吳翠翠
(南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210000)
趙文楷(1760—1808),字逸書,號(hào)介山,別號(hào)司空山樵。安徽省太湖縣景寧鄉(xiāng)(今北中鎮(zhèn)望天)人。嘉慶元年?duì)钤?,授翰林院修撰。后又出使琉球?guó),行冊(cè)封之禮,為兩國(guó)的交流作出貢獻(xiàn)。趙文楷還是一位詩(shī)人,有詩(shī)集《石柏山房詩(shī)存》存于世。
在《太湖縣趙氏家集叢刻》中記載,趙氏遠(yuǎn)紹宋太祖趙匡胤,次子燕王德昭,德昭七代孫師益。(《宋史.宗室世系三.燕王房》標(biāo)有師益為德昭后可證。)元代中葉因避戰(zhàn)亂,始祖趙雄一(1313—1391,字伯英)定居于望天。明萬(wàn)歷四十六(1618)年,其八世祖趙璧中舉,做福建建寧府同知。以后雖也有人應(yīng)科考做教諭,入郡縣儒林、文苑傳,但族人多務(wù)農(nóng)。
趙文楷祖父趙象賢(1714—1779),號(hào)一泉,是國(guó)子監(jiān)監(jiān)生,科考不利,只做過(guò)云南和曲州(今昆明西北的武定)、四川漢州的吏目。州吏目從九品,例以巡檢、驛丞升任。管州里的奸盜、訴訟、民政、薄錄雜事。但深入社會(huì),見多識(shí)廣。云南和曲州一帶,漢彝雜處,號(hào)稱難治。象賢能化解糾紛,以賢明稱。后選四川漢州即今成都北的廣漢,這里多四方流民,漂泊無(wú)依,象賢捐俸祿建棲流所收養(yǎng)流民。后又置田若干畝,類似基金會(huì),使棲流所保持下來(lái),救養(yǎng)濟(jì)人甚多。以至于還鄉(xiāng)時(shí)兩袖春風(fēng)。
趙文楷父親趙學(xué)浩(1733—1778),號(hào)洛亭,是歲貢,選授候選訓(xùn)導(dǎo),即縣教職學(xué)官?!短h志·儒林傳》記載,他積學(xué)又重實(shí)際,以經(jīng)義教授子弟,尤精《易》學(xué),薈萃先儒諸學(xué)證以古今成敗,學(xué)者稱之為“易林”。他也喜歡寫詩(shī),有《蜀游草》二卷,是探父漢州時(shí)做。這樣的儒家詩(shī)書傳統(tǒng)對(duì)文楷讀書學(xué)習(xí)自有好處,而趙文楷母親潘氏是國(guó)子監(jiān)生潘綬女,知書達(dá)禮,對(duì)文楷亦有教導(dǎo)作用。
自趙文楷始,趙家有了“四代翰林”之稱。
第一代翰林是趙文楷,嘉慶元年進(jìn)士,授翰林院編修。
第二代翰林是趙文楷之子——趙畇(1808—1877),字蕓譜,號(hào)岵存,別號(hào)遂翁。幼孤,為文楷之遺腹子。其科考經(jīng)歷和父親很相似,四次鄉(xiāng)試落選,直到道光十五年中順天鄉(xiāng)試,時(shí)年28歲。會(huì)試又三次不中,道光二十一年才成進(jìn)士。道光二十四年,37歲的趙畇散館授翰林院編修,39歲任順天鄉(xiāng)試同考官,41歲補(bǔ)國(guó)史館總篆官。42歲做四川鄉(xiāng)試主考官,45歲做云南鄉(xiāng)試同考官。咸豐年間,元年九月命為上書房行走。三年(1853)正月授廣州潮州府遺缺知府。七年(1857),于廣東潮州雕版刻印《石柏山房詩(shī)存》。趙畇著有《遂翁自訂年譜》一卷、《遂園詩(shī)抄》六卷,均在《太湖趙氏家集叢刻》存。
