蔡文學(xué)

(遵義師范學(xué)院 馬列部，貴州 遵義 563002)

聯(lián)動(dòng)·協(xié)調(diào)·交融
——新時(shí)期大學(xué)生德育工作探微*

蔡文學(xué)

(遵義師范學(xué)院 馬列部，貴州 遵義 563002)

作為學(xué)校德育的最高形式，大學(xué)生德育工作理所當(dāng)然地承擔(dān)著比中小學(xué)德育要求更高的發(fā)展提升重任，面臨著更多更大的挑戰(zhàn)。目前雖然大學(xué)生德育在很多方面的工作實(shí)效都優(yōu)于中小學(xué)德育，但無可否認(rèn)的是也存在著一系列問題與缺陷，不利于大學(xué)生身心發(fā)展和高校德育工作的升級跨越?；诖?，本文擬從新時(shí)期大學(xué)生德育工作問題出發(fā)，以期在深入挖掘其潛在誘因的同時(shí)，對癥下藥地探尋出解決良策，進(jìn)而為新時(shí)期大學(xué)生德育工作的進(jìn)展提供有益的借鑒。

新時(shí)期;大學(xué)生;德育;現(xiàn)狀;對策

一、新時(shí)期大學(xué)生德育工作面臨的問題及原因分析

新時(shí)期，伴隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的快速進(jìn)展和市場經(jīng)濟(jì)的大力繁興，國內(nèi)外社會(huì)環(huán)境急遽變化，各種社會(huì)思潮和道德觀念蜂擁而來，在給人們生活帶來一定改觀的同時(shí)，也造成了極大的沖擊與危害。其中，大學(xué)生更是首當(dāng)其沖，結(jié)果引發(fā)種種政治、思想、道德問題。

為清除和杜絕大學(xué)生各種不良政治、思想和道德傾向及行為，增強(qiáng)高校人才培養(yǎng)和精神文明建設(shè)的實(shí)效，近年來在國家政策和教育部的相關(guān)指導(dǎo)下，各大高校都主動(dòng)采取各種措施，加大大學(xué)生德育工作的力度，使得大學(xué)生德育取得了長足的進(jìn)展。但不可避免的是，新時(shí)期大學(xué)生德育工作也存在一系列不盡如人意的問題:

第一，德育主體分離，德育力量薄弱，致使大學(xué)生德育工作蜻蜓點(diǎn)水，深度實(shí)施拓展舉步維艱。由于對德育資源和力量，尤其是德育主體的偏狹理解，使得高校將大學(xué)生德育工作主要安排在思想政治課程之中，對其他如教導(dǎo)主任主體以及科任教師引導(dǎo)主體，安保、宿管、圖書館工作人員協(xié)同主體，學(xué)生自律主體等力量完全忽略不計(jì)，最終引發(fā)思想政治教師“碌碌無為”，其他德育主體力量“無所事事”的不良局面，德育工作也就只得半途而廢或者緩慢前行，完全滿足不了學(xué)生的德育需求。

第二，德育觀念落后，德育目標(biāo)失衡，與德育工作實(shí)效性背道而馳。雖然目前各大高校對于大學(xué)生德育工作都給予了足夠的重視，但受師資自身修養(yǎng)不足、傳統(tǒng)教學(xué)理念落后等各方面因素的影響，很大高校教師教學(xué)觀念還停留在單純地提升政治覺悟和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的“原始”基礎(chǔ)上，對于現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高度發(fā)展以及人們思想積極轉(zhuǎn)變大背景下，現(xiàn)代人生活水平越來越高，獨(dú)生子女越來越多，跨地域?qū)W習(xí)、生活和工作現(xiàn)象越發(fā)常見，大學(xué)生自我意識膨脹，心理承受能力差等問題與現(xiàn)象知之甚少或不以為然，對于學(xué)生因地域文化、生活習(xí)慣、性格個(gè)性等促成的個(gè)體差異和矛盾糾紛亦少有關(guān)注，再加上對于大學(xué)生心理學(xué)、現(xiàn)代德育教學(xué)等理論知識的耽于梳理與學(xué)習(xí)，結(jié)果導(dǎo)致德育目標(biāo)單一，過分倚重于純理論的“政治覺悟和道德觀念提升”，背離了德育工作滿足大學(xué)生身心需求，弘揚(yáng)民族文化與道德傳統(tǒng)，助推時(shí)代與社會(huì)健康發(fā)展的短長期目標(biāo)。反過來德育目標(biāo)的失衡引發(fā)的德育工作實(shí)效性的低下又挫傷高校及教師對于德育工作的積極性與信心，進(jìn)而無論在財(cái)力上還是人力上都縮減投入，及時(shí)更新德育觀念與做好德育教學(xué)研究也就淪為空談。

