張音宇

(無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214153)

當(dāng)前，“工學(xué)結(jié)合、校企合作”已經(jīng)成為高職院校辦學(xué)的核心理念。工學(xué)結(jié)合加大了商貿(mào)類高職院校思想政治教育工作的復(fù)雜性，增加了思想政治教育工作的難度。商貿(mào)類高職院校要根據(jù)“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn)和商科人才的特質(zhì)，遵循職業(yè)院校學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，增強(qiáng)新形勢(shì)下思想政治教育工作的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。本文從主體性教育理論提供的獨(dú)特視角，探討商貿(mào)類職業(yè)院校思想政治教育工作的有效實(shí)現(xiàn)形式，尋求學(xué)生主體人格的完善和個(gè)體社會(huì)化的最佳途徑。

一、主體性教育:商貿(mào)類高職院校思想政治教育的價(jià)值取向和理論基礎(chǔ)

主體性教育理論認(rèn)為，教育的最高任務(wù)就是培養(yǎng)人的主體性。主體性作為人的本質(zhì)屬性，它的提出意味著對(duì)人的個(gè)性，人的獨(dú)立性、創(chuàng)造性的張揚(yáng)和尊重。主體性教育理論的提出，代表著一種全新的教育哲學(xué)和教育理念?！皬慕逃康纳蟻?lái)說(shuō)，主體性教育是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體能力，發(fā)展和提高學(xué)生在教育活動(dòng)中的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生具有健全的人格，具有自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力，從而成為教育活動(dòng)的主體和自我發(fā)展的主體?！保?］

實(shí)施主體性教育是工學(xué)結(jié)合模式下商貿(mào)類高職院校開(kāi)展思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要。工學(xué)結(jié)合模式下，學(xué)生工作與學(xué)習(xí)交替進(jìn)行，使商貿(mào)類高職院校思想政治教育在教學(xué)主體、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)管理等方面都發(fā)生了變化。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育環(huán)境相對(duì)封閉、單一。工學(xué)結(jié)合使學(xué)生的活動(dòng)空間由課堂延伸到企業(yè)和社會(huì)。環(huán)境的變化加大了建立在工學(xué)結(jié)合基礎(chǔ)上的高職學(xué)生思想政治教育的難度。不良社會(huì)風(fēng)氣大量存在，公司、企業(yè)的趨利追求以及各種主體之間價(jià)值多元化導(dǎo)致的沖突，極易影響大學(xué)生思想與行為的自我選擇，也會(huì)給剛走出校門的大學(xué)生帶來(lái)一定的思想沖擊。如何告訴學(xué)生一個(gè)相對(duì)真實(shí)的社會(huì)，引導(dǎo)他們理性、辯證地看待社會(huì)現(xiàn)狀，使他們?cè)趯?shí)際的工作和生活中做一個(gè)思想高尚品質(zhì)優(yōu)良的人，是每一個(gè)思想政治教育者應(yīng)當(dāng)思索的問(wèn)題。同時(shí)，工學(xué)結(jié)合形式下，學(xué)生分散在各個(gè)不同的實(shí)習(xí)公司，不同的工作崗位上。由于他們工作學(xué)習(xí)的時(shí)間交錯(cuò)、地點(diǎn)分散、情況復(fù)雜，如何將思想教育和日常管理有效延伸到頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程并形成教育合力也成為當(dāng)前亟待研究的課題。

“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下的商貿(mào)類學(xué)生思想政治教育不單需要任課教師的努力，需要學(xué)校其他管理人員、實(shí)習(xí)單位指導(dǎo)人員的加入，更需要發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高其自我管理和自我教育的積極性與主動(dòng)性。因此，“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下的商貿(mào)類學(xué)生思想政治教育要承認(rèn)并尊重學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中主體地位，根據(jù)其身心發(fā)展水平及學(xué)習(xí)生活中面臨的思想、心理等實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的思想政治需求，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性，把社會(huì)主義政治思想道德要求、價(jià)值觀和理想信念等思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的自我意識(shí)，外化為學(xué)生的自覺(jué)行為。