第三代翰林是趙畇之子——趙繼元(1828—1896),字梓芳,號(hào)養(yǎng)齋。咸豐九年中順天鄉(xiāng)試,同治七年春闈會(huì)試第二十六名,改翰林院庶吉士。后官江蘇候補(bǔ)道。留有《靜觀堂剩稿》二卷(存于《太湖趙氏家集叢刻》),詩(shī)文各一卷,詩(shī)起于道光二十七年,有光緒二十一年自序和光緒十一年自題識(shí)語(yǔ)。其子趙曾番于民國(guó)十一年白下靜觀草堂刻,并有馮煦序。馮煦序評(píng)價(jià)其作品曰:“詩(shī)質(zhì)而不野,麗而不纖,出入于眉山、劍南間,而能自攄。其性真之所蘊(yùn)于世運(yùn)陵遲,民生凋敝,尤慷乎言之。文亦如其詩(shī),中雖吉光片羽,其必傳于后,無(wú)疑也。”此外,他還曾主持修纂同治《太湖縣志》。
第四代翰林是趙繼元之子——趙曾重(1847—?),字伯遠(yuǎn),號(hào)恒甫,一號(hào)蘅浦行。光緒六年(1882年)庚辰科二甲進(jìn)士,選庶吉士,散館授翰林院編修,歷充國(guó)史館纂修、武英殿協(xié)修。
趙文楷(1760—1808),字逸書,號(hào)介山,別號(hào)司空山樵。他少時(shí)聰穎,十三歲(1773年)進(jìn)了縣學(xué),補(bǔ)弟子員,即成了秀才。
乾隆四十八年(1783),趙文楷第一次參加江南貢院的秋試,但這一次沒有考中舉人。乾隆五十一年(1786)的江南鄉(xiāng)試再一次失利,他在《舟次蕪湖》中說(shuō)道“我與游僧只一般”。乾隆五十三年(1788),這年戊申,預(yù)行己酉(五十四年)正科鄉(xiāng)試,因乾隆八旬大壽,正科己酉鄉(xiāng)試改恩科。趙文楷這一年終于中舉,并取亞元。
乾隆五十四年(1789),過(guò)了正月十五燈節(jié),趙文楷進(jìn)京參加三月的會(huì)試,即春闈。但這一次會(huì)試沒有考上。乾隆五十五年(1790),皇帝八旬大壽,庚戌加開恩科,又將考試,又沒考上。乾隆五十八年(1793)葵丑有常年的春闈,六十年(1795)乙卯是為禪位仁宗的恩科,趙文楷兩次參加兩次名落孫山?!凹邑毱蛭⒌?,四次來(lái)春明。鎩翮豈無(wú)痛,揣摩恨未成?!笔撬氖畾q時(shí)說(shuō)的春闈落第的經(jīng)歷。
嘉慶元年(1796),開丙辰恩科,趙文楷終于如愿,三月會(huì)試第五十八名貢士,四月二十一日殿試奪取第一甲第一名,中了狀元。其時(shí)主考官是兵部尚書紀(jì)昀。
趙文楷到翰林院,授修撰的官,要拜見翰林院掌院學(xué)士。這時(shí)的掌院學(xué)士是大學(xué)士和珅,楊鐘羲《雪樵詩(shī)話》:“介山通籍時(shí),和相欲使為弟子,適廣東學(xué)政出,曰:‘一甲三人誰(shuí)來(lái)吾門,即以此與。’介山及汪巽(xùn)泉、帥仙洲皆不往”。
嘉慶三年(1798)戊午科順天鄉(xiāng)試同考官,己未科會(huì)試同考官。嘉慶四年(1799)四月充實(shí)錄館纂修。其時(shí),乾隆五十九年(1794)琉球國(guó)中山王尚穆死,世孫尚溫于嘉慶三年(1798)遣使渡海請(qǐng)求循照典例,差選天使襲封王爵。四年,嘉慶帝特命內(nèi)閣大學(xué)士、翰林院掌院、都察院、禮部堂官選舉博學(xué)能文、儀度修偉者為正副使。湯金釗曾言“庚申詔舉可冊(cè)封琉球者,僉以先生對(duì)?!币?yàn)椤跋壬鼊傊敝裕?fù)開達(dá)之材,少習(xí)幕務(wù),諳練政事?!边@的先生就是趙文楷,其被冊(cè)封為琉球國(guó)正使,加正一品銜,賜麟蟒服,出使琉球。四川綿州的李鼎元為副使,李鼎元字墨莊,早于乾隆四十三年中進(jìn)士授翰林院檢討,改內(nèi)閣中書。
