拓者之一的嚴(yán)景耀先生正是我國(guó)犯罪學(xué)受芝加哥學(xué)派影響的主要代表人物。他在20世紀(jì)30年代撰寫(xiě)的博士論文《中國(guó)的犯罪問(wèn)題與社會(huì)變遷的關(guān)系》至今仍是我國(guó)犯罪學(xué)實(shí)證研究的代表性著作。因此通過(guò)回顧嚴(yán)先生的研究歷程與成果,有助于發(fā)現(xiàn)芝加哥學(xué)派影響我國(guó)早期犯罪學(xué)本土實(shí)證研究的軌跡。
20世紀(jì)30年代,在犯罪學(xué)的發(fā)展歷史上是一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代,名家輩出、星光璀璨。在那個(gè)年代,舞臺(tái)的中心就是美國(guó)的芝加哥學(xué)派,中心的方法就是以田野調(diào)查為主的實(shí)證研究方法。作為近代中國(guó)犯罪學(xué)研究的先驅(qū)者之一,嚴(yán)景耀先生在燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系就讀期間正逢帕克教授來(lái)華講學(xué),帕克教授這位社會(huì)學(xué)的大師、芝加哥學(xué)派的代表人物不僅傳播理論與方法,還親自帶著學(xué)生到北京的天橋去參觀“下層社會(huì)”,他希望學(xué)生能夠從人們的實(shí)際生活中學(xué)習(xí)與研究,正是這種手把手的言傳身教,使五四以來(lái)胡適等人傳播的杜威實(shí)證主義理念在我國(guó)的社會(huì)研究中落地生根。之后嚴(yán)先生留學(xué)美國(guó),又在芝加哥大學(xué)獲得了博士學(xué)位??梢哉f(shuō),受過(guò)系統(tǒng)專業(yè)訓(xùn)練的嚴(yán)景耀先生對(duì)那個(gè)時(shí)代芝加哥學(xué)派研究犯罪問(wèn)題的實(shí)證研究方法、學(xué)術(shù)發(fā)展與前沿是相當(dāng)了解的。芝加哥學(xué)派重視經(jīng)驗(yàn)研究和以解決實(shí)際社會(huì)問(wèn)題為主的應(yīng)用研究特征真實(shí)地反映在嚴(yán)景耀先生的研究之中。
嚴(yán)景耀先生當(dāng)時(shí)面對(duì)的是我國(guó)犯罪學(xué)研究主要是以國(guó)外的犯罪學(xué)研究成果和資料為主的局面,在動(dòng)蕩年代從事實(shí)證研究也面臨著諸多困難。但如同芝加哥學(xué)派的研究者一樣,他對(duì)實(shí)證研究的信念堅(jiān)定,認(rèn)為必須通過(guò)第一手的調(diào)查才能研究中國(guó)的犯罪問(wèn)題?!巴ㄟ^(guò)對(duì)于罪犯的調(diào)查,觀察他們的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)對(duì)于他們的行為的影響和關(guān)心等作為參考來(lái)研究中國(guó)的犯罪問(wèn)題?!保?2]在這樣的信念支持下,他從大學(xué)暑假期間經(jīng)人介紹志愿到監(jiān)獄一線做“犯人”,到帶領(lǐng)學(xué)生在20多個(gè)城市開(kāi)展罪犯調(diào)查,再到上海提籃橋監(jiān)獄任職期間繼續(xù)關(guān)注少年犯問(wèn)題,重視實(shí)證研究的這種信念化為一個(gè)個(gè)實(shí)證研究項(xiàng)目,貫穿其學(xué)術(shù)生涯的始終。
以田野調(diào)查的方法即以定性為主的經(jīng)驗(yàn)研究方法正是那個(gè)時(shí)代在芝加哥學(xué)派影響下犯罪學(xué)實(shí)證研究主要的方法。嚴(yán)景耀先生實(shí)證研究的基本方法是個(gè)案法、訪談法。嚴(yán)景耀先生在北平第一監(jiān)獄通過(guò)與犯人共同生活,個(gè)別談話,了解個(gè)案犯人的個(gè)人生涯、家庭與社會(huì)背景以及犯罪的過(guò)程,在與監(jiān)獄看守接觸和協(xié)助管理過(guò)程中了解監(jiān)獄的實(shí)際情況。后來(lái)他又率領(lǐng)學(xué)生對(duì)我國(guó)的20多個(gè)城市的犯罪情況進(jìn)行調(diào)查,擴(kuò)展了個(gè)案研究的范圍,收集了各種犯罪類型個(gè)案300多件,并從12個(gè)省的監(jiān)獄紀(jì)錄中抄編了一些統(tǒng)計(jì)資料。“嚴(yán)景耀先生將國(guó)外注重對(duì)犯罪問(wèn)題進(jìn)行實(shí)證研究的風(fēng)格在中國(guó)實(shí)踐,對(duì)近代中國(guó)犯罪學(xué)研究方法的改進(jìn),促進(jìn)犯罪學(xué)研究關(guān)注近代中國(guó)本土犯罪問(wèn)題,發(fā)揮了重要的作用?!保?3]
