李先富

(池州學(xué)院教育系，安徽池州 247000）

德里克·博克(Derek Bok，1930—）是美國當(dāng)代著名教育家，哈佛大學(xué)第25任校長，擔(dān)任哈佛大學(xué)校長20年之久(1971～1991）。在擔(dān)任哈佛大學(xué)校長期間，博克不斷總結(jié)哈佛大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，闡述自己的大學(xué)思想和主張，形成了較為系統(tǒng)的高等教育思想體系。他一生著作頗豐，其中具有世界影響力的作品主要有:1982出版的《走出象牙塔— —現(xiàn)代大學(xué)的社會責(zé)任》、1986年出版的《美國高等教育》、1990年出版的《大學(xué)與美國的未來》、2006年出版的《回歸大學(xué)之道:對美國大學(xué)本科教育的反思與展望》等。在《回歸大學(xué)之道:對美國大學(xué)本科教育的反思與展望》一書中，博克從歷史角度評價(jià)美國大學(xué)本科教育質(zhì)量問題，從美國大學(xué)生在接受本科教育期間所取得的進(jìn)步與本科教育目標(biāo)之間的差距出發(fā)，探尋美國本科教育質(zhì)量問題的癥結(jié)所在，并提出本科教育質(zhì)量提升的策略。雖然各個國家的社會制度不同，大學(xué)的歷史與傳統(tǒng)不同，高等教育系統(tǒng)的制度和體制不同，但是博克關(guān)于本科教育質(zhì)量問題及對策的探索對于提高我國本科教育質(zhì)量具有一定的借鑒意義。

一、從歷史角度評價(jià)本科教育質(zhì)量問題

“要想認(rèn)真地探討當(dāng)今美國大學(xué)的問題，就必須對其發(fā)展歷史有所了解。只有了解大學(xué)校園里曾經(jīng)發(fā)生了什么，才可能判斷通識教育的質(zhì)量正在下降的批評是否合理。任何人在批評或改革本科教育之前，都應(yīng)該對其歷史爛熟于胸?！保?］7在世界高等教育系統(tǒng)中，美國是高等教育強(qiáng)國，但是歷來美國國內(nèi)對本科教育批判的聲音卻從未停止。多數(shù)批評言論厚古薄今，認(rèn)為大學(xué)本科教育質(zhì)量今不如昔，當(dāng)今本科教育的質(zhì)量已不復(fù)曾經(jīng)的輝煌。博克在回顧本科教育歷史的基礎(chǔ)上得出以下結(jié)論:“在歷史的碎片中很難找到一段真正的黃金時期。本科教育質(zhì)量下降的說法缺乏歷史依據(jù)，這一輕率的判斷不過是對基于對所謂黃金期的過高評價(jià)。”［1］17美國每個歷史時期都有些對于大學(xué)本科教育質(zhì)量的尖銳的批評。亨利·亞當(dāng)斯對19世紀(jì)的哈佛做出過如下的評價(jià):“沒傳授多少知識，僅有的知識也傳授得很糟糕”1930年代末的高等教育，似乎也離“黃金期”的標(biāo)準(zhǔn)相去甚遠(yuǎn)。麥克喬治·班迪曾認(rèn)為自己在耶魯大部分的學(xué)習(xí)是在極大地浪費(fèi)時間。二戰(zhàn)結(jié)束后，大量退伍軍人涌入校園，雖然他們學(xué)習(xí)勤勉踏實(shí)認(rèn)真，但是大學(xué)并未真正改善學(xué)生的態(tài)度與價(jià)值觀，經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，學(xué)生的價(jià)值觀更加趨同了。