可見(jiàn)，不論是出于人的本質(zhì)的發(fā)展需要，還是出于思想政治教育的實(shí)際需求，主體性教育已經(jīng)成為新時(shí)期商貿(mào)類高職院校思想政治教育的價(jià)值取向和理論基礎(chǔ)，彰顯出了與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代價(jià)值。

二、主體性教育視野下商貿(mào)類高職院校思想政治教育存在的問(wèn)題

(一)主體性教育理念尚未確立

主體性原則是主體性教育的基本原則?！爸黧w性原則就是在思想政治教育過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主體性，從而把培育和造就學(xué)生主體性作為普適性的要求?！保?］主體性原則要求商貿(mào)類高職院校思想政治教育首先要尊重教師的主體地位和主體性，充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，同時(shí)要尊重學(xué)生的主體地位和主體性，并始終把培育學(xué)生的道德主體性作為思想政治教育的核心任務(wù)和目標(biāo)。目前，商貿(mào)類高職院校普遍沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生的主體性有待于教師的合理激發(fā)和引導(dǎo)，沒(méi)有把學(xué)生道德主體性的培養(yǎng)作為思想政治教育的重要任務(wù)。

(二)教學(xué)過(guò)程缺乏師生雙向互動(dòng)

思想政治教育過(guò)程中的師生關(guān)系，是兩個(gè)具有平等地位的主體之間的關(guān)系，因此在教育模式上，應(yīng)該采用雙向和多向溝通。當(dāng)前商貿(mào)類高職院校的思想政治教育普遍缺乏民主和平等意識(shí)，在教育過(guò)程中大多采用單向硬性灌輸?shù)姆绞?，往往是由教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，教師和學(xué)生之間缺少互動(dòng)。這種“你講我聽(tīng)”的方式，以直接傳授特定的思想政治知識(shí)為重點(diǎn)，只重視教師的單向教育而忽略了學(xué)生的自我教育，扼殺了學(xué)生在受教過(guò)程中的判斷和思考，易造成思想政治工作主體與客體的不對(duì)等性，不利于學(xué)生主體性作用的發(fā)揮。

(三)教學(xué)內(nèi)容理論過(guò)強(qiáng)實(shí)踐不足

思想政治教育過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)“內(nèi)化”和“外化”相統(tǒng)一的過(guò)程，必須讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中通過(guò)自我實(shí)踐去接受教育的內(nèi)容，才能使思想政治教育工作收到實(shí)效。傳統(tǒng)的商貿(mào)類高職院校思想政治教育是以知識(shí)為本位的思想政治教育。學(xué)校片面重視對(duì)學(xué)生思想政治知識(shí)的傳授，立足于把學(xué)生培養(yǎng)成具有思想政治教育認(rèn)知能力的主體，而忽視了有利于學(xué)生形成思想政治素質(zhì)所必需的其他能力的培養(yǎng)，思想政治教育實(shí)踐不足。正是因?yàn)閷W(xué)生缺乏實(shí)踐的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生掌握了大量的思想政治知的內(nèi)容，但并沒(méi)有真正接受并內(nèi)化為自身的思想道德品質(zhì)，使得思想政治教育的實(shí)際效果大大降低。

三、主體性商貿(mào)類高職院校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)

(一)主體性商貿(mào)類高職院校思想政治教育的目標(biāo)

1.以柔性互動(dòng)為方法，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)

“思想政治教育是通過(guò)一定的活動(dòng)向?qū)ο笫┘佑绊懞徒逃龑?duì)象選擇、理解、內(nèi)化過(guò)程的統(tǒng)一?！保?］因此，主體性商貿(mào)類高職院校思想政治教育要實(shí)現(xiàn)由片面強(qiáng)調(diào)整齊劃一向包容個(gè)性轉(zhuǎn)化;淡化單向灌輸，增強(qiáng)雙向互動(dòng)，使思想政治工作在和諧氛圍中取得實(shí)效。要實(shí)施柔性的互動(dòng)方式，淡化教師的訓(xùn)誡言行，增強(qiáng)師生間雙向溝通交流，特別是在工學(xué)交替過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生將自己真實(shí)的認(rèn)識(shí)、情感和要求等信息反饋給教師，以保證思想政治教育順利和有效開(kāi)展。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉快合作的學(xué)習(xí)工作氛圍，友愛(ài)融洽的人際交往關(guān)系，誘發(fā)學(xué)生思想素質(zhì)的提高，幫助學(xué)生確立在學(xué)習(xí)和工作中的主體意識(shí)和主體地位，從而實(shí)現(xiàn)情感層面上的“樂(lè)學(xué)”和認(rèn)知層面上的“會(huì)學(xué)”的有機(jī)結(jié)合。