《中國(guó)的犯罪問(wèn)題與社會(huì)變遷的關(guān)系》作為一篇芝加哥大學(xué)的英文博士論文,引用了相當(dāng)一批同時(shí)代國(guó)外的如帕克、伯吉斯、薩瑟蘭等人的研究成果,可以說(shuō)在學(xué)術(shù)上與同時(shí)代的前沿實(shí)現(xiàn)了同步對(duì)話。從學(xué)術(shù)質(zhì)量來(lái)看,采用當(dāng)時(shí)國(guó)際上特別是美國(guó)公認(rèn)與通行的實(shí)證研究方法研究中國(guó)的犯罪問(wèn)題,與同時(shí)代的一些犯罪學(xué)經(jīng)典著作相比也不遜色。通過(guò)對(duì)嚴(yán)先生研究生涯與成果的梳理,我們發(fā)現(xiàn),在20世紀(jì)30年代,芝加哥學(xué)派的實(shí)證精神與研究方法已經(jīng)在中國(guó)落地生根,并且結(jié)出碩果。
20世紀(jì)40年代以后,以哥倫比亞學(xué)派為代表的定量研究開(kāi)始崛起,包括哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)在內(nèi)的其他大學(xué)研究力量逐步蠶食芝加哥學(xué)派的陣地,芝加哥學(xué)派一統(tǒng)天下的局面被打破。但在大洋彼岸的中國(guó),隨著20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)社會(huì)學(xué)的重建,在社會(huì)學(xué)的“補(bǔ)課”過(guò)程中,芝加哥學(xué)派的研究理念與方法在我國(guó)重新得到了普及。然而,值得關(guān)注的是,在這個(gè)過(guò)程中犯罪學(xué)卻基本上缺席了。我國(guó)犯罪學(xué)研究在二十世紀(jì)八九十年代輝煌一時(shí),但近年來(lái)學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r卻沒(méi)有達(dá)到人們的期望,也沒(méi)有滿足社會(huì)的客觀需要,一個(gè)重要的原因在于方法論不足。翻看我國(guó)的犯罪學(xué)著作,對(duì)犯罪問(wèn)題深入、具體和定量的研究較為缺乏,因此從事實(shí)研究的視角來(lái)看,研究成果的說(shuō)服力與應(yīng)用性存在障礙,與服務(wù)社會(huì)的需要不一致,影響了學(xué)科價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,方法論更新與突破已經(jīng)成為我國(guó)犯罪學(xué)研究面臨的緊迫課題。
芝加哥學(xué)派的實(shí)證理念至今還在鼓舞著犯罪學(xué)實(shí)證研究的工作者,芝加哥學(xué)派的實(shí)證研究方法至今還在犯罪學(xué)實(shí)證研究領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。特別是考慮到快速社會(huì)變遷宏觀歷史背景的相似性以及芝加哥學(xué)派研究理念與具體方法曾在我國(guó)成功實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn),在新的歷史時(shí)期可以充分發(fā)揮芝加哥學(xué)派在我國(guó)犯罪學(xué)研究中應(yīng)有的作用。
實(shí)事求是地講,以歐美犯罪學(xué)實(shí)證研究的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我國(guó)開(kāi)展犯罪學(xué)實(shí)證研究的具體實(shí)踐的確面臨著官方犯罪統(tǒng)計(jì)、研究經(jīng)費(fèi)、研究主體能力等諸多問(wèn)題,但這些障礙并不應(yīng)該成為我國(guó)犯罪學(xué)實(shí)證研究裹足不前的理由,我們應(yīng)該立足現(xiàn)有的條件積極開(kāi)展犯罪學(xué)實(shí)證研究。
第一,需要具備從事實(shí)證研究的信念,更要養(yǎng)成實(shí)證研究的習(xí)慣?;仡欀ゼ痈鐚W(xué)派的發(fā)展歷程,思索嚴(yán)景耀先生的披荊斬棘,我們發(fā)現(xiàn)犯罪學(xué)實(shí)證研究需要有堅(jiān)定的信念。犯罪學(xué)實(shí)證研究牽扯較多,很難完全具備各方面的條件。在此情況下,實(shí)證研究的信念與行動(dòng)就顯得尤為重要。先邁出第一步,“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,要把實(shí)證的精神融入科研的具體行動(dòng)中去,從小到大,由淺及深,逐步養(yǎng)成一種實(shí)證研究的科研習(xí)慣,將實(shí)證研究的理念和口號(hào)化為一個(gè)個(gè)具體的實(shí)證研究過(guò)程。