對于本科教育質(zhì)量的批評集中在兩個方面:缺乏統(tǒng)一的本科教育目標(biāo)和課程的職業(yè)化傾向?！坝捎谌狈α钊诵欧摹⒔y(tǒng)一的教育目的，大學(xué)的課程體系便逐漸演變?yōu)橛蛇x修課堆積而成。”［1］2“美國高等教育已經(jīng)將自己變成了一個大型的就業(yè)訓(xùn)練基地，博雅教育已不再是它的核心?！保?］3對于美國大學(xué)本科教育缺乏統(tǒng)一的目標(biāo)，博克作了以下分析:“統(tǒng)一的大學(xué)目標(biāo)和課程從來都更像是歐洲大學(xué)的特征。多元化本來是美國高等教育的傳統(tǒng)特點(diǎn)，在許多外國教育家看來多元化特征反而是一種優(yōu)勢。”［1］15對于課程職業(yè)化的傾向，博克認(rèn)為美國的本科教育向來都有實(shí)用性職業(yè)性的一面。課程的職業(yè)化傾向的加劇主要源于美國的用人單位對雇員知識和技能的要求越來越高，大學(xué)生的價(jià)值觀的實(shí)用化，越來越多的學(xué)生將賺大錢和事業(yè)成功視為大學(xué)的原動力。而且主修職業(yè)性科目的學(xué)生并非只學(xué)習(xí)實(shí)用課程，他們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)通識課程和選修課程，這占了他們課程總數(shù)的一半。

在對美國大學(xué)本科教育歷史進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，博克認(rèn)為，過去50年或100年里美國的本科教育可能沒有下滑，但本科教育也不是無可指責(zé)。除了教師規(guī)模、圖書館容量、基礎(chǔ)設(shè)施以及其他資源有所擴(kuò)大外，美國本科教育的質(zhì)量并沒有得到實(shí)質(zhì)性的提高。學(xué)生并沒有得到充分的發(fā)展，他們的表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于本應(yīng)達(dá)到的水平。

二、界定本科教育目標(biāo)是本科教育質(zhì)量評判的前提

要對本科教育問題展開有效討論，首先必須厘清大學(xué)希望達(dá)到怎樣的目標(biāo)。目標(biāo)之于大學(xué)本科教育的重要性首先在于導(dǎo)向，強(qiáng)烈的目標(biāo)意識能夠正確引導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的選定、教學(xué)過程的實(shí)施。明確且適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)對大學(xué)本科教育的各個環(huán)節(jié)還起到了規(guī)范的作用，對行為構(gòu)成了約束。另外，大學(xué)的教育目標(biāo)是檢驗(yàn)大學(xué)本科教育的標(biāo)準(zhǔn)，對教育成果形成了參照。正如W·B·卡諾奇所言:“如果對大學(xué)的目標(biāo)缺乏足夠認(rèn)識，我們就無法知道實(shí)踐中高等教育的質(zhì)量如何，甚至無法知道所謂‘高等教育質(zhì)量’的內(nèi)涵是什么?！?#$126經(jīng)過謹(jǐn)慎的界定和嚴(yán)格的選擇，博克提出了大學(xué)本科的教育目標(biāo)。

表達(dá)能力，所有的本科生都需要提高各種形式的表達(dá)能力，其中最廣為人知的是精確而優(yōu)美的書面表達(dá)能力，其次是清晰而有說服力的口頭表達(dá)能力。這些是學(xué)生在大學(xué)期間和畢業(yè)之后都會廣泛運(yùn)用的能力，也是作為公民和一切從業(yè)人員應(yīng)具備的能力。培養(yǎng)本科生準(zhǔn)確、清晰、優(yōu)美的口頭和文字表達(dá)能力是大學(xué)義不容辭的責(zé)任。［1］40

批判性思維能力，即提出相關(guān)問題、認(rèn)識并定義問題、分辨各方觀點(diǎn)、尋找并利用相關(guān)證據(jù)、最終作出嚴(yán)謹(jǐn)、合理的判斷，是有效利用信息和知識的不可或缺的手段，批判性思維既可以服務(wù)于實(shí)用性目的，也可以是純思維型的。僅僅學(xué)會記憶信息對學(xué)生來說意義不大，因?yàn)樾畔⒑芸炀蜁贿z忘，何況知識總量不斷膨脹，沒人可以掌握所有的知識。［1］65

