王永強

（大連民族學(xué)院設(shè)計學(xué)院，遼寧大連 116605）

對我國工業(yè)設(shè)計教育模式建構(gòu)的思考

王永強

（大連民族學(xué)院設(shè)計學(xué)院，遼寧大連 116605）

分析國外工業(yè)設(shè)計教育的典型特征，提出中國工業(yè)設(shè)計教育的發(fā)展必須適應(yīng)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的要求。在教育模式建構(gòu)上，要以價值觀教育為基礎(chǔ)，要符合中國工業(yè)社會發(fā)展的要求;要以社會問題為導(dǎo)向，提升其對社會發(fā)展可持續(xù)推動力;要以政府主管部門、行業(yè)協(xié)會等為核心，建立有利于工業(yè)設(shè)計教育發(fā)展的學(xué)校和企業(yè)合作共贏模式。

中國工業(yè)設(shè)計;國外工業(yè)設(shè)計;教育模式;經(jīng)濟社會

一個專業(yè)的教育模式與其所處的經(jīng)濟社會背景和學(xué)科思想基礎(chǔ)息息相關(guān)，任何借鑒與選擇如果失去了滋養(yǎng)其生存的土壤就會慢慢喪失其生機與活力，成為一種新的束縛。目前，中國工業(yè)設(shè)計教育的發(fā)展已經(jīng)進入到轉(zhuǎn)折期，在教育模式的建構(gòu)上應(yīng)思考基于中國經(jīng)濟社會和文化背景的教育適切性問題。

1 國外工業(yè)設(shè)計教育的典型特征

工業(yè)設(shè)計教育是為適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)社會機械化生產(chǎn)的人才需求而建立和發(fā)展起來的。國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會ICSID（International Council of Societies of Industrial Design）1980年在巴黎年會上對工業(yè)設(shè)計的闡釋:“就批量產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗及視覺感受，而賦予材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格，叫做工業(yè)設(shè)計”。除此之外，當(dāng)工業(yè)設(shè)計師對產(chǎn)品包裝、宣傳、展示、市場開發(fā)等問題的解決，付出了自己的技術(shù)和經(jīng)驗以及視覺評價時，也可以歸為工業(yè)設(shè)計的范疇［1］。2006年，國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會對工業(yè)設(shè)計重新進行了定義:“設(shè)計是一種創(chuàng)造性的活動，其目的是為物品、過程、服務(wù)以及它們在整個生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)”“設(shè)計既是創(chuàng)新技術(shù)人性化的重要因素，也是文化交流的關(guān)鍵因素”［2］。概念的衍變直接反映了對工業(yè)設(shè)計的認(rèn)識因時代不同而出現(xiàn)的變化。一方面從單一的以產(chǎn)品設(shè)計為主要指向的設(shè)計轉(zhuǎn)向范疇更為廣泛的創(chuàng)造性活動;另一方面，從藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合轉(zhuǎn)向文化與人文關(guān)懷。通過對歐美、日本等國家工業(yè)設(shè)計教育發(fā)展歷程的梳理，可以看到幾個典型特征。