琉球群島位于中國(guó)東北部,包括大隅諸島、吐噶喇列島、奄美群島、沖繩諸島和先島諸島,面積4500平方公里。14世紀(jì)初,琉球群島上出現(xiàn)了中山、山南、山北3個(gè)小王國(guó),1372年開始向中國(guó)明朝進(jìn)貢,國(guó)王分別受明朝冊(cè)封,官民與明朝往來(lái)十分頻繁。15世紀(jì)初,該群島又形成了統(tǒng)一的琉球王國(guó),但仍向明朝朝貢。1609年,日本薩摩藩(島津氏)用武力征服琉球,此后,琉球王雖向明朝和薩摩藩同時(shí)進(jìn)貢,但國(guó)王仍受明朝冊(cè)封,而且一直沿襲到清朝。1872年10月,日本明治政府未與中國(guó)商量,強(qiáng)行廢除琉球國(guó)為琉球藩。1879年3月,日本又派重兵入侵琉球,強(qiáng)行吞并琉球,設(shè)置沖繩縣。從此演變軌跡看,琉球從一開始就是中國(guó)藩屬,它最后歸屬日本是發(fā)生在清朝末期,是清王朝朝不保夕之時(shí)。趙文楷出使的時(shí)候,正是日本已經(jīng)染指琉球,中國(guó)勢(shì)力雖然占優(yōu)勢(shì),卻已日趨衰落時(shí)期。
嘉慶5年(1800)庚申2月28日趙文楷率使團(tuán)離京,由陸路趕往福州。5月1日,恰逢夏至,全員收拾行囊,分乘兩號(hào)大船,移舟待發(fā)。5月7日午刻有順風(fēng),即自官塘放洋,揚(yáng)帆入海。趙文楷特作《五月初七開洋》詩(shī)以記之。詩(shī)曰:“旌旗鼓角動(dòng)黃昏,使者樓船出海門。萬(wàn)里有家迷遠(yuǎn)夢(mèng),一身如葉去中原。去來(lái)島嶼形疑似,夜靜魚龍氣吐吞。珍重此行勞圣慮,莫將奇險(xiǎn)更輕論?!贝^(guò)釣魚島,10日至赤尾嶼,午刻,風(fēng)雨大作,海浪滔天,舟轉(zhuǎn)側(cè)甚危。眾人驚懼,哎吐不止。趙文楷登上舟后將臺(tái),焚香禱告,作《渡海放歌行》以壯士氣。經(jīng)米姑山,過(guò)馬齒山,13日辰刻船進(jìn)那霸港,世孫率百官迎接如儀。7月24黃道吉日,遵例舉行封加冕大典。直到10月15日方登原舟,等候東北信風(fēng)。20日這天,信風(fēng)刮起,25日便開帆離港。29日船至溫州北札山,突遇海盜船只數(shù)十艘。趙文楷沉著指揮,開炮擊敵。斃賊20余人,盜船方退。11月1日末刻,船至官塘,琉球兩艘貢船先后到齊。閩浙總督玉德派撥舟師迎候,2日駛?cè)胛寤㈤T,3日奉節(jié)上岸。趙文楷城琉球逗留5月有余,“廉潔之聲,著于海外”。
趙文楷不辱使命,成功地完成了冊(cè)封任務(wù)。不僅使琉珠與清朝的關(guān)系更加密切和睦,對(duì)清朝更加臣服,而且傳播弘揚(yáng)了中華文化,贏得了當(dāng)?shù)爻暗母叨荣澴u(yù)。當(dāng)趙文楷率使團(tuán)登舟歸國(guó)之時(shí),琉球國(guó)人的歡送場(chǎng)面相當(dāng)隆重。“國(guó)人遮道跪送,有泣者”,與冊(cè)封使長(zhǎng)期相處、交往甚密的琉球官員、貴族“楊文鳳及四公子、長(zhǎng)史、通事哽咽不能出聲”。國(guó)王率百官行三跪九叩禮,并由通事代讀了一篇情真意切的感激致辭,“依依若欲下淚”。由此可知,清朝與琉球的友好關(guān)系因趙文楷此行而更加密切了。此行他們還與琉球朝野上下進(jìn)行書法藝術(shù)交流,還按照中國(guó)詞典《爾雅》的體例用兩地文字幫助他們編寫了一部《琉雅》。