第三，德育內(nèi)容陳舊枯燥，嚴(yán)重脫離大學(xué)生實(shí)際情況，致使德育教學(xué)缺乏說服力，流于形式。對于政治覺悟和道德觀念提升的片面追求，使得很多高校教師將教學(xué)重心全部放置在國家政策及傳統(tǒng)道德的解說與宣傳上，進(jìn)而據(jù)此展開德育內(nèi)容的選擇，對于學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際需求則置若罔聞。更有甚者，則完全依據(jù)系列思想政治讀本照本宣科。雖然思想政治讀物的學(xué)習(xí)必不可少，但一方面由于早在中小學(xué)階段，大學(xué)生就已有相關(guān)方面的學(xué)習(xí)與接觸，另一方面學(xué)生不同階段有不同的身心特征與需求，此類老生常談的德育內(nèi)容必然讓學(xué)生提不起興趣，進(jìn)而抱怨大學(xué)生德育工作形同虛設(shè)。而與此同時(shí)，與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的人際交往(同學(xué)交往、師生關(guān)系)、壓力(經(jīng)濟(jì)、愛情、就業(yè)等)釋放、價(jià)值觀建構(gòu)(如何正確對待失戀、如何處理學(xué)習(xí)與兼職關(guān)系、如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、如何看待“讀書無用論”、“大學(xué)生無用論”等社會(huì)觀念等)問題卻無處可訴，無人可求助。長此以往，這些問題和思考或閑置在心里，終被擱淺，或郁積在心，無法解除，對大學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生極大危害。如不及時(shí)引導(dǎo)，即很有可能瞬間爆發(fā)，引發(fā)各類悲劇與慘案。

第四，德育模式方法單調(diào)乏味，互動(dòng)交流空缺錯(cuò)位，學(xué)生主體性得不到充分發(fā)揮，德育工作成為高校教師自導(dǎo)自演的“獨(dú)角戲”。一方面落后的德育觀念導(dǎo)致部分高校教師疏于德育理論、德育方法的學(xué)習(xí)與研究，另一方面由狹隘的德育內(nèi)容固化而來的德育模式和德育方法嚴(yán)重缺乏深度創(chuàng)新的空間，目前大多數(shù)高校大學(xué)生德育工作還主要依賴于思想政治教學(xué)，方式方法也僅限于灌輸式講解與傳授，完全忽略了學(xué)生的主體性。更嚴(yán)重的是，由于講解與傳授重在書本知識與經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)，而缺乏對于政治、思想、道德提升方法技巧的教導(dǎo)與訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生囫圇吞棗，死記硬背，即使一時(shí)接受和吸收了相關(guān)方面的知識，但是時(shí)間一長則遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋之腦后，更不用說構(gòu)建堅(jiān)定信仰，實(shí)現(xiàn)個(gè)人自律和引導(dǎo)他人共同進(jìn)步了。

第五，德育考核機(jī)制空缺，外部約束力和內(nèi)部自律性都極其薄弱，無法確保大學(xué)生德育工作的穩(wěn)步推進(jìn)。當(dāng)前，一方面由于德育工作尚未升級到與其他學(xué)科同等重要的地步(很多高校將其作為其他學(xué)科尤其是思想政治課的附屬物)，另一方面德育主體的復(fù)雜性(有承擔(dān)主要德育工作的思想政治課老師，也有承擔(dān)相應(yīng)重任的科任教師)引發(fā)德育效果的難以追蹤(每個(gè)科任教師都承擔(dān)著德育教學(xué)的重任，但究竟在德育工作方面盡了多大的努力和起到多大的作用卻是一個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜的考評工程)，大多數(shù)高校不僅沒有建立相對健全的德育考核機(jī)制，有的甚至沒有將大學(xué)生德育工作納入教師和學(xué)生的考核體系中來，致使整體德育工作缺乏外部約束力。外部約束力的匱乏，與專業(yè)教學(xué)的考核壓力和學(xué)業(yè)成績的大幅占比相互作用，又讓部分教師和學(xué)生對德育工作大都懷抱可有可無的心態(tài)，最終使得大學(xué)生德育工作內(nèi)部自律性完全喪失，德育實(shí)效自然難以形成。