1.1 具有典型的時代性

工業(yè)革命以來，工業(yè)設(shè)計教育已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國家工業(yè)社會發(fā)展的重要推動力量，是經(jīng)濟發(fā)展要求在專業(yè)教育中的直接反映，其內(nèi)容、模式、效果評價等與經(jīng)濟發(fā)展的時代性緊密相關(guān)。在資本主義由工廠手工業(yè)過渡到大機器生產(chǎn)后，生產(chǎn)領(lǐng)域和社會關(guān)系上發(fā)生了根本性變化。工業(yè)設(shè)計教育成為社會、政府、資本家關(guān)注的焦點，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合成為這個時代最主要的特征。以電子計算機和微電子技術(shù)著稱的第三次科技革命為工業(yè)設(shè)計提供了更為廣闊的舞臺，工業(yè)設(shè)計教育在功能與形式之爭中開始關(guān)注人機工程、用戶心理以及新材料技術(shù)的應(yīng)用。工業(yè)設(shè)計教育一直與經(jīng)濟社會發(fā)展保持著密切的關(guān)系，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和鼓動作用。這在西方工業(yè)設(shè)計教育發(fā)展史中表現(xiàn)得尤為明顯。例如，包豪斯時期主張理論教學(xué)和工作室教學(xué)的雙軌制，強調(diào)造型設(shè)計和對新材料的應(yīng)用，這是針對當(dāng)時理論與實踐相脫節(jié)，社會急需能夠直接指導(dǎo)生產(chǎn)的設(shè)計師而提出來的。1930年建校的洛杉磯藝術(shù)中心學(xué)院被稱為“汽車設(shè)計師的搖籃”，這一時期正是美國大力發(fā)展汽車工業(yè)的時代。北歐工業(yè)設(shè)計教育中家具設(shè)計專業(yè)一直別具特色，這與該地區(qū)的資源和家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要關(guān)系。創(chuàng)建于1863年的米蘭理工大學(xué)，從建校初就將促進意大利當(dāng)?shù)氐闹圃鞓I(yè)發(fā)展作為辦學(xué)的主要宗旨，將意大利傳統(tǒng)文化作為專業(yè)教育的重要文化基礎(chǔ)。時至今日，這種傳統(tǒng)仍得到很好的發(fā)展和繼承。

1.2 具有高度的綜合性和交叉性

縱觀歐美工業(yè)設(shè)計教育發(fā)展史，在不同的歷史階段，均十分重視在工業(yè)設(shè)計的專業(yè)教育中融入商業(yè)、管理、市場開發(fā)、品牌塑造、技術(shù)創(chuàng)新等多學(xué)科內(nèi)容，而且這種趨勢表現(xiàn)得越來越明顯。在歐美有代表性的開設(shè)工業(yè)設(shè)計專業(yè)的院校中，普遍將工業(yè)設(shè)計視為一個交叉的開放性學(xué)科教育體系。即使是包豪斯時期的“三大構(gòu)成”等經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容也是在發(fā)展中逐步創(chuàng)新，逐步通過與其他學(xué)科的交融合作探尋新的更有效的教育教學(xué)模式。因此，在歐美設(shè)計教育發(fā)達(dá)國家很難找到教學(xué)模式和內(nèi)容完全相同的兩所學(xué)校。例如，美國很多開設(shè)在綜合性大學(xué)的工業(yè)設(shè)計專業(yè)非常強調(diào)利用綜合性大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢，開設(shè)具有市場針對性的項目課程，鼓勵學(xué)生選擇與設(shè)計專業(yè)相關(guān)的建筑、商業(yè)、管理、哲學(xué)、歷史等學(xué)科門類的課程，支持學(xué)生通過加入行業(yè)協(xié)會和參與“企業(yè)家中心”等方式提升自己的職業(yè)能力。

1.3 普遍重視通識性人文基礎(chǔ)教育

在我們借鑒歐美的工業(yè)設(shè)計教育模式時，我們把注意力集中到“功能”與“形式”之爭上，卻忽略了這些國家工業(yè)設(shè)計教育之所以有著極強的生機與活力，是因為一直沒有脫離強有力的以社會學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)以及多元文化為核心的通識性人文基礎(chǔ)教育。例如，美國很多大學(xué)采取將來自不同文化背景的學(xué)生組成一個團隊或者項目組來分享多元文化的碰撞與沖擊。米蘭理工大學(xué)一直強調(diào)要把繼承意大利優(yōu)秀人文傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)的完美創(chuàng)新結(jié)合起來。西安電子科技大學(xué)的杜樹幸老師通過對國外知名大學(xué)工業(yè)設(shè)計教育理念的關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率進行歸納和提取，得出“美學(xué)、商業(yè)、技術(shù)、創(chuàng)新、文化、合作”等作為關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率較高［3］。工業(yè)設(shè)計意味著創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新不僅建立在技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，與文化、價值觀、商業(yè)利益訴求密不可分，而且必須通過合作共贏的方式才能得以實現(xiàn)。