然從琉球回來(lái)后,就接到母親去世的消息,于是回家服丁憂。嘉慶八年(1803)丁憂期滿,回到翰林院。嘉慶九年正月充文淵閣校理,教習(xí)庶吉士。嘉慶九年(1804)六月,朝廷以文楷以前的勞苦,授山西雁平道兵備道,署山西按察使司按察使。在山西,趙文楷監(jiān)修了五臺(tái)山的廟宇。嘉慶十三年三月初三卒于任。死時(shí)年僅四十八歲,正是壯年大有作為的時(shí)日。大概死因有幾個(gè),出使琉球旅途遭驚嚇,又逢母親去世;在山西做官,勞苦又貧窮。這里有一則小故事說(shuō)文楷因貧窮而典當(dāng):藩臺(tái)金公是文楷同鄉(xiāng),有一天戲?qū)ξ目f(shuō):“你乃受質(zhì)庫(kù)錢?”文楷愕然奇怪。金公說(shuō):“你用一布包裹付他,他就給你錢,不是嗎?”
文楷一死,貧無(wú)以具記。金公說(shuō):“趙觀察惟飲山西一杯水?,F(xiàn)在棺材不歸,我們能坐著看嗎?”這樣大伙湊了賻金,才得歸柩故鄉(xiāng)。直到道光二十三年三月,其子趙畇才將介山公及張夫人合葬于望天祖塋仙人座山(今華光存人形山)。
趙文楷的詩(shī)集《石柏山房詩(shī)存》由其子趙畇于咸豐七年(1857)刻于惠湖嘉道署,前有道光九年帥承瀛序,末有趙畇跋語(yǔ)。共有五百二十五首詩(shī)?,F(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家圖書館、山東省圖書館。另外《太湖趙氏家集叢刻》(趙寶初輯)第一部分就是趙文楷的《石柏山房詩(shī)存》;《清代詩(shī)文集匯編》(紀(jì)寶成主編)有《石柏山房詩(shī)存》首一卷;《清人詩(shī)文集總目提要》也有記載;民初徐世昌《晚清簃詩(shī)匯》卷113選文楷詩(shī)六首。
《石柏山房詩(shī)存》共九卷。卷首是《經(jīng)進(jìn)集》,其名來(lái)源于趙文楷的獻(xiàn)詩(shī)。嘉慶九年,適逢甲子年,嘉慶帝來(lái)臨翰林院,與宴二百二人,內(nèi)府演《群仙聚慶》。文楷獻(xiàn)頌四字一句,以奉使琉球謳歌皇上圣德。由于獻(xiàn)詩(shī),曰“經(jīng)進(jìn)詩(shī)”。
卷一《礫存集》是他六歲開始寫詩(shī)到中舉人之間所做的詩(shī)。第一首詩(shī)是他六歲時(shí)作的《詠百舌》:“桃花紅未了,百舌鬧春曉。能作百般聲,枝頭壓眾鳥?!钡诙资撬邭q時(shí)創(chuàng)作的詩(shī)歌《詠荷花》:“一葉復(fù)一葉,千枝更萬(wàn)枝。昨宵霑雨露,開遍鳳凰池?!边@兩首詩(shī)都寫得清新明快。然后就是他二十歲后出游以及去考科舉的旅途中做的詩(shī),直到1788年中舉。這一時(shí)期的詩(shī)作,由于詩(shī)人科考一再失利,又遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),不免凄苦悲郁,如《登金山》:
“日暮碧云合,孤鴻海上來(lái)。
涼風(fēng)送秋色,蕭瑟滿高臺(tái)。
萬(wàn)古此江山,東流不可回。
故人棄我去,懷抱向誰(shuí)開?!?/p>
這首詩(shī)調(diào)子憂郁沉重:日暮,孤鴻,涼風(fēng),秋色,如此蕭瑟枯寂的景象。正如詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)投靠故人,卻被故人拋棄。在繁華的揚(yáng)州,無(wú)處棲息,真像那海上來(lái)的孤雁,滾滾長(zhǎng)江水向東,一顆游子孤獨(dú)無(wú)依的心又向誰(shuí)說(shuō)呢?