道德推理能力:一個社會的道德水準(zhǔn)對其經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步有著重要的影響。富有責(zé)任心和正義感、合作精神和敬業(yè)精神的社會成員對社會經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展、社會的穩(wěn)定與繁榮都具有重大價(jià)值［3］美國幾乎有一半人都要進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。因此，大學(xué)就應(yīng)該義不容辭地運(yùn)用其特殊的地位來鼓勵學(xué)生深入思考社會道德問題，加強(qiáng)道德推理能力。博克指出:“一所大學(xué)如果不愿意認(rèn)真對待道德問題，就違背了其對社會應(yīng)負(fù)的基本責(zé)任。尤其是在今天，如此眾多的大學(xué)生還持有相對主義的觀點(diǎn)，缺乏思考復(fù)雜問題(無論是道德問題還是其他問題）的能力，大學(xué)更應(yīng)該責(zé)無旁貸地肩負(fù)起培養(yǎng)道德思考能力的重?fù)?dān)?！保?］42

公民意識:現(xiàn)代社會需要有責(zé)任感和參與意識的公民，然而這樣的責(zé)任感和參與意識并非與學(xué)生的智力水平同步增長。皮特·哈特研究合作公司在20世紀(jì)80年代對美國15～21歲的青年人進(jìn)行的一次調(diào)查的結(jié)果顯示，僅有12%的人主動提出參加選舉是良好公民應(yīng)遵守的重要原則，65%的人從來沒有參加過社區(qū)服務(wù)活動。［4］從20世紀(jì)60年代到21世紀(jì)，美國總統(tǒng)選舉的投票率從近65%滑落到不足50%，其中，18～24歲的青年人的投票率一直低于40%。［1］102把學(xué)生培養(yǎng)成為“民主自治進(jìn)程”中有知識的積極參與者主要原因有兩點(diǎn):公民履行公民責(zé)任所需的知識增加了許多。第二、公民意識淡薄。博克認(rèn)為，今天美國大學(xué)公民教育失敗的原因在于高等教育的實(shí)用主義泛濫，使得大學(xué)本科教育在很大程度上喪失了其公益性，多數(shù)學(xué)生把接受大學(xué)教育作為謀求高薪職業(yè)的階梯，而不是作為推動政府和社會進(jìn)步的手段。為此，博克呼吁，大學(xué)要義不容辭地承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生公民意識的使命?！按髮W(xué)必須明確其所能達(dá)成的公民教育目標(biāo)，開設(shè)公民教育課程，為學(xué)生提供一個智力基礎(chǔ);使學(xué)生盡可能地在參與投票和其他公共事務(wù)中表現(xiàn)得更有思想和智慧;采取多種方式擴(kuò)大和改進(jìn)社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目，鼓勵各類學(xué)生組織的發(fā)展，并在課外活動中運(yùn)用民主程序，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和責(zé)任感?！保?］113

適應(yīng)多元文化的素養(yǎng):美國是一個多元文化的社會，存在眾多的種族與宗教，是一個“龐大的世界之家”。這個大家庭里充盈著迥異的思想、文化和興趣，能否把不同群眾融合在一起是無法回避的問題，大學(xué)必須教會學(xué)生以寬容和理解的心態(tài)來對待不同的文化，教會學(xué)生相互理解、尊重，充滿正義感，同時矛盾出現(xiàn)時又能適當(dāng)處理，靈活面對。

培養(yǎng)學(xué)生全球化素養(yǎng):博克認(rèn)為，隨著國際化進(jìn)程的加快，今天的美國越來越為國際環(huán)境——外國政府、異域文化、外國僑民、國際危機(jī)所左右，同時，信息傳遞方式與交通方式的改變也極大地增加了國際交流的機(jī)會。［5］為促進(jìn)本科教育國際化，大學(xué)需要為學(xué)生開設(shè)外語課程和跨文化課程，為學(xué)生提供海外學(xué)習(xí)或工作的機(jī)會，為了擴(kuò)大學(xué)生的國際視野，還應(yīng)增加國際學(xué)生的數(shù)量，使他們接觸到不同的文化傳統(tǒng)、觀點(diǎn)和價(jià)值觀。