2 對我國工業(yè)設(shè)計教育模式建構(gòu)的思考

20世紀(jì)80年代，柳冠中教授、張福昌教授等工業(yè)設(shè)計教育先行者將工業(yè)設(shè)計教育引入中國，奠定了中國工業(yè)設(shè)計教育的基礎(chǔ)。在改革開放的30年間，中國工業(yè)發(fā)展集中反映和折射了歐美百余年的發(fā)展歷程，在國家的強力控制下經(jīng)濟呈現(xiàn)不均衡快速發(fā)展態(tài)勢。工業(yè)設(shè)計教育模式的建構(gòu)必須通過深入研究具有中國屬性的問題，尤其是中國傳統(tǒng)文化所型塑的中國人的思維模式和中國經(jīng)濟社會發(fā)展的時代性特征，工業(yè)設(shè)計教育才能具有真正發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2.1 中國工業(yè)設(shè)計教育的定位

中國的工業(yè)社會發(fā)展是在被動的選擇中逐漸發(fā)展起來的，來料加工、來樣加工等早期的制造模式?jīng)]有給工業(yè)設(shè)計發(fā)展提供更多的空間，工業(yè)設(shè)計也無法直接嵌入到這種相對簡單的經(jīng)濟發(fā)展鏈條之中。實踐證明，產(chǎn)品的鏈條越簡單，就越趨向于技術(shù)型和制造型，附加值也就越低。經(jīng)過改革開放的30年，中國的工業(yè)發(fā)展正在逐步從資源型、人力資源密集型產(chǎn)業(yè)向附加值高的品牌型、技術(shù)型和知識產(chǎn)權(quán)型產(chǎn)業(yè)過渡，制造業(yè)在很長一段時間內(nèi)都會在產(chǎn)業(yè)格局中占有重要地位，而且知識產(chǎn)權(quán)保護在較長一段時間內(nèi)會與生產(chǎn)制造的發(fā)展規(guī)模不相適應(yīng)，這是發(fā)展中國家在發(fā)展初期所面臨的共性問題。中國的工業(yè)設(shè)計教育應(yīng)在國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會的定義內(nèi)涵基礎(chǔ)上，將工業(yè)設(shè)計延伸為“針對某一特定社會問題在工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)所采取的有效解決方案”，使工業(yè)設(shè)計成為制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的統(tǒng)籌者和規(guī)劃者。在制造業(yè)行業(yè)規(guī)范缺乏、知識產(chǎn)權(quán)保護相對較弱、市場秩序不夠清晰的情況下，由工業(yè)設(shè)計承擔(dān)起統(tǒng)籌規(guī)劃的職能，是促進制造業(yè)走向規(guī)范化、品牌化和秩序化的有效途徑。

2.2 中國工業(yè)設(shè)計教育的基本理念

（1）以價值觀教育為基礎(chǔ)，要符合中國工業(yè)社會發(fā)展的要求。

工業(yè)設(shè)計是以實現(xiàn)和滿足人的價值訴求為目的的一種商業(yè)行為，價值創(chuàng)新和倫理責(zé)任是工業(yè)設(shè)計的核心和靈魂。工業(yè)設(shè)計教育模式建構(gòu)需要解決的首要問題就是培養(yǎng)學(xué)生什么樣的價值觀。價值判斷是設(shè)計行動的方向和基礎(chǔ)，是回答“倡導(dǎo)什么”和“反對什么”的關(guān)鍵因素?；仡櫄W美的設(shè)計史，刺激消費和滿足產(chǎn)品生產(chǎn)者的利益最大化一直是資本主義市場經(jīng)濟體制中工業(yè)設(shè)計的基本價值追求，造型、工藝、材料選擇、技術(shù)創(chuàng)新等均是以此為前提。即使是以拉斯金為首的工藝美術(shù)運動也只是出于對工業(yè)技術(shù)導(dǎo)致的審美缺乏與異化所做出的回應(yīng)，其核心目的在商業(yè)價值這一層面并沒有實質(zhì)性不同。重視品牌塑造、強調(diào)知識產(chǎn)權(quán)保護、維護品牌影響力、提升用戶的信任度等都說明其核心價值觀取向。這與歐美一直崇尚的消費主義、拜金主義、機器美學(xué)等有直接的思想淵源。近年來所興起的技術(shù)人性化和增強用戶體驗等僅是一種積極有效的妥協(xié)。