卷二《于京集》是寫進(jìn)京考進(jìn)士的詩(shī)作。趙文楷終于中舉后,就進(jìn)京參加會(huì)試。然而是他能力不足還是命運(yùn)的捉弄,他又多次名落孫山,直到第四次才考上。雖然科考不中,然而他卻沒有失去信心,他寫《初度日》:“無(wú)端驅(qū)遣帝城來(lái),心事從今未肯灰。故國(guó)久荒揚(yáng)子宅,盛時(shí)誰(shuí)是賈生才?!蔽目栽S賈生才,應(yīng)是胸有成竹,擁有一腔救世濟(jì)時(shí)的才略。他還寫到“年來(lái)作客留鴻跡,歲晚懷人托鴆媒?!睕]有失落感,沒有頹廢,反而是感覺到留下了鴻跡。
由于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),一個(gè)人在京城復(fù)習(xí)功課等待科考,不免思親念友,創(chuàng)作了不少懷人之作。如他給黃野夫的詩(shī)中寫到:
“古寺僧寮伴此身,十年作客尚衣鶉。
不歸非為無(wú)家別,未老休輕抗志人?!?/p>
給王和甫的詩(shī):
“筑巖落落介山狂,朔雪悲風(fēng)滯異鄉(xiāng)。
歲晚客懷易惆悵,天涯游子各凄涼?!?/p>
給黃小癡的詩(shī):
“從來(lái)造物多深意,自古才人得謗書。
莫效兒童論枯菀,我生寧合老樵漁?!?/p>
他一人遠(yuǎn)在京城,想到山邊破屋中的老母和妻兒,不免聲淚俱下:
“高堂漠漠雙垂鬢,弱弟恫恫五尺身。
每恨晨昏常寂寞,更憐兒女共清貧。
涼風(fēng)朔雪三千里,破屋頹圮四五人。
迢遞關(guān)山勞極目,不堪重憶一霑巾?!?/p>
卷三《楚游草》、《閩游草》是他游湖北和福建時(shí)做的詩(shī)。大概是在乾隆五十六年到乾隆六十年。其中《楚游草》最早見到的是《漢陽(yáng)懷古》:
“江流東注大軍山,漢上孤城扼楚關(guān)。
三國(guó)舊愁春浪碧,千年遺壘夕陽(yáng)殷。
樵歌牧唱?jiǎng)㈢?,沙鳥風(fēng)帆魯肅灣。
我欲招魂憑楚些,夜深疑有鬼雄還?!?/p>
漢陽(yáng)這座臨長(zhǎng)江傍漢水、阻山扼關(guān)的孤城,歷來(lái)是群雄角逐之地。尤其三國(guó)時(shí),劉備、孫權(quán)、曹操都曾在此留下爭(zhēng)奪的足跡。來(lái)臨時(shí)一江春浪碧藍(lán),而夕陽(yáng)斜照三國(guó)的遺壘卻透著殷紅,能不憶往昔?求計(jì)于孔明的劉琦,深受周瑜倚重的魯肅都有墓于漢陽(yáng)龜山前后。對(duì)于昔日的英豪,“我”只有用楚辭來(lái)頌說(shuō),英豪能否回來(lái)。
乾隆六十年,福建藩臺(tái)約他去作幕。從京城出發(fā),經(jīng)江淮、杭州、福州,他創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌,以山水形勝詩(shī)為主,但同時(shí)也有寫盡游子浪跡天涯沉痛之詩(shī),如《過(guò)衢州府》“斗轉(zhuǎn)星回歲又終,天涯羈客任飄蓬。”