2.以提高自育能力為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力

著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教是為了不教。”“按照辯證法的觀點(diǎn)，教育者的教育活動(dòng)只是一種外因，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用，而這個(gè)內(nèi)因就是學(xué)生的自我教育，即內(nèi)化活動(dòng)?！保?］工學(xué)結(jié)合模式下，學(xué)生在企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)時(shí)不可能時(shí)刻有老師在旁邊指導(dǎo)，學(xué)生必須學(xué)會(huì)在工作實(shí)踐中自學(xué)、自律。因此，商貿(mào)類高職院校思想政治教育要以提高學(xué)生自育能力為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力。要培養(yǎng)學(xué)生自我教育的意識(shí)，激發(fā)他們自我教育的積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)自學(xué)、參與、反省、反思等途徑開(kāi)展自我教育，幫助學(xué)生樹(shù)立起自身道德生活中的主體地位。

3.以加強(qiáng)主體實(shí)踐為途徑，培養(yǎng)學(xué)生的主體人格

只有讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中通過(guò)主體的自我實(shí)踐、自我鍛煉、自我判斷、自我選擇去接受教育，這樣的教育才能收到最大實(shí)效?！肮W(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下，商貿(mào)類高職院校思想政治教育課程資源范圍擴(kuò)大，教育內(nèi)容更生活化現(xiàn)實(shí)化，因此，高職院校思想政治教育要貼近職業(yè)、突出實(shí)踐，要以加強(qiáng)主體實(shí)踐為途徑，培養(yǎng)學(xué)生的主體人格。學(xué)校不僅要講解抽象的理論知識(shí)，更要將理論知識(shí)與學(xué)生的職業(yè)和企業(yè)的崗位緊密聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和人文素養(yǎng);不僅要加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)，還要推動(dòng)思想政治教育教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，要在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中把行業(yè)規(guī)范、職業(yè)倫理、職業(yè)道德、職業(yè)精神等內(nèi)容滲透到思想政治教育中去，使商貿(mào)類高職學(xué)生能夠在教育中實(shí)踐、在實(shí)踐中受教。

(二)主體性商貿(mào)類高職院想政治教育模式的構(gòu)建

“被譽(yù)為‘現(xiàn)代道德認(rèn)知發(fā)展理論之父’的美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家和道德學(xué)家勞倫斯·科爾伯格認(rèn)為，道德教育最重要的任務(wù)是不斷發(fā)展學(xué)生的理性、獨(dú)立判斷能力及批判意識(shí)，而不是單純地讓他們獲得一些現(xiàn)成的道德規(guī)則。”［5］因此，商貿(mào)類高職院校思想政治教育必須貫徹以人為本的原則，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，改革教育教學(xué)方法，靈活運(yùn)用開(kāi)放式、直觀式、啟發(fā)式、討論式、體驗(yàn)式等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，構(gòu)建讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中獨(dú)立思考、自我教育的思想政治教育模式。

1.互動(dòng)式思想政治教育模式

傳統(tǒng)的思想政治教育模式以宣傳、說(shuō)教為主，忽略學(xué)生的反饋和交流，久而久之會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，進(jìn)而影響學(xué)生主體性的發(fā)揮。商貿(mào)類高職院校思想政治教育采用互動(dòng)式教育模式，可以在師生之間建立起一種民主平等、融洽和諧的關(guān)系，為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展、發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中的自主性營(yíng)造良好氛圍;有助于因材施教，準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和利益訴求，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探求未知的欲望，增強(qiáng)學(xué)生的心理調(diào)適能力、社會(huì)適應(yīng)能力和社交能力，全面提高學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新能力。