反觀中國工業(yè)社會的發(fā)展歷程和中國的文化傳統(tǒng)，工商主義在經(jīng)濟社會和文化發(fā)展中的影響力較小，農(nóng)業(yè)文明所積淀的價值觀是不崇尚競爭和奢侈消費的，人對自然的認(rèn)識成為思維中的一種積淀，固化成一種相依和相生。文化是人的行動選擇的思想基礎(chǔ)，而價值觀則是文化在現(xiàn)實中的直觀反映。在向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的過程中，盲目地以刺激消費追求利潤為導(dǎo)向推進制造業(yè)發(fā)展只會帶來一種新的混亂和社會秩序的失調(diào)，導(dǎo)致技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)管理、品牌塑造、市場開發(fā)等的非均衡性發(fā)展，高消耗、低附加值、知識產(chǎn)權(quán)保護難、品牌周期短等現(xiàn)象將進一步惡化。例如，近年來電視機行業(yè)因盲目追求規(guī)模和效益而進行無序競爭，所造成的品牌周期短、核心技術(shù)少等悲劇正在汽車制造、房地產(chǎn)等行業(yè)重復(fù)上演;兒童游戲產(chǎn)業(yè)因過度的強調(diào)驚險和刺激已經(jīng)成為兒童教育的隱憂;動畫制作因為過度的模仿而逐漸失去自己的性格。這些都應(yīng)在設(shè)計教育中有很清醒的認(rèn)識。否則，教育就是一種自我創(chuàng)造中的自我毀滅式的教育，當(dāng)失去來時的路時，也會失去未來的路。正因為如此，中國工業(yè)設(shè)計教育模式的建構(gòu)應(yīng)該以倡導(dǎo)符合中國工業(yè)社會發(fā)展利益訴求的價值觀念為基礎(chǔ)，其關(guān)鍵詞應(yīng)該是“善良、友好、關(guān)愛、適度”。這是工業(yè)設(shè)計教育脫離造型設(shè)計，關(guān)乎整個制造業(yè)整體發(fā)展的理念基礎(chǔ)。

（2）以社會問題為導(dǎo)向，提升工業(yè)設(shè)計教育對社會發(fā)展的可持續(xù)推動力。

以學(xué)科和專業(yè)設(shè)置為基本框架進行專業(yè)人才培養(yǎng)是當(dāng)代高等教育的主導(dǎo)思想，其邏輯基礎(chǔ)是假定通過專業(yè)教育可以培養(yǎng)出社會各行業(yè)所需要的專門人才。社會發(fā)展是動態(tài)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，其多變性、復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過高等教育學(xué)科設(shè)置所能預(yù)測和把握的。近些年來，新興學(xué)科、交叉學(xué)科大量出現(xiàn)，即使同一學(xué)科的內(nèi)涵也在隨著社會環(huán)境的發(fā)展變化發(fā)生變化。工業(yè)設(shè)計教育關(guān)乎文化、商業(yè)、管理、技術(shù)創(chuàng)新、品牌塑造、團隊合作等多個領(lǐng)域，表現(xiàn)出極強的綜合性和交叉性。“培養(yǎng)具備提出創(chuàng)新性解決問題方案的能力”成為工業(yè)設(shè)計專業(yè)教育人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。問題是現(xiàn)實存在或者是可預(yù)知和假設(shè)的，以問題為導(dǎo)向多角度引導(dǎo)學(xué)生提出解決問題的方案，并通過專業(yè)技能表現(xiàn)進行有效的實現(xiàn)，從而建立起問題設(shè)置——問題研究——方案提出——方案論證——方案實施——效果評價這一專業(yè)教學(xué)設(shè)計的邏輯過程，有利于提升工業(yè)設(shè)計教育的針對性和可持續(xù)性。