在兩地出游時(shí)創(chuàng)作的詩(shī)歌,很多都是表現(xiàn)詩(shī)人漂泊異地的凄苦悲郁,同時(shí)又聯(lián)想到自己屢次會(huì)試都落榜,心情自是沉郁低迷。這些詩(shī)讀來(lái)百感交集,可哀可嘆。
卷四《遄征集》是他嘉慶四年返鄉(xiāng)途中所做的詩(shī)。遄征即迅速的行程之意。這些詩(shī)多哀民生之多艱,饑民待賑,一再昌言民間疾苦,頓挫沉郁,表現(xiàn)了詩(shī)人的民本思想。詩(shī)人能有這樣的思想,和他自身的經(jīng)歷是分不開的。他出身農(nóng)村,家族多是務(wù)農(nóng)之人,并且祖父、父親都是親民之人,因此自小就關(guān)心農(nóng)民。而且文楷早年出游、作幕僚,都給了他接觸社會(huì)的機(jī)會(huì),能夠深刻地認(rèn)識(shí)到百姓的生活。
當(dāng)他行至舒城時(shí),想到這是漢代文翁的故鄉(xiāng),他以為“漢史傳循吏,文翁治最良”(《過(guò)舒城》)。 在《文翁莊》里,他寫到:
“亭午過(guò)舒城,懷古心切切。
漢廷吏治重,要惟撫字勞。
民生本自遂,為政幸無(wú)撓。
功績(jī)豈在異,名譽(yù)徒為高。
罟者不入池,靜鱗寂無(wú)囂。
獵師不在山,恬翼紛翔翱。”
文楷認(rèn)為密網(wǎng)不入池塘,魚蝦就寂靜繁多;不上山打獵,飛鳥就能自由翱翔。像漢初凡事寬厚,與民休息,不擾民,不收重稅,民間就會(huì)興稼檣而四方安逸。
卷五《槎上存稿》是他出使琉球時(shí)的作品,經(jīng)手自刪訂,生前已梓行傳世,并有嘉慶二十四年受業(yè)湯金釗卷后跋語(yǔ)。出使路途,海上生活自是艱辛,但海上的波濤,也在文楷筆下成了詩(shī)作,寫得洶涌澎湃,氣勢(shì)豪邁。琉球的異域風(fēng)情更是讓文楷感到新奇,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng)作了大量的優(yōu)美詩(shī)作。如他過(guò)錢塘江時(shí)創(chuàng)作的《錢塘觀潮》:
“蒼茫萬(wàn)里但一氣,中亙一線相縈紓。
銀濤雪浪拍天立,素車白馬驚奔馳?!?/p>
寫盡錢塘江的壯闊之象,無(wú)怪乎天地改色了。
他在琉球時(shí)創(chuàng)作大量的異域風(fēng)情的詩(shī)歌。奧山有山有水,草木茂盛,生態(tài)清幽,文楷甚是喜歡,不止一次游覽此地,如《約李墨莊游奧山》:
“夜來(lái)風(fēng)雨過(guò),天氣近新秋。
沙路凈如拭,山光翠欲流。
鶴頭環(huán)紫翠,龍洞清幽。
為問青蓮客,猶能乘興不?”