在實(shí)踐中，互動(dòng)式思想政治教育模式要以問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)討論問(wèn)題和研究問(wèn)題而不是讓學(xué)生去死記硬背一些理論和規(guī)范，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)信息資料，進(jìn)行思考和分析，進(jìn)而澄清模糊認(rèn)識(shí)，找到解決具體問(wèn)題的辦法。要在學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和主體意識(shí)，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的道德觀念，促進(jìn)其思想行為的良性發(fā)展。

2.體驗(yàn)式思想政治教育模式

思想政治教育從來(lái)不是空中樓閣。實(shí)踐證明，思想政治教育只有和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、發(fā)展結(jié)合起來(lái)，才能更加符合學(xué)生、職業(yè)、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求，才能更大程度增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性?！肮W(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式使商貿(mào)類高職思想政治教育突破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空限制，讓學(xué)生在接觸企業(yè)真實(shí)的生產(chǎn)、管理、營(yíng)銷過(guò)程的同時(shí)真正體驗(yàn)企業(yè)文化和職業(yè)要求，從而獲得真實(shí)的思想道德經(jīng)驗(yàn)。

因此，體驗(yàn)式思想政治教育模式要求在教學(xué)內(nèi)容上突出適應(yīng)職業(yè)崗位要求的教學(xué)內(nèi)容，將企業(yè)文化融入思想政治教育，著力培養(yǎng)學(xué)生符合“第一線”職業(yè)崗位要求的思想道德素養(yǎng)。在教育方式上要通過(guò)開(kāi)展校園文化活動(dòng)，邀請(qǐng)企業(yè)家走進(jìn)校園等形式對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行詮釋，將企業(yè)文化融入校園文化，幫助學(xué)生建立職業(yè)身份認(rèn)知;要通過(guò)體驗(yàn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，使學(xué)生切身體驗(yàn)企業(yè)文化、企業(yè)氛圍，通過(guò)耳濡目染、內(nèi)心體驗(yàn)和情感熏陶提高他們對(duì)企業(yè)和社會(huì)的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德的理解，深化學(xué)生對(duì)企業(yè)文化、目標(biāo)行業(yè)和目標(biāo)崗位的價(jià)值認(rèn)同，發(fā)揮顯性教育與隱性教育的作用。

3.實(shí)踐式思想政治教育模式

只有學(xué)生的積極實(shí)踐才能使學(xué)生在活動(dòng)中獲得真實(shí)的道德體驗(yàn)，才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全的道德人格。實(shí)踐式思想政治教育模式要求商貿(mào)類高職院校在“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下，將思想政治教育與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)互相滲透，提高學(xué)生對(duì)企業(yè)和社會(huì)的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德的理解，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)，提高學(xué)生的職場(chǎng)適應(yīng)能力。思想政治教育要結(jié)合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的各個(gè)階段，開(kāi)展與之相適應(yīng)的教育活動(dòng)。實(shí)習(xí)前，要選擇政治思想素質(zhì)優(yōu)良的老師帶隊(duì)，聘請(qǐng)企業(yè)優(yōu)秀員工作為企業(yè)導(dǎo)師，通過(guò)宣講、介紹等活動(dòng)“讓學(xué)生全面了解企業(yè)狀況及實(shí)訓(xùn)中可能出現(xiàn)的困難和問(wèn)題，開(kāi)展預(yù)見(jiàn)性的教育?！保?］實(shí)習(xí)過(guò)程中，要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況，結(jié)合不同工作崗位的職責(zé)要求和學(xué)生的工作安排，通過(guò)召開(kāi)會(huì)議、組織座談和小組討論、撰寫個(gè)人感想等方式開(kāi)展諸如遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、勞動(dòng)光榮、愛(ài)崗敬業(yè)等主題教育活動(dòng)。對(duì)學(xué)生們實(shí)習(xí)中取得的成績(jī)要及時(shí)總結(jié)強(qiáng)化，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題要及時(shí)矯正并消除消極影響。實(shí)習(xí)結(jié)束后，要及時(shí)組織學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、交流實(shí)踐心得，鞏固頂崗實(shí)習(xí)期間思想政治教育獲得的成效。

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