培養(yǎng)廣泛的興趣，讓學(xué)生掌握一定的能力、知識和廣泛的興趣，使他們能享受豐富多彩的人生。擁有廣泛興趣可以拓寬我們看問題的視野，避免過分專業(yè)化的危險(xiǎn);可以讓我們增加知識，讓我們理解更多的社會問題。

為學(xué)生的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備。絕大多數(shù)學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)之后都是選擇直接就業(yè)，而且隨著就業(yè)市場壓力的不斷增加，本科生在畢業(yè)之后能否找到合適的工作也成為大學(xué)應(yīng)該考慮的問題，因此大學(xué)有責(zé)任為學(xué)生的職業(yè)生涯做一些準(zhǔn)備，包括培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)興趣，適當(dāng)開設(shè)一些職業(yè)課程等。

總之，確立本科教育目標(biāo)是評判本科教育質(zhì)量的前提，布魯貝克曾經(jīng)說過，“正如高等教育的界限埋嵌在歷史發(fā)展中一樣，高等教育哲學(xué)的許多方面也是隨著歷史的發(fā)展而逐漸顯現(xiàn)的。”高等教育的目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也不斷在發(fā)生變化，必須根據(jù)時代變化確立相應(yīng)的高等教育目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上去評判高等教育質(zhì)量。

三、本科教育質(zhì)量問題產(chǎn)生的原因

為什么我們的大學(xué)表現(xiàn)不佳?主要因?yàn)樵诟纳破浔究平逃|(zhì)量方面，我們的大學(xué)缺乏足夠的壓力。博克認(rèn)為政府、社會團(tuán)體、大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生是大學(xué)本科教學(xué)質(zhì)量提升的動力。但是這些群體在提高高等教學(xué)質(zhì)量方面的表現(xiàn)卻乏善可陳。

在外部動力機(jī)制中，州政府是促進(jìn)大學(xué)改革的最主要的力量，根據(jù)大學(xué)的績效調(diào)整對各大學(xué)撥款的比例。盡管政府的出發(fā)點(diǎn)是好的，然而問責(zé)制的實(shí)施并沒有取得令人滿意的成效。原因有二:其一，大學(xué)教師并沒有參與標(biāo)準(zhǔn)制定的過程，因此政府設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)并沒有對大學(xué)課堂產(chǎn)生任何實(shí)質(zhì)性的影響;其二，政府所采用的措施往往過于籠統(tǒng)，缺乏針對性，對大學(xué)的改革沒有起到多大的幫助。另外，在政府所制定的標(biāo)準(zhǔn)中，有些評價(jià)指標(biāo)超出了大學(xué)的能力范圍之外，例如，學(xué)生的就業(yè)率，平均年薪，有的測試學(xué)生在大四標(biāo)準(zhǔn)測試中的成績，然而這種測試反映的更多的是學(xué)生入學(xué)時已經(jīng)具備的水平，而不是學(xué)生在大學(xué)四年期間的學(xué)習(xí)結(jié)果。過于看重標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn)的成績還將助長分?jǐn)?shù)至上的風(fēng)氣，有背于本科教育的目標(biāo)。此外，一個州的高等教育系統(tǒng)是由不同的學(xué)校、不同的專業(yè)和不同的學(xué)生群體組成的。州政府能否設(shè)計(jì)出一套統(tǒng)一的切實(shí)可行的標(biāo)準(zhǔn)，用以評價(jià)不同的對象也是一個值得商榷的問題。即使有一套完美的方案，給成績好的大學(xué)增加參政撥款，給成績差的大學(xué)減少撥款，往往會導(dǎo)致馬太效應(yīng)，對于成績差的大學(xué)來說，減少撥款無異于給學(xué)校雪上加霜，它們將沒有足夠的財(cái)力和物力來改進(jìn)本科教育的質(zhì)量。［1］196-197社會團(tuán)體的大學(xué)排行榜好像是推動大學(xué)變革的強(qiáng)有力的外部力量。如果說大學(xué)排行與教育質(zhì)量之間存在著某種關(guān)系的話，那么它可能會促使大學(xué)更努力地工作以改善教學(xué)質(zhì)量，然而，令人遺憾的是大學(xué)排行并沒有帶來教育質(zhì)量改革，因?yàn)榇髮W(xué)排行所依據(jù)的評價(jià)指標(biāo)與教育質(zhì)量之間基本上沒有多大關(guān)系，大學(xué)排行所看重的是教師的科研和學(xué)生的SAT測驗(yàn)的成績。［1］197-198

