齊齊哈爾大學(xué) 張珣

1 扎龍濕地概況

“世界大濕地，中國(guó)鶴家鄉(xiāng)”，這句話最恰當(dāng)說(shuō)出了扎龍濕地。作為亞洲第一、世界第四，也是世界最大的蘆葦濕地，國(guó)家4A景區(qū)，世界著名的扎龍濕地丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)位于嫩江流域齊齊哈爾市東南，面積21萬(wàn)公頃，是同緯度地區(qū)景觀最原始、物種最豐富的濕地自然綜合體。1979年建立黑龍江省扎龍自然保護(hù)區(qū)， 1987年為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1992年扎龍保護(hù)區(qū)被列入國(guó)際重要濕地名錄。濕地內(nèi)湖泊星羅棋布，河道縱橫，地域遼闊，具有原始的濕地景觀，沼澤濕地生態(tài)保持良好。濕地內(nèi)生物多樣性豐富，野生動(dòng)物種類繁多，尤其是眾多鳥類和珍惜水禽理想的棲息繁殖地。1995年被評(píng)為“聞名中外的濕地水禽自然保護(hù)區(qū)”和“丹頂鶴的故鄉(xiāng)”。2005年評(píng)為中國(guó)最美的六大沼澤濕地之一。扎龍濕地丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)有著得天獨(dú)厚自然資源和文化資源優(yōu)勢(shì)，作為旅游和旅游商品設(shè)計(jì)開發(fā)的空間巨大。

2 扎龍濕地旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀

眾所周知，旅游是一種消費(fèi)活動(dòng)，是一種無(wú)形產(chǎn)品，是一種體驗(yàn)。旅游者投入大量的時(shí)間、精力、費(fèi)用后得到一種愉悅、體驗(yàn)和回憶。對(duì)旅游紀(jì)念品的購(gòu)買可以加深對(duì)旅游地的記憶，是很好的紀(jì)念品和饋贈(zèng)佳品。

與全國(guó)大部分旅游地紀(jì)念品一樣，扎龍濕地旅游紀(jì)念品的銷售集中在旅游景區(qū)，景區(qū)不具備自主開發(fā)能力，外購(gòu)商品充斥整個(gè)景區(qū)的紀(jì)念品商店。游客來(lái)此旅游總是感覺(jué)遺憾，旅游地缺少有具有地方特色，可留作紀(jì)念的商品。

現(xiàn)今扎龍濕地旅游紀(jì)念品市場(chǎng)存在的問(wèn)題：

2.1 旅游商品缺乏區(qū)域特色

同在國(guó)內(nèi)許多知名旅游景點(diǎn)類似，雷同的商品及手工藝品眾多，已經(jīng)“特而不特”，在北京、上海、西安、杭州等地能買到的中國(guó)傳統(tǒng)手工藝紀(jì)念品在該區(qū)域旅游景點(diǎn)售賣的很多，讓人很難提起購(gòu)買興趣。

2.2 區(qū)域特色旅游商品缺乏創(chuàng)新

作為扎龍濕地丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)的特色商品，丹頂鶴形象制品，品種單一。造型缺乏創(chuàng)新變化，旅游商品產(chǎn)銷的品牌意識(shí)不強(qiáng)，優(yōu)劣企業(yè)摻雜。游客缺少購(gòu)買欲望。

2.3 旅游商品包裝忽視旅游包裝功能

現(xiàn)有紀(jì)念品沒(méi)有從旅游商品包裝入手設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)差、制作粗糙、不便旅游攜帶、更無(wú)法饋贈(zèng)和收藏。

3 扎龍濕地特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)資源分析

3.1 自然資源

扎龍濕地是我國(guó)最大的丹頂鶴繁殖棲息地，保護(hù)區(qū)現(xiàn)有丹頂鶴400多只，占全世界丹頂鶴總數(shù)的五分之一。濕地觀鶴已成為著名的旅游品牌，以丹頂鶴為特色的旅游商品開發(fā)潛力巨大。

作為世界最大的蘆葦濕地，天然蘆葦、蒲草、蒲棒、!!草等資源可以進(jìn)一步開發(fā)為特色旅游制品及商品設(shè)計(jì)材料。

3.2 文化資源

中國(guó)鶴文化。有長(zhǎng)壽之鶴、仙鶴傳說(shuō)、扎龍與丹頂鶴的傳說(shuō)等丹頂鶴文化視覺(jué)形象及“人鶴自然”美景拉近旅游者與旅游地距離，游客真正具有認(rèn)同感。

昂昂西古文化。扎龍附近的昂昂溪古文化遺址是距今7500年前的新石器時(shí)代文化遺址群，是北方草原文化的代表。其豐厚的歷史文化底蘊(yùn)為我們開發(fā)特色旅游紀(jì)念品提供著豐富的文化參考。

