黑龍江 周皓

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始注重自身的健身需要，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在我國(guó)的民族大家庭中，少數(shù)民族有55個(gè)之多，而我國(guó)民族地區(qū)幅員遼闊，占全國(guó)總面積的63.7%。這意味在中華大地全面實(shí)施健身計(jì)劃，從某種程度上講，更重要的是在少數(shù)民族地區(qū)推行“全民健身計(jì)劃”。隨著少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的巨大變化，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展有了質(zhì)的變遷，就我國(guó)國(guó)情而言，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身價(jià)值，在未來(lái)中國(guó)全民健身計(jì)劃戰(zhàn)略的地位愈顯的重要，本文旨在推動(dòng)群眾性民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的積極開(kāi)展，對(duì)全面落實(shí)全面健身起到促進(jìn)作用。

一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)與民族地區(qū)全民健身價(jià)值作用

傳統(tǒng)性是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的一個(gè)顯著特點(diǎn)，它的傳統(tǒng)性為廣大各族群眾自覺(jué)參加體育活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育因?yàn)樵诟髯蕴囟▍^(qū)域和群體中倍受青睞，人們自覺(jué)、積極參加這些活動(dòng)幾乎無(wú)需任何動(dòng)員。譬如，在哈薩克族的“姑娘追”、苗族的“射背牌”、高山族的“背簍球”等活動(dòng)中，在場(chǎng)的人們，尤其是青年男女，都會(huì)躍躍欲試，高興而來(lái)，盡興而歸。盡管這些民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)常拘束于一定的聚居區(qū)域，但各族各地經(jīng)久不衰的群眾體育活動(dòng)的集會(huì)，正是全民健身的體現(xiàn)形式。

1.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的娛樂(lè)性與民族地區(qū)全民健身。目前，我國(guó)已經(jīng)成功的舉辦了8屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)。綜觀這些運(yùn)動(dòng)會(huì)的項(xiàng)目我們可以看出，50%以上都是娛樂(lè)類項(xiàng)目。這些活動(dòng)大多在工作、生產(chǎn)之余進(jìn)行，有的歡慶豐收，有的歡度佳節(jié)，有的祝賀新婚，有的消遣娛樂(lè)，它們都將一種歡快、喜慶的氣氛寓于體育之中。壯族的“打扁擔(dān)”、苗族的“跳蘆笙”、黎族的“跳竹竿”等眾多載歌載舞、節(jié)奏明快、服飾絢麗、活潑風(fēng)趣的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，將體育與藝術(shù)融為一體，既有益于人們的身心健康，陶冶情操，給人以美的享受，又有利于人們相互聯(lián)絡(luò)情感，很多體育項(xiàng)目伴隨著各族群眾愉悅地度過(guò)閑暇時(shí)光。

當(dāng)前國(guó)際群眾體育發(fā)展的新動(dòng)向，就是從慢跑等比較單調(diào)的活動(dòng)，向著內(nèi)容豐富、形式活潑的“體育節(jié)”方向發(fā)展。因此，發(fā)展具有鮮明娛樂(lè)性的中華民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，極有可能成為促進(jìn)我國(guó)群眾體育發(fā)展的一條有效途徑，從而為全民健身的開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)此，國(guó)內(nèi)已有學(xué)者發(fā)出推進(jìn)全民健身，大力發(fā)掘整理我國(guó)民族形式的民間消遣娛樂(lè)形式的呼吁。

2.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的群眾性與民族地區(qū)全民健身。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的群眾性一直表現(xiàn)突出。原因在于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身的特點(diǎn)與人們的生活、生產(chǎn)密切相關(guān)，群眾很自然的去接受并適應(yīng)它，如叉草球、套馬等本身來(lái)自生活。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基本特征和功能具有一定的穩(wěn)定性，因此，愈來(lái)愈多的人民群眾開(kāi)始認(rèn)識(shí)、接受和參與，并得到廣泛傳播和長(zhǎng)久流傳，形成了相當(dāng)穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)。如投繡球、姑娘追、打扁擔(dān)等項(xiàng)目，不僅使人受到美的熏陶，而且促進(jìn)身心健康。

這種群眾性與我國(guó)現(xiàn)階段人民經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展相適應(yīng)，促進(jìn)和推動(dòng)了各地區(qū)的群眾體育，從而也加快了該地區(qū)全民健身計(jì)劃的實(shí)施。