二、新時(shí)期高校大學(xué)生德育工作解決對策

基于新時(shí)期大學(xué)生德育工作面臨的新挑戰(zhàn)與現(xiàn)存問題，結(jié)合多年來大學(xué)生德育工作經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為作為一項(xiàng)涉及內(nèi)化和外塑在內(nèi)的系統(tǒng)工程，大學(xué)生德育工作錯(cuò)綜復(fù)雜，僅憑教師尤其是思想政治教師個(gè)人之力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要各級主體聯(lián)動(dòng)，協(xié)調(diào)各類事項(xiàng)與職責(zé)，交融各種資源與力量才能做實(shí)做好。具體而言，可以從如下幾個(gè)方面著手突破:

首先，積極整合高校內(nèi)外部資源，深度展開縱橫雙向交流，以充分發(fā)揮各級德育主體的聯(lián)動(dòng)作用，為大學(xué)生德育工作提供全方位、立體化的德育人才架構(gòu)，奠定德育實(shí)操的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這就要求高校一方面要大力聯(lián)合教務(wù)處、教師、學(xué)生、宿舍、安保、圖書館工作人員、心理輔導(dǎo)中心等德育主體的力量，成立大學(xué)生德育教學(xué)與研究協(xié)會(huì)，選舉各類主體代表人，定期開展大學(xué)生德育工作會(huì)議，及時(shí)將大學(xué)生德育問題與困境加以反饋，進(jìn)而以此為中心，采取名師講座、進(jìn)修學(xué)習(xí)、觀摩培訓(xùn)等方式多角度提升自身德育水平與素養(yǎng)，為接下來的德育工作研究儲(chǔ)備豐富的理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并輔之以成立大學(xué)生德育協(xié)會(huì)，開通德育新聞與小故事校園廣播，舉辦德育專題演講賽與辯論賽的形式，營造濃厚的校園德育氛圍，另一方面還要廣泛聯(lián)動(dòng)其他高校豐富的德育資源，聯(lián)合舉辦德育論壇與專欄，升級圖書館德育資料的共享與互動(dòng)，實(shí)時(shí)開展德育專題交流討論會(huì)，攜手創(chuàng)辦大學(xué)生德育調(diào)研項(xiàng)目，在理論思想碰撞與共同實(shí)操運(yùn)用中及時(shí)更新德育觀念，樹立正確的德育目標(biāo)，從源頭上確保大學(xué)生德育工作的正確方向和人才保障。

其次，立足大學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)與生活，豐富創(chuàng)新德育內(nèi)容，開發(fā)與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)且喜聞樂見的德育素材與藍(lán)本。正確的德育觀念固然不可或缺，但光有理論與思想還無法誘發(fā)大學(xué)生對德育工作的興趣與熱愛，需要豐富多彩的德育內(nèi)容來催化。要做到這一點(diǎn)，高校與教師應(yīng)立足社會(huì)經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展、人們思想觀念急劇變幻的大背景，通觀當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來越多，跨地域?qū)W習(xí)現(xiàn)象越來越頻繁，貧富分化越來越大、金錢物欲主義橫流、網(wǎng)絡(luò)信息泛濫、性意識越來越開放等大局，全面把握大學(xué)生自我意識膨脹(以自我個(gè)性習(xí)慣為基準(zhǔn)，全然不顧影響他人學(xué)習(xí)生活)、心理承受能力差(不能正待學(xué)習(xí)成績不理想、失戀、找工作難等問題與現(xiàn)實(shí))，網(wǎng)絡(luò)成隱(聊天、玩游戲、看電影電視，無法抵制網(wǎng)絡(luò)認(rèn)干爹、潛規(guī)則、性開放、扭曲婚戀觀等不良思想影響)、兼職成風(fēng)(兼職打工賺錢，不惜犧牲學(xué)業(yè)為代價(jià))、作息觀念混亂(聊天、玩游戲，不顧他人作息規(guī)律，引發(fā)宿舍慘案)、志愿者意識淡薄(小到各類志愿者活動(dòng)少人參加，大到支教支農(nóng)無人報(bào)名)，價(jià)值認(rèn)同難等現(xiàn)狀與問題，選篩開發(fā)與大學(xué)生這些問題與癥狀密切相關(guān)的德育內(nèi)容。除此之外，高校還要采取問卷調(diào)查、觀察暗訪、心理測試等抽查調(diào)查的形式，深入挖掘潛藏在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的德育需求，并以這些需求為核心研發(fā)精品課程，上傳校園網(wǎng)，方便學(xué)生課余時(shí)間閱讀與學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，無論是針對課內(nèi)德育內(nèi)容還是針對校園網(wǎng)德育內(nèi)容及德育精品課程都應(yīng)設(shè)立相關(guān)的意見反饋平臺(tái)或機(jī)制，以便定期采集學(xué)生意見，對德育內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化。