在內(nèi)部動力機(jī)制中，大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人沒有肩負(fù)起提升教育質(zhì)量的責(zé)任。教師們掌握了教學(xué)和課程方面的最高權(quán)力。盡管校方完全有能力對教學(xué)和課程施加影響，但是他們往往不愿意行使這一特權(quán)，因?yàn)樗麄儞?dān)心這樣做可能會激起教師的反抗，最終影響到大學(xué)的公眾形象或潛在捐款的減少，甚至?xí){到他們的飯碗。［1］195大學(xué)教師對課程敷衍了事，對發(fā)展學(xué)生基本技能的基礎(chǔ)課程不予重視甚至不愿意探討教學(xué)方法問題，此外，他們還不注重研究學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，很少關(guān)注學(xué)生的課外活動，其實(shí)在教師的職前培養(yǎng)即博士生培養(yǎng)階段，大學(xué)就忽視了教學(xué)方面的訓(xùn)練，在教師眼里，教學(xué)是一門藝術(shù)，他們要么認(rèn)為這門藝術(shù)過于簡單無需訓(xùn)練，要么認(rèn)為過于個性化而不能傳授，甚至有人認(rèn)為教學(xué)要靠天賦，只可意會，不能言傳，教學(xué)是可以隨心所欲處置的一項(xiàng)活動。大學(xué)教師們善于使用研究和實(shí)驗(yàn)的手段來理解和改進(jìn)社會中的各種組織、過程以及人類活動，唯獨(dú)忽視了對本身的反思和改進(jìn)。有人會認(rèn)為學(xué)生是促進(jìn)大學(xué)變革的另一股可能的力量。作為消費(fèi)者，他們有權(quán)選擇大學(xué)，這給大學(xué)施加了壓力。為了吸引更多天資聰穎的學(xué)生，各大學(xué)展開了激烈的競爭。學(xué)生的選擇權(quán)給大學(xué)帶來了一定的壓力也引起了一定的變革，諸如:開設(shè)新的職業(yè)課程、降低學(xué)費(fèi)、提供更誘人的獎學(xué)金而不是教學(xué)方面的改革。［1］198

四、本科教育質(zhì)量的提升策略

大學(xué)所固有的惰性和自滿感束縛著大學(xué)的發(fā)展。博克認(rèn)為大學(xué)本科教學(xué)質(zhì)量的提升需要調(diào)動政府、社會團(tuán)體、教師、學(xué)生等多方面的力量，建立較為完善的教育質(zhì)量保障體系。其中，關(guān)鍵在于調(diào)動學(xué)校自身的力量。

政府部門若期望通過對大學(xué)產(chǎn)出的評價(jià)以及對大學(xué)撥款的控制來推動大學(xué)變革的話，那么將不會取得很大的成效。因?yàn)榻^大多數(shù)教師并不支持這種基于懲罰的不合理的評價(jià)機(jī)制，那么政府部門(包括評價(jià)機(jī)構(gòu)）如何才能起到更好的作用呢?政府應(yīng)扮演監(jiān)督者而非評價(jià)者的角色，即鼓勵大學(xué)進(jìn)行自我評價(jià)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自我完善，一旦政府部門和評價(jià)機(jī)構(gòu)將關(guān)注重心放在大學(xué)自我評價(jià)和改革上，那么大學(xué)內(nèi)部的行政人員和教師將會真正做到以提高教育質(zhì)量為己任，積極采取更為切實(shí)可行的改革方案，那些具有遠(yuǎn)見的改革者也會進(jìn)行大刀闊斧的改革，而不會重復(fù)那些無關(guān)痛癢、吃力不討好的工作。［1］200對于那些嘗試改革的示范性大學(xué)，政府機(jī)構(gòu)和基金會應(yīng)給予資助。