對(duì)奧山的山光水色,潔凈白沙的路,幽靜的天然洞,環(huán)山無(wú)盡的翠綠,他喜愛很甚,他問鼎元有沒有興趣再游。體現(xiàn)了他壯游的情懷。
琉球有很多不同的風(fēng)俗物產(chǎn),如馬齒山下海千尺的深水中有古松柏,“森然非柏亦非松,何人鏤刻瑯玕石。葉纖纖兮枝玲瓏,血色萬(wàn)古洪濤中?!痹诹鹎蛑魅苏写腿擞胁簧俚暮ur,如文楷作《龍蝦》:“館人供饋苦好異,就中有蝦形最奇。”有“東海有蛇人不識(shí),身如朽索色如墨?!钡啮狋~,獨(dú)具琉球特色。
卷六《獨(dú)秀草堂存稿》是他嘉慶五年十一月到八年三月在鄉(xiāng)居守制時(shí)的作品。(守制三年,每年九個(gè)月。從嘉慶五年十一月開始,到八年二三月除服。)“獨(dú)秀草堂”是他守制的茅屋的名字,取獨(dú)善其身之意。守制期間,生活近似于寧?kù)o的隱居生活。在這期間,有對(duì)亡母的思念之作,也有對(duì)山村自然幽靜生活的向往之作。
當(dāng)文楷從琉球回來(lái)后得知母親去世,他悲痛不已,寫了《先太夫人慟辭》兩首,充滿了對(duì)慈母的熱愛和憶念。
“憶昨王程迫,凄涼欲別難。豈知成永別,猶自向長(zhǎng)安。遠(yuǎn)道魂應(yīng)越,寒燈淚共殘。陳情今已矣,誤我是為官?!?/p>
生離哪只是死別,歸來(lái)只有和寒燈共流淚,血淚相合流,幾多悲痛,幾多凄慘?。?/p>
“萬(wàn)里經(jīng)滄海,羈魂恐不歸。心惟慈母戀,夢(mèng)向故園飛。死別書難得,生還事已非??蓱z初度日,猶著老萊衣?!?/p>
這兩年忙于出使,不得在母親膝下照料。雖心中想念慈母,在海外做夢(mèng)也依稀是膝下兒時(shí),連自己生日還衣官服拜母,哪知早已仙游,事已非。見不到慈母,心中怎能不悲痛萬(wàn)分啊!
這兩首詩(shī)凝聚了詩(shī)人悲痛的情懷,后悔無(wú)及的感念,寫得真摯而動(dòng)情。
在鄉(xiāng)間隱居又有一些山水農(nóng)家之趣,這一類的詩(shī),文楷照樣寫得巧小可愛。日暮中,“怒蛙爭(zhēng)淺渚,閑鷺占圓沙。樹影千村暗,云陰一道斜?!鄙嚼镒匀磺逍碌娘L(fēng)貌,禽鳥自得其樂,而詩(shī)人更是輕輕閑閑地在一條斜道上攀登,這云深之中,忽見“柴門臨水畔,合是野人家?!贝笊街械募澎o,正如詩(shī)人回歸故鄉(xiāng)巧得一閑的情景:
“獨(dú)往不覺深,悠然隨所之。
偶逢曲徑轉(zhuǎn),時(shí)有野禽窺。
風(fēng)定澗逾響,云來(lái)山忽移。
柴扉猶未掩,佇立已多時(shí)?!?/p>
山間風(fēng)云變幻,大自然有深意幽思,讓他頗受感染。柴扉未關(guān),在門邊佇立,愿望群山,忘記了世事,忘記了自己。這不禁使人想到陶淵明的“悠然見南山”,而文楷的田園生活也多向往陶令。
卷七《木天近錄》是他中狀元到翰林院時(shí)的作品。木天愿意高大宏偉的建筑,后來(lái)指翰林院。