達(dá)斡爾族等少數(shù)民族文化。達(dá)斡爾族是世居在我國(guó)北方的少數(shù)民族，具有悠久歷史，齊齊哈爾分布較多。達(dá)斡爾族在原始漁獵經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文化藝術(shù)。作為世代相傳的民族、民俗風(fēng)情文化，設(shè)計(jì)開發(fā)的空間潛力大。

3.3 土特產(chǎn)品

發(fā)揮齊齊哈爾地區(qū)“綠色食品之都”的優(yōu)勢(shì)，以地方特有的綠色農(nóng)副產(chǎn)品為特色，注重旅游品牌包裝，要有精品包裝意識(shí)，開發(fā)本地特色綠色旅游生態(tài)土特產(chǎn)品。

4 扎龍濕地特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)策略

作為扎龍濕地旅游紀(jì)念品既要有紀(jì)念意義，又要有獨(dú)特創(chuàng)意，同時(shí)還要能夠代表本地的地域特色。讓旅游商品達(dá)到紀(jì)念性、藝術(shù)性與實(shí)用性的統(tǒng)一。

4.1 利用資源優(yōu)勢(shì)，開發(fā)具有區(qū)域特色、地方風(fēng)格的旅游紀(jì)念品

根據(jù)扎龍濕地類型特征，選擇丹頂鶴造型形成設(shè)計(jì)上的賣點(diǎn)。創(chuàng)新丹頂鶴視覺(jué)圖案形象，設(shè)計(jì)包括傳統(tǒng)吉祥圖案、裝飾圖案、卡通漫畫圖案等在內(nèi)的系列丹頂鶴圖案，應(yīng)用于不同類別旅游商品中。融紀(jì)念性、實(shí)用性、時(shí)尚性于一體，開發(fā)系列裝飾適用的旅游紀(jì)念商品。

開發(fā)濕地特產(chǎn)蘆葦、蒲草、蒲棒、!!草、麥秸、樺樹皮、魚皮等自然資源，進(jìn)一步發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)手工藝和民族文化的精華，推陳出新。在原有的生活日用，傳統(tǒng)節(jié)慶，禮俗交際，游藝競(jìng)技等基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)造型和工藝基礎(chǔ)，結(jié)合時(shí)代和需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，提煉具有代表性、影響力、受歡迎的元素，開發(fā)有特色的新品種、新題材，生產(chǎn)風(fēng)格多樣又有時(shí)尚感的制品，其多元化和多樣性拓展著傳統(tǒng)手工藝旅游紀(jì)念品的發(fā)展空間。

充分發(fā)掘昂昂溪古文化遺址獨(dú)特的歷史文化特征。昂昂溪古文化是距今7500年前的新石器時(shí)代、漁獵文化的代表。出土文物約有3000件，以石器、陶器、骨器和精美的玉器為主，器形復(fù)雜，種類繁多。以這些出土文物為樣本，進(jìn)行旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)，其獨(dú)特性和文化內(nèi)涵是任何其他旅游產(chǎn)品不可比擬的。

達(dá)斡爾族是齊齊哈爾地區(qū)分布較多的北方少數(shù)民族。勤勞、勇敢、智慧的達(dá)斡爾民族具有悠久的歷史傳統(tǒng)，在原始漁獵經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的民俗風(fēng)情，更是具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。其飲食服飾、文化藝術(shù)、民族體育、宗教信仰等項(xiàng)內(nèi)容，及生活裝飾雕刻作品、車馬標(biāo)本、圖騰神像等保存下來(lái)的珍貴文物都為扎龍濕地丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)提供了借鑒。

進(jìn)一步開發(fā)北方特產(chǎn)亞麻制品，名優(yōu)綠色食品。亞麻纖維是人類最早使用的天然植物纖維之一，作為純天然材料，高貴、古老、優(yōu)質(zhì)、透氣，親和，被人們譽(yù)為 “纖維皇后”。現(xiàn)代人們提倡環(huán)保、低碳、循環(huán)再生利用，亞麻軟纖維材料越來(lái)越受到重視，亞麻紡織制品在人們的生活領(lǐng)域中使用范圍更加廣闊。扎龍濕地丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)特有形象造型應(yīng)用于裝飾織物、服裝面料、床上用品、桌布和汽車裝俱等，是有特色、實(shí)用高檔的旅游紀(jì)念和饋贈(zèng)佳品。同時(shí)適合制作包括服裝服飾類及家用裝飾類的小商品。象服裝服飾類，主要包括T恤、圍巾、包、帽、頭飾、化妝包、鑰匙鏈、手機(jī)套等。家用裝飾類，主要包括壁掛、壁飾、裝飾畫、家居用品，玩偶等。注重時(shí)尚元素，時(shí)尚元素加上地域民族特色，開發(fā)有特色各種亞麻軟纖維材料旅游旅游紀(jì)念品十分必要和迫切。