基金會和其他一些資助機(jī)構(gòu)所起的另一大作用在于幫助大學(xué)建立一套更為科學(xué)合理的評價(jià)體系，以便衡量和分析本科教育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。

校董會也可以推動本科教育的改革。董事們可以定期過問學(xué)校在建設(shè)學(xué)習(xí)型組織進(jìn)程中的進(jìn)展情況。但是教師和校長們往往以學(xué)術(shù)自治為由，不讓校董會介入學(xué)術(shù)事務(wù)。認(rèn)為校董會對學(xué)術(shù)事務(wù)一無所知，讓他們介入學(xué)術(shù)事務(wù)是引狼入室。其實(shí)，大學(xué)師生和校友都無法替代校董會對作為教育領(lǐng)導(dǎo)者的校長和院長進(jìn)行監(jiān)督。如果連董事會也對教育過程問題不聞不問的話，那就沒有人對校長或院長施加壓力，一些迫切需要解決的問題將因此而擱淺。［1］201

校董會的參與將進(jìn)一步推動本科教育的改革。正是由于學(xué)校董事會的重視，教育評價(jià)和改革才會被提上校長和院長的議事日程。在董事會的重壓下，校長和院長才會積極行事，采用新的評價(jià)體系，實(shí)施新的教育方法，打破長期以來嚴(yán)重阻礙大學(xué)發(fā)展的惰性。因此，如果校董會對學(xué)術(shù)進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)的話，那么改革的前景將不再完全取決于校長和院長，我們也不再用擔(dān)心校長和院長們僅進(jìn)行一些無關(guān)痛癢的小修小不，而將需要改革的事項(xiàng)擱置一邊。盡管基金會和校董會是教育改革強(qiáng)有力的發(fā)動者和推動者，然而，單靠他們，改革是無法有始有終的。誠然，基金會和校董會可以通過外力，促使大學(xué)自我監(jiān)督和創(chuàng)新，并賦予大學(xué)更大的權(quán)利，但是他們自身無法將改革計(jì)劃付諸實(shí)施，真正的教育改革應(yīng)需要校長、教務(wù)長和院長等校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)造性和才能——他們比任何人更清楚，大學(xué)應(yīng)該如何讓教師們分擔(dān)職責(zé)。

校長的地位無人可以取代，校長們能總攬學(xué)校全局，并選擇大學(xué)未來發(fā)展方向，但是如果校長過于看重大學(xué)排行榜，并將提高本校在排行榜上的名次作為己任的話，那將是一件不幸的事。在這種思想的指導(dǎo)下，高校只會將有限的資源和精力投入到那些與學(xué)生學(xué)習(xí)毫不相干的事情上，教育改革前景將一片黯淡。相反，作為一名大學(xué)校長，他應(yīng)該鼓勵大學(xué)推行自我評估、教育實(shí)驗(yàn)與改革。首先應(yīng)該給予那些愿意嘗試新教學(xué)方法的教師以足夠的時間和金錢，其次，挑選一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教授來幫助這些教師來進(jìn)行教學(xué)方面的改革——即從傳統(tǒng)的教學(xué)方法轉(zhuǎn)向問題導(dǎo)向，給予課堂討論的教學(xué)方法，最后對新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行評估，并將一些成功的案例示之于眾。

盡管校長和院長都無權(quán)要求他們的教師改變自己的教學(xué)方法或修改課程計(jì)劃，然而他們卻有權(quán)為學(xué)校的發(fā)展指明方向，指出發(fā)展過程中存在的不足，并通過認(rèn)可、獎勵和資源分配的方式，鼓勵有志于教學(xué)的教授和其他教師參與到改革的進(jìn)程中來，創(chuàng)建一種自我評估不斷試驗(yàn)——不斷改進(jìn)的校園文化。