（3）以政府、行業(yè)協(xié)會等為核心，實現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)合作共贏。

嚴(yán)格意義上講，工業(yè)設(shè)計教育從誕生之日起就沒有脫離商業(yè)、制造業(yè)而獨立存在的可能。無論是包豪斯時代還是目前的電子信息時代，政府機構(gòu)、行業(yè)協(xié)會、行業(yè)重點企業(yè)一直都是工業(yè)設(shè)計教育的重要推動力量。在市場經(jīng)濟體制內(nèi)，工業(yè)社會依托教育而發(fā)展，同時，工業(yè)社會也為教育提出了人才培養(yǎng)的規(guī)格要求。政府應(yīng)該鼓勵和支持行業(yè)協(xié)會在推動工業(yè)設(shè)計發(fā)展中的地位和作用，以專項行動推動高等院校、協(xié)會、企業(yè)展開廣泛的合作。例如，美國很多大學(xué)建立“企業(yè)家中心”，用來促進和支持教師、學(xué)生以及校友把自己的創(chuàng)新成果推向市場。英國皇家藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計專業(yè)和蘋果公司、飛利浦、惠普、IDEO等都有合作。瑞典于默奧大學(xué)也和沃爾沃汽車、愛立信、諾基亞、宜家家居等合作。美國工業(yè)設(shè)計師協(xié)會不僅吸納職業(yè)設(shè)計師作會員，而且也吸納工業(yè)設(shè)計專業(yè)學(xué)生參與他們的各種活動。中國的工業(yè)設(shè)計教育應(yīng)該從中獲得一定的借鑒和啟發(fā)。

3 結(jié)語

中國工業(yè)設(shè)計教育不應(yīng)僅僅尊崇市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，而應(yīng)從社會民生和中國文化的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，進行科學(xué)合理的路徑選擇和體系建構(gòu)，這應(yīng)成為全社會的共識。

［1］馬爾多納多.工業(yè)設(shè)計教育［M］.藝術(shù)教育.紐約，1965:17.

［2］桂勁松，王赟平.工業(yè)設(shè)計的價值創(chuàng)新與倫理責(zé)任——《2006年國際工業(yè)設(shè)計聯(lián)合會工業(yè)設(shè)計定義》關(guān)鍵詞解讀.［J］.美術(shù)大觀，2008（7）:174－175.

［3］杜淑幸，劉波，張英，等.國內(nèi)外工業(yè)設(shè)計教育的對比研究［J］.中國電子教育，2010（2）:35－39.

Consideration about the Education Model of Industrial Design in China

WANG Yong－qiang
（School of Design，Dalian Nationalities University，Dalian Liaoning 116605，China）

In this paper，on the basis of analyzing the typical features of overseas industrial design education，we put forward that the development of industrial design education in China must meet the requirements of China’s economic and social development.On the construction of education model，we should encourage those appeals that are in line with the interests of China’s industrial society as it develops.Guided by social problems，this education model should be able to provide constant impetus to the development of society.Government departments in charge and industrial design associations concerned should take the lead and establish a win－win mode between universities and enterprises，which helps to promote the development of industrial design education.

industrial design in China;overseas industrial design;educational model;economic society

G642.0

A

1009－315X（2012）03－0275－04

2012－02－26;最后

2012－03－19

大連民族學(xué)院國家教育體制改革實驗區(qū)項目（01－274412－2）。

王永強（1972－），男，黑龍江安達(dá)人，副研究員，中央民族大學(xué)博士研究生，主要從事設(shè)計教育研究工作。

（責(zé)任編輯 劉敏）