第二,現(xiàn)階段我國(guó)犯罪學(xué)實(shí)證研究應(yīng)該采取的方法傾向。從方法的內(nèi)涵來(lái)看,犯罪學(xué)實(shí)證研究方法多樣[14],包括抽樣研究、歷史與追蹤研究、訪談與個(gè)案研究、比較研究、觀察與參與研究等。可以說(shuō),抽樣的多元變量研究方式并不是實(shí)證研究唯一甚至不是最重要的研究范式。實(shí)證研究方法不是唯一的,而是多元的,更準(zhǔn)確地說(shuō)不存在高低優(yōu)劣之分??紤]到我國(guó)犯罪學(xué)實(shí)證研究的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀,在現(xiàn)階段我們?nèi)砸浞种匾曋ゼ痈鐚W(xué)派以田野調(diào)查方式為主的定性研究方法。即使現(xiàn)階段我國(guó)還沒(méi)有像有的國(guó)家那樣的官方公布的犯罪統(tǒng)計(jì)資料,我們?nèi)匀豢梢赃M(jìn)行個(gè)案的、犯罪生涯的樣本研究、一定區(qū)域的犯罪狀況的調(diào)查研究。“星星之火,可以燎原”,通過(guò)上述研究逐步積累,實(shí)現(xiàn)犯罪學(xué)實(shí)證研究的突破,拓展犯罪學(xué)的學(xué)術(shù)空間,并進(jìn)一步推動(dòng)官方數(shù)據(jù)公開(kāi)、引起犯罪治理關(guān)注等,構(gòu)建犯罪學(xué)研究的良性發(fā)展體制,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)犯罪學(xué)的學(xué)科價(jià)值。
第三,積極探索延伸犯罪學(xué)實(shí)證研究發(fā)展的學(xué)術(shù)鏈。芝加哥學(xué)派的肖和麥凱曾經(jīng)建立了“芝加哥區(qū)域計(jì)劃”,通過(guò)具體項(xiàng)目產(chǎn)生實(shí)際效果促進(jìn)犯罪學(xué)研究對(duì)社會(huì)政策和決策的影響?!胺缸飳W(xué)研究成果應(yīng)當(dāng)及時(shí)轉(zhuǎn)化為刑事立法、刑事政策、實(shí)務(wù)部門(mén)的具體決策以及社會(huì)公眾防范犯罪的方法、手段等,切實(shí)發(fā)揮預(yù)防和控制犯罪的作用?!保?5]因此犯罪學(xué)應(yīng)該積極關(guān)注刑事司法制度的運(yùn)行狀況與社會(huì)管理方面公共政策的制定與實(shí)施。以專業(yè)的研究與實(shí)踐參與到社會(huì)管理之中,分析和評(píng)估具體政策的制定及其執(zhí)行效果,最終據(jù)以提出合理化的政策建議?!爸袊?guó)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展變化的新興國(guó)家,有許多不同于別國(guó)的國(guó)情、社情,舞臺(tái)之大,機(jī)會(huì)之多,是大多數(shù)國(guó)家所不能比擬的,學(xué)者們只要留心,積極參與,就能創(chuàng)造出許多具有中國(guó)特色的防治犯罪的優(yōu)秀成果?!保?6]
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Tendency of Criminological Empirical Research Methodology
WANG Guang-cong
(Xiangtan University,Xiangtan Hunan China 411105)
During this new historical period,on the one hand,it requires the belief of empirical research,and moreover the habit of empirical research to play the role of Chicago school on criminological research in China,on the other hand,we should pay full attention to the qualitative study methodology of Chicago school which focused on the field investigation,and actively extend the academic chain of the development of the criminological empirical research.
Chicago school;Empirical research method in criminology;Field investigation method
D924.11
A
1008-2433(2012)01-0019-04
2011-11-23
湖南省研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“刑事訴訟一審程序證人出庭制度實(shí)證研究”(CX2011B240)的階段性成果之一。
王廣聰(1985—),男,山東青島人,湘潭大學(xué)法學(xué)院博士研究生,湖南省長(zhǎng)沙市中級(jí)人民法院法官。