大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)還可以在很多重要方面落實(shí)提高本科教育質(zhì)量的政策。他們可以力求招聘高質(zhì)量的全職教師以提高寫作和外語課程的教學(xué)質(zhì)量。此外學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該向教師公布自己的工作計(jì)劃，讓教師參與討論，提高更為有力的研究證據(jù)，讓教師么切實(shí)體會到改革的迫切性，可以進(jìn)行對照試驗(yàn)和校本研究。

有魄力的領(lǐng)導(dǎo)人甚至還可以改革教師聘任和晉升機(jī)制，使其與教學(xué)質(zhì)量直接掛鉤。然而實(shí)際情況卻往往是:教師的科研成果通過征求校外教授的意見而細(xì)化，而教師的教學(xué)質(zhì)量則比較籠統(tǒng)。進(jìn)一步改革學(xué)生評教的方式，改變過于重視教師的行為而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生評教不僅應(yīng)該讓學(xué)生回答教師的上課是否充分，上課是否有激情，授課內(nèi)容是否通俗易懂，學(xué)生還應(yīng)回答這一堂課是否有助于自己寫作能力的提高，是否有助于更有效地分析問題。將這些問題綜合起來考慮，學(xué)生評教不僅可以更全面地反映出教師的教學(xué)情況，而且可以揭示本科課程的不足之處，這些評價(jià)結(jié)果便可以成為確立教育改革議程的依據(jù)了。為了提高學(xué)生評教的客觀性性，博克提出了一些行之有效的措施:錄制一些關(guān)于真實(shí)課堂教學(xué)的錄像帶，以供外校的教師觀評，為每個教師建立一個教學(xué)檔案袋，促進(jìn)年輕教師、研究生組叫以及其他教師更加努力地工作。［1］205

重視學(xué)生參與度和大學(xué)生學(xué)習(xí)過程。通過學(xué)生視角的引入，將學(xué)生學(xué)習(xí)過程作為提高質(zhì)量的重要研究對象，那么大學(xué)本科教育質(zhì)量的提升則不在話下。

基于探究的不斷更新的自我評估和改革必須得到教師的支持才能夠成功，提供平臺讓教師進(jìn)行小規(guī)模的課堂評價(jià)和研究，為教師建立教學(xué)論壇，提供機(jī)會讓教師進(jìn)行小規(guī)模的課堂評價(jià)和研究，為教師討論教學(xué)問題提供平臺。通過這樣的討論，讓越來越多的教師開始熟悉教學(xué)方面的研究，并開始思考如何將新的成果運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中。

五、博克本科教育思想的啟示

雖然各個國家的社會制度不同，大學(xué)的歷史與傳統(tǒng)不同，高等教育系統(tǒng)的制度和體制不同，但是博克關(guān)于本科教育質(zhì)量問題及對策的探索對于提高我國本科教育質(zhì)量具有一定的借鑒意義。要根據(jù)社會和時代的變化確立本科教育的目標(biāo)在此基礎(chǔ)上衡量和評判本科教育的質(zhì)量。要建立本科教育質(zhì)量的內(nèi)外部監(jiān)控和保障體系，特別是內(nèi)部質(zhì)量保障和監(jiān)控體系的建設(shè)。合理處理高校和政府在質(zhì)量監(jiān)控中的地位和角色，充分發(fā)揮高校本身的作用，充分調(diào)動高校質(zhì)量評價(jià)的積極性，發(fā)揮教師的主體作用。創(chuàng)建一種“自我評估——不斷實(shí)驗(yàn)——不斷改進(jìn)”的校園文化。

［1］［美］德雷克·博克.回歸大學(xué)之道:對美國大學(xué)本科教育的反思與展望［M］.候定凱，譯.上海:華東師范大學(xué)出版社，2008.

［2］W.B.Carnochan，The Battleground of the Curriculum:Liberal and the American Experience(1993）.

［3］徐巍.博克的大學(xué)道德教育思想［J］.世界教育信息，2004，(1）:100-102.

［4］張斌賢，劉慧珍.西方高等教育哲學(xué)［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2007.

［5］潘金林.在學(xué)生發(fā)展和社會需求之間把握高等教育的價(jià)值［J］.高等教育研究，2010，(3）:94-98.