再次，還原學(xué)生主體地位，改革德育方式，促進(jìn)德育教學(xué)由單純的知識傳授過渡轉(zhuǎn)型為知識與方法技巧的雙重習(xí)得。大學(xué)生德育工作的外塑和內(nèi)化的雙重屬性，要求德育工作必然回歸到“外引內(nèi)應(yīng)、內(nèi)外結(jié)合”的共振道路上來。如此一來，就德育主體而言，無論是教務(wù)人員，還是宿管、安保及圖書館工作人員都應(yīng)綜合學(xué)習(xí)說服、榜樣、鍛煉、修養(yǎng)、陶冶、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評處分等德育方法，開展與之相應(yīng)的德育專題講座，確保教學(xué)方式的多元靈活。具體而言，教務(wù)處可以通過發(fā)放通知、選取議題等形式，將德育工作廣泛鋪開;教師則可以采用故事穿插、案例分析、影片截取、人物傳記、情境演練、話題導(dǎo)引、學(xué)生講學(xué)等形式將德育工作滲透到具體教學(xué)過程當(dāng)中;宿管人員則可以通過發(fā)放德育小報(bào)、例行巡查、定時(shí)關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)、定時(shí)熄燈說服教育等形式及時(shí)了解大學(xué)生生活狀況，積極解決宿舍糾紛;安保人員則必須廣泛收集校園安全事故案例和各種防騙防盜及自衛(wèi)安全知識，以發(fā)送通知和張貼提醒的形式提高學(xué)生的警惕性，并通過定時(shí)不定檢查校園安全設(shè)備，校內(nèi)學(xué)生異常舉動(dòng)的形式最大限度將安全隱患扼殺在搖籃之中;圖書館工作人員則應(yīng)采取圖書推薦、組織各類與德育相關(guān)的知識講座的形式擴(kuò)展大學(xué)生的知識架構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)實(shí)現(xiàn)政治思想道德的內(nèi)化;心理輔導(dǎo)中心應(yīng)采取匿名電話接聽、預(yù)約交談等形式主動(dòng)幫助學(xué)生打開心結(jié)，釋放各類壓力，并導(dǎo)引其樹立正確的價(jià)值觀和人生觀;學(xué)生則應(yīng)自覺成立德育小組或德育協(xié)會(huì) ，定期開展各類德育活動(dòng)，在豐富自己課余生活的同時(shí)，鼓勵(lì)更多的大學(xué)生參與到德育優(yōu)化中來，最終促成大學(xué)生德育工作“外引內(nèi)應(yīng)、內(nèi)外結(jié)合”的良好局面。

最后，優(yōu)化德育考核標(biāo)準(zhǔn)，建立健全德育考核機(jī)制，從外在約束力上助推大學(xué)生德育工作順利進(jìn)展。這就要求高校既要量化其他德育主體考核標(biāo)準(zhǔn)，又要制定相關(guān)的學(xué)生德育考評標(biāo)準(zhǔn)。就教其他德育主體考核標(biāo)準(zhǔn)而言，要切實(shí)將日常工作考核晉升之中，并采取主體自評、主體互評、學(xué)生及他人測評的方式，以期中和期末為節(jié)點(diǎn)分段推進(jìn)，同時(shí)輔之以定期不定期抽查與突查，從時(shí)間上確保德育工作的持久效果。就學(xué)生考核機(jī)制而言，必須加大德育學(xué)習(xí)在學(xué)生個(gè)人考核中的權(quán)重比例，同時(shí)以其他主體考核、自我考核的形式保證考核的公平性，并以此作為評優(yōu)評先的依據(jù)之一。

總之，大學(xué)生德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)巨大的復(fù)雜工程，需要各級德育主體聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)，才能將樹立正確的德育觀念和德育目標(biāo)，才能更新和提供與學(xué)生實(shí)際情況切實(shí)相關(guān)又生動(dòng)有趣的德育內(nèi)容，才能豐富和創(chuàng)新德育方式，建立健全德育考核機(jī)制，從內(nèi)部外確保大學(xué)生德育工作的有效進(jìn)展。

［1］黃希庭，鄭涌，等.當(dāng)代中國大學(xué)生心理特點(diǎn)與教育［M］.上海:上海教育出版社，1999.

［2］王懷民.高校后勤社會(huì)化與大學(xué)生德育創(chuàng)新［D］.武漢大學(xué)，2004.

［3］劉衛(wèi).加強(qiáng)大學(xué)生德育教育實(shí)效性的思考［J］.重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2009.

G641

A

1006－5342(2012)07－0095－02

2012－04－21