作為全國(guó)唯一的“中國(guó)綠色食品之都”，“中國(guó)馬鈴薯之鄉(xiāng)”、“中國(guó)四粒紅花生之鄉(xiāng)”、“中國(guó)腐乳之鄉(xiāng)”、 “中國(guó)向日葵之鄉(xiāng)”、“中國(guó)云豆之鄉(xiāng)”、 “中國(guó)肉牛之鄉(xiāng)”等，齊齊哈爾綠色食品品牌居全國(guó)之首。綠色天然土特產(chǎn)品，需要作為特色旅游紀(jì)念饋贈(zèng)禮品的進(jìn)一步整合。

4.2 增強(qiáng)包裝意識(shí)，打造精品旅游紀(jì)念品包裝

相對(duì)于我國(guó)的一些商品過(guò)度包裝來(lái)說(shuō)，旅游紀(jì)念品大部分對(duì)包裝缺乏重視，包裝單一，無(wú)特色，設(shè)計(jì)美感差，許多用雷同、千篇一律粗劣的所謂“錦盒”裝高檔紀(jì)念品，有的紀(jì)念品甚至沒(méi)有包裝，使購(gòu)買者無(wú)所適從。 作為旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)更要重視包裝的三大基本功能，在保護(hù)性、實(shí)用性基礎(chǔ)上增強(qiáng)便攜性功能設(shè)計(jì)，易于攜帶易于保管，考慮旅游商品的“旅游”特性，旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)要設(shè)身處地地從消費(fèi)者的使用角度考慮。審美性上要地域性、文化性、藝術(shù)性設(shè)計(jì)齊頭并進(jìn)，同旅游紀(jì)念品一樣，旅游紀(jì)念品包裝也是區(qū)域傳統(tǒng)文化、民族民俗風(fēng)情的濃縮，包裝的無(wú)聲推銷員作用能起到游客與當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)溝通橋梁作用，是區(qū)域文化品位的縮影。旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中，從包裝材料的選擇，包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，平面視覺(jué)語(yǔ)言的運(yùn)用，全都豐富著區(qū)域獨(dú)特旅游紀(jì)念品包裝的形象感受并為人們的旅游消費(fèi)提供進(jìn)一步的指導(dǎo)。

在提倡可持續(xù)、綠色環(huán)保包裝的今天，扎龍濕地旅游紀(jì)念品包裝應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源，合理有效地利用天然材料(如蘆葦葉、蘆葦桿、蒲草、樺樹皮、藤、麻等)設(shè)計(jì)制作出具有返璞歸真，帶有濃郁地方特色的旅游紀(jì)念品包裝，這種利用返璞歸真自然包裝材料的設(shè)計(jì)將給生活在都市和網(wǎng)絡(luò)中的人們帶來(lái)親切和浪漫的感受。利用新包裝技術(shù)和新工藝對(duì)天然材料進(jìn)行深加工，對(duì)于協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)有著重要意義。因此，旅游商品包裝的開發(fā)不僅體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)效益，更承載著社會(huì)效益。

5 結(jié)語(yǔ)

這幾年中國(guó)旅游業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展。旅游者來(lái)自各地，不同的生活環(huán)境、年齡和文化背景形成了不同的消費(fèi)心理和消費(fèi)趨向。對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)，旅游的目的是為了體驗(yàn)不同地區(qū)的地域文化和民俗風(fēng)情。越具有“特色”的區(qū)域越容易吸引旅游者。扎龍濕地丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)自然和人文資源已成功地吸引著越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外旅游者來(lái)到東北，體驗(yàn)“人鶴自然”的美景。擴(kuò)大旅游宣傳，重視旅游紀(jì)念品的商業(yè)開發(fā)，不僅讓旅游者“游”的盡興，還要使旅游者“購(gòu)”的滿意。旅游紀(jì)念品作為旅游市場(chǎng)的延伸，是具有潛在的高附加值的商品。扎龍濕地旅游紀(jì)念品開發(fā)要適應(yīng)旅游市場(chǎng)變化，以地域、文化、資源為特色，提出新理念，開發(fā)新品種。要進(jìn)行創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新，才能吸引旅游者，刺激旅游者的消費(fèi)。開發(fā)扎龍濕地具有濃郁地域特色的旅游紀(jì)念品，對(duì)宣揚(yáng)地域文化，推動(dòng)旅游消費(fèi)以及帶動(dòng)?xùn)|北旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著積極意義。

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