3.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的靈活性與民族地區(qū)全民健身。由于經(jīng)濟(jì)條件的限制等原因，我國(guó)目前普遍存在場(chǎng)地匱乏，器材短缺等現(xiàn)象，并成為阻礙全民健身發(fā)展的主要原因之一。有資料表明，我國(guó)2000年人均體育場(chǎng)地不過(guò)1.04m，而且這其中97%屬于各系統(tǒng)，其中占人口21%的學(xué)校系統(tǒng)占場(chǎng)地總數(shù)的67.7%。而發(fā)達(dá)國(guó)家如美國(guó)的人均體育場(chǎng)地竟高達(dá)16m。

然而，我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育恰恰能在這方面表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢(shì)，如跳繩、踢毽子等以個(gè)人活動(dòng)為主的項(xiàng)目，不但器材簡(jiǎn)單，而且活動(dòng)的范圍和空間可大可小，非常靈活。即使像跳竹竿、板凳龍之類的集體項(xiàng)目，也可化集中為分散，在場(chǎng)地、器材上不受限制。因此，在發(fā)展競(jìng)技體育的同時(shí)，我們應(yīng)大力提倡少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，更多地發(fā)動(dòng)群眾，尤其是廣大農(nóng)民群眾，加入到體育鍛煉的隊(duì)伍中來(lái)，大幅度提高我國(guó)體育人口，推進(jìn)全民健身計(jì)劃的實(shí)施。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在推動(dòng)全民健身中的具體措施

為了進(jìn)一步增強(qiáng)人民體質(zhì)，適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，民族地區(qū)的全民健身工作應(yīng)當(dāng)采取切實(shí)有效的措施，大力發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。

1.針對(duì)少數(shù)民族鮮明的民族特色，科學(xué)地繼承與發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，增強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的活力。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族，基本上每一個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)體育，具有濃郁的民族特色，需要科學(xué)的繼承與發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。如通過(guò)廣播、電視、雜志及各種民間交流、民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等，大力宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值與作用，更好的促進(jìn)全民健身計(jì)劃的實(shí)施。

2.針對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中某些過(guò)時(shí)的文化含義，在繼承的同時(shí)，必須對(duì)其內(nèi)容和規(guī)則等進(jìn)行一些變革和改進(jìn)。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的人們的不同職業(yè)而選擇性利用。如在農(nóng)民中開(kāi)展時(shí)，應(yīng)多選擇與他們的生活、生產(chǎn)實(shí)踐直接聯(lián)系、趣味特點(diǎn)濃厚的項(xiàng)目和帶有一定規(guī)則性的項(xiàng)目；對(duì)知識(shí)分子階層而言，靜態(tài)性健身運(yùn)動(dòng)形式較為適合，如各種少數(shù)民族的健身養(yǎng)生功法等。

3.在民族地區(qū)結(jié)合節(jié)日、文化、生產(chǎn)、娛樂(lè)等，進(jìn)行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的普及工作，有利于體育活動(dòng)廣泛、持久的開(kāi)展。我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與民族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日、文化等有著十分密切的聯(lián)系，可以說(shuō)，哪里有民族傳統(tǒng)節(jié)日、文化，哪里就有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。了解、認(rèn)識(shí)、研究我國(guó)的民族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日、文化等，對(duì)于推廣、普及、繼承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育都將具有重要意義。

三、深化民族院校體育教學(xué)改革

民族院校在開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師對(duì)民族政策、少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等較為了解，有利于該活動(dòng)的順利開(kāi)展；其次，民族學(xué)校場(chǎng)地、器材、設(shè)備、師資力量等能滿足該學(xué)校少數(shù)民族體育項(xiàng)目的開(kāi)展；最后，民族地區(qū)的生源主要在少數(shù)民族地區(qū)，他們本身就對(duì)民族體育耳濡目染，興趣也很濃厚，并具有很好的基礎(chǔ)?！毒V要》要求民族院校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要適應(yīng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也肩負(fù)著推行“全民健身計(jì)劃”的職責(zé)，成為“全民健身計(jì)劃”的積極參與者和組織者、宣傳員和指導(dǎo)員。為此，民族院校的體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)著眼和服務(wù)于“全民健身計(jì)劃”，改革傳統(tǒng)的教學(xué)思想和理論體系，在選擇教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣，實(shí)施課內(nèi)外一體化戰(zhàn)略，加強(qiáng)師資力量培養(yǎng)等方面有所作為。