這一時(shí)期的作品多為友朋同僚的贈(zèng)答酬唱之作。其中友朋贈(zèng)答的有與法式善的《題時(shí)帆前輩詩(shī)霳圖》,與洛綺蘭(龔世治的妻子)《題駱佩香燈課女圖》:“白楊風(fēng)起亂啼鴉,掩淚燈前兩鬢華。阿母莫辭尋覓遍,墻根應(yīng)有斷腸花?!边@或是女兒有不幸,寫得凄慘動(dòng)人。還有給李存厚梅窩圖題詩(shī),文楷詩(shī)“石岸參差曲徑斜,春來(lái)池館盡梅花?!逼涑妥疃嗟氖巧畚搴痛鳀|珊。邵五名葆祺,大興人,同年進(jìn)士。“第五才名劇可憐,新詩(shī)已有萬(wàn)人傳”,“天馬行空脫羈勒,鯨魚拔浪見精神”,這是文楷《題邵五橋東集》寫的。戴東珊也是同年進(jìn)士,“戴侯老矣風(fēng)流最,卅載聲名重都會(huì)。長(zhǎng)鯨一吸百杯空,郎當(dāng)舞袖斜陽(yáng)外?!蔽目瑢?duì)戴的詩(shī)也很看重。
卷八《補(bǔ)遺》。
趙文楷生性好詩(shī),在他的《礫存集》小序中說(shuō)道:“余年十齡頗能執(zhí)筆為詩(shī),后以早失所怙,幾至廢學(xué)。然吟詠一道,性好之,不能輟也?!爆F(xiàn)存詩(shī)有五百多首。湯金釗評(píng)價(jià)趙文楷的詩(shī)說(shuō):“其性豪,其氣逸,其性真,其識(shí)論超,其魄力大,無(wú)猥瑣齷齪之思,無(wú)雕琢錘煉之跡;瀏璃渾脫,純?nèi)巫匀?,曠邁遒上,不落塵滓,往往有太白神致焉。”
趙文楷之詩(shī)寫所見所思,直抒胸臆。當(dāng)時(shí)之景,昔日之情,再現(xiàn)于眼前。不加雕飾,講究純?nèi)巫匀?。他早年的?shī)作,由于貧困,四處游歷,孤獨(dú)無(wú)依,讀來(lái)不免凄婉催人,可悲可嘆。那些詠古跡、懷古人的詩(shī),對(duì)文翁等人,一再崇敬贊嘆,表現(xiàn)了他的仁人志士情懷。而那些懷人詩(shī)、思親詩(shī),則寫得纏綿凄惻,尤其傷母哀辭之詩(shī)沉痛悲切,如今讀來(lái)都還令人淚下。由于詩(shī)人心懷磊落,心存忠厚,在《遄征集》中體現(xiàn)了哀民生之多艱,一再昌言民間疾苦,表現(xiàn)詩(shī)人的平民思想和瑰麗高潔的心態(tài)。而他出使琉球,寫海上波濤,異域風(fēng)情,則波濤澎湃,氣勢(shì)豪健,汪洋沉博,曠邁遒上,似有神助,不求奇而自奇,頗有太白神韻。
[1]李英纂修.太湖縣志(民國(guó)卷)[M].民國(guó)壬戌高壽恒主修.黃山書社.
[2](同治壬申)符兆鵬主修.(清)趙繼元纂修.太湖縣志·同治卷[M].(民國(guó))李英纂黃山書社.
[3]太湖縣地方志編纂委員會(huì)編.太湖縣志[M].黃山書社出版發(fā)行,1995,3.
[4]太湖縣地方志委員會(huì)編纂委員會(huì)編.太湖縣志(1978—2001)[M].黃山書社,2001,12.
[5]趙榮琛.粉墨生涯六十年.記載了“我的四代翰林之家”[M].
[6]石德潤(rùn).平民狀元趙文楷[M].
[7]趙寶初,趙畇.太湖趙氏家集叢刻.遂翁自訂年譜記述了趙氏家族的人物簡(jiǎn)史[M].
[8]李傳璽.皖籍狀元舊事(三).記載了趙文楷出使琉球國(guó)的事跡[M].
[9]趙洛.詩(shī)人趙文楷.記載了趙文楷的生平以及家族等[M].