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        地方志應(yīng)更好地再現(xiàn)區(qū)域的社會(huì)整體脈動(dòng)

        2012-08-15 00:46:01
        黑龍江史志 2012年22期
        關(guān)鍵詞:志書民眾廣西

        張 文

        (廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)辦公室 廣西 南寧 530007)

        一、問(wèn)題的提出

        早在20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊鳛橹袊?guó)新史學(xué)的奠基者和開(kāi)拓者,即發(fā)出“今日中國(guó)學(xué)界已陷于‘歷史饑餓’之狀況,吾儕不容不亟圖救濟(jì)”[1]之語(yǔ),提出“史界革命”,反對(duì)“君史”,提倡“民史”[2],主張著史應(yīng)成為“國(guó)民資治通鑒”或“人類資治通鑒”[3],“以史為人類活態(tài)之再現(xiàn),而非其僵跡之展覽;為全社會(huì)之業(yè)影,而非一人一家之譜錄。如此,然后歷史與吾儕生活相密接,讀之能親切有味”[4]。這無(wú)疑為新史學(xué)指明了方向。筆者認(rèn)為,梁氏所倡導(dǎo)的“以史為人類活態(tài)之再現(xiàn)”、“為全社會(huì)之業(yè)影”,即是再現(xiàn)人類社會(huì)的整體脈動(dòng)。這包含兩方面的內(nèi)涵:一方面要反映政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等人類社會(huì)的整體面貌,既要反映官事、官員、官政,還要反映官事、官員、官政以外的民眾生產(chǎn)、生活;一方面是資料要系統(tǒng)、鮮活、有血有肉,反映社會(huì)的發(fā)展變遷。

        然而,在新史學(xué)的探索實(shí)踐中,由于“史學(xué)較諸他種科學(xué),其搜集資料與選擇資料,實(shí)最勞而最難”[5],再現(xiàn)人類社會(huì)的整體脈動(dòng),尤其是再現(xiàn)民眾生活、民眾文化的文字資料往往是鳳毛麟角,史學(xué)家們常常深陷資料的窘境。1928年,歷史學(xué)家顧頡剛在嶺南大學(xué)學(xué)術(shù)研究會(huì)上做題為《圣賢文化與民眾文化》的演講,開(kāi)題即表白,之所以講這個(gè)題目,是因?yàn)樗把芯繗v史感到痛苦”,因?yàn)椤耙业揭话忝癖娚?、民眾文化的材料,很不容易”[6]。時(shí)至今日,社會(huì)史(首先是社會(huì)生活史)研究日益興盛,改變了以往政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史三分天下的單調(diào)格局,社會(huì)史學(xué)者也在披沙揀金的資料工作中開(kāi)始轉(zhuǎn)換視角,眼光向下,從民間視野把握中國(guó)社會(huì)的脈動(dòng)。[7]

        地方志作為“國(guó)史之羽翼”、“國(guó)史要?jiǎng)h”,“乃一方全史”[8],是一定區(qū)域內(nèi)自然與社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀的完整記述者,再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)的整體脈動(dòng)是其應(yīng)有之義。但從整體上來(lái)說(shuō),當(dāng)前地方志書在再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)的整體脈動(dòng)方面還任重道遠(yuǎn)。而史學(xué)研究無(wú)論在理論或?qū)嵺`上,都對(duì)地方志編纂具有啟發(fā)和借鑒意義。因此,筆者在這里試圖提出此問(wèn)題,以討教于方家。

        二、地方志在再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)方面的總體情況

        就廣西地方志而言,在再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)方面,即反映社會(huì)整體面貌和資料的系統(tǒng)性、鮮活性以及反映社會(huì)的發(fā)展變化方面,不同時(shí)期有不同的特點(diǎn),但總體情況卻不容樂(lè)觀。以下對(duì)上述兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析:

        1.在反映區(qū)域社會(huì)整體面貌方面,民眾生產(chǎn)、生活的記述尚有不足。

        廣西明清志書,總體來(lái)說(shuō)以記載官事、官員和官政為主,經(jīng)濟(jì)內(nèi)容較為貧乏。民國(guó)志書,在孫中山的三民主義思想和梁?jiǎn)⒊摹笆方绺锩钡扔绊懴?,雖然仍記官事、官員和官政,但多數(shù)志書經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容較舊志充實(shí),并且開(kāi)始普遍關(guān)注民生,反映人民的疾苦,甚至民眾生產(chǎn)、生活的一些內(nèi)容成為志書記載的主體。社會(huì)主義新方志,在篇目上看,其反映的社會(huì)面更為廣泛、全面,其中除記官事、官員和官政外,對(duì)民生的重視可謂前所未有。以《廣西通志》為例,第一輪《廣西通志》共設(shè)88部專志,囊括自然與社會(huì)各個(gè)門類;第二輪《廣西通志》在第一輪的基礎(chǔ)上稍有調(diào)整,共設(shè)85部專志,且專設(shè)人民生活志、民營(yíng)企業(yè)志2部專志,為廣西省級(jí)志書的首創(chuàng)。然而,社會(huì)主義新方志在記述過(guò)程還存在重經(jīng)濟(jì)輕人文的傾向,其中記述民眾生產(chǎn)、生活的篇幅和材料相對(duì)并不多,很難從這些記述中看出廣西區(qū)域民眾生產(chǎn)、生活的具體面貌與其發(fā)展變遷。有些二輪志書這方面的記載甚至比一輪志書還有所忽略和簡(jiǎn)化。

        2.在資料的系統(tǒng)性、鮮活性方面還有不少通病。

        明清志書,盡管“其間可寶之資料乃無(wú)盡藏”,但“什之八九,皆由地方官奉行故事開(kāi)局眾修,位置冗員,鈔撮陳案,殊不足以語(yǔ)于著作之林”[9]。民國(guó)志書,開(kāi)始注重資料的征集、調(diào)查和調(diào)查資料的運(yùn)用。較典型的是《(民國(guó)26年)邕寧縣志》,該志有18名采訪員,采訪的資料幾乎涉及縣志記載的所有門類。除了將調(diào)查資料融入文獻(xiàn)資料記述外,還將一些重要的調(diào)查資料完整地收錄,并設(shè)置若干專目和專表。[10]但由于民國(guó)政局動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,志書編修工作時(shí)斷時(shí)續(xù),對(duì)資料工作有較大影響。

        社會(huì)主義新方志,首輪修志由于主要處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,機(jī)構(gòu)和人員的變動(dòng)相對(duì)較少,同時(shí),幾乎所有的社會(huì)資源都在政府的管理之下,社會(huì)的發(fā)展變化主要受政府的主導(dǎo),來(lái)自政府各部門的資料基本能涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面,對(duì)社會(huì)的發(fā)展變化反映得比較完整。但由于地方志工作者視角沒(méi)有下移,這些官方資料和當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況尤其是民眾生產(chǎn)、生活的狀況仍有一定的差距,且鮮活性不足。二輪修志階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立、發(fā)展,政府職能轉(zhuǎn)換為服務(wù)型,機(jī)構(gòu)改革力度加大,而地方志工作者的視角沒(méi)有相應(yīng)加以轉(zhuǎn)換,資料工作的基本方法沒(méi)有得到根本改進(jìn),因而存在的問(wèn)題就變得比較突出。綜觀筆者近年來(lái)所接觸的二輪志稿,或多或少存在以下通?。杭础鞍笭┗保哉ぷ鳛橹?,以檔案資料為主,缺少鮮活的資料,難以反映整個(gè)社會(huì)發(fā)展的情況;在反映民眾生產(chǎn)、生活方面,真正系統(tǒng)、鮮活地記載其傳承、演變、發(fā)展的內(nèi)容不多見(jiàn)?!捌幢P化”,資料東鱗西爪,七拼八湊?!捌矫婊保夭蝗?,記述簡(jiǎn)單,豐度不夠,深度不夠?!翱辗夯保渍Z(yǔ)眾多,敷衍成文,空洞無(wú)物,等等。以上種種,反映了資料系統(tǒng)性、鮮活性方面的欠缺??傮w上看,社會(huì)主義新方志對(duì)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的再現(xiàn)并不如人意。

        三、個(gè)例分析

        現(xiàn)以一、二輪合修的《廣西通志·人民生活志》(評(píng)議稿)為例,從該志稿的框架結(jié)構(gòu),撰寫角度,資料的系統(tǒng)性、鮮活性及內(nèi)容的深度、豐滿度,資料的來(lái)源與形式等方面對(duì)其再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的情況進(jìn)行分析:

        1.從框架結(jié)構(gòu)上看,《廣西通志·人民生活志》(評(píng)議稿)由“民國(guó)及以前居民生活”、“農(nóng)村居民生活”、“城鎮(zhèn)居民生活”、“世居少數(shù)民族生活”4篇組成,前設(shè)概述,后設(shè)附錄。大體結(jié)構(gòu)尚可,在篇目的層面上能向民眾生活靠攏。同時(shí)專設(shè)“世居少數(shù)民族生活”篇,地方特色突出,為全書的亮點(diǎn)。但有缺項(xiàng),如婚姻家庭、生活環(huán)境等未有體現(xiàn),此外,篇下面部分章節(jié)的標(biāo)題離民眾生活有距離,未能直接落實(shí)到吃、穿、住、行、用上來(lái)。后編纂者在各篇相關(guān)處分別專設(shè)了“吃”、“穿”、“住”、“行”、“用”等節(jié),其他類似“教育”、“醫(yī)療”、“交通”、“通信”等標(biāo)題,也相應(yīng)修改為“居民享受教育服務(wù)”、“居民享受醫(yī)療服務(wù)”、“居民享受交通服務(wù)”、“居民享受通信服務(wù)”。這樣,利于內(nèi)文更直接地從民眾生活落腳,更能把握住民眾生活的實(shí)質(zhì)。

        2.從撰寫角度看,評(píng)議稿階段的《廣西通志·人民生活志》不少章節(jié)存在一個(gè)共性的問(wèn)題,即主要記述了生產(chǎn)力的發(fā)展情況,以及教育、科技、文化、醫(yī)療衛(wèi)生等社會(huì)各事業(yè)的發(fā)展情況等,整體上離民眾生活較遠(yuǎn)。之所以產(chǎn)生這樣的問(wèn)題,主要是因?yàn)槊癖娚罘矫娴默F(xiàn)成資料不足,非現(xiàn)成資料搜集難度大,所以往往直接從其他書籍中摘取資料。

        以教育為例。評(píng)議稿各篇的教育節(jié)主要從廣西教育機(jī)構(gòu)的數(shù)量、設(shè)施、隊(duì)伍的角度進(jìn)行記述,和民眾生活有相當(dāng)大的距離,而與教育志中所反映的內(nèi)容無(wú)異。可謂“流自己的汗,種別人的田”。應(yīng)轉(zhuǎn)換角度,以教育事業(yè)的發(fā)展作為背景,主要記述廣西歷史上各個(gè)時(shí)期和現(xiàn)當(dāng)代不同類型居民受教育的情況,教育給居民帶來(lái)的成效,各級(jí)各類學(xué)校收取各項(xiàng)費(fèi)用的數(shù)額,助學(xué)金、伙食補(bǔ)助金等的規(guī)定和發(fā)放,不同類型家庭的教育支出情況,以及教育支出對(duì)不同家庭的影響,尤其是當(dāng)今教育支出逐步成為民眾生活“新三座大山(住房、教育、醫(yī)療)”之一,而給不同家庭帶來(lái)的具體生活影響。

        3.從資料的系統(tǒng)性、鮮活性及內(nèi)容的深度、豐滿度看,評(píng)議稿中解放后的內(nèi)容總體上還有相當(dāng)大的差距。其中資料的系統(tǒng)性方面,部分篇章不同程度地存在線索不完整、要素不齊備、缺點(diǎn)少面、典型缺失等情況。資料的鮮活性方面,絕大部分資料以行政統(tǒng)計(jì)資料為主,具體而生動(dòng)的民眾生活資料難覓其蹤,有“案牘化”的傾向。資料系統(tǒng)性的不足,直接導(dǎo)致了內(nèi)容的“平面化”。

        如解放后各篇是以解放初為上限的,而不少章、節(jié)、目?jī)H從1985或1986年寫起,甚至從90年代寫起,上限時(shí)間不到位的情況比較普遍。

        再如第三篇第七章第一節(jié)記下崗(失業(yè))職工,1984年至1999年各年僅記了總?cè)藬?shù),時(shí)間過(guò)于零碎,要素不齊全,內(nèi)容失之無(wú)物,沒(méi)有把主要筆墨用在記各時(shí)期下崗(失業(yè))職工的基本情況和他們的基本生活上。要使內(nèi)容做到有血有肉,各時(shí)間點(diǎn)應(yīng)包括:政策、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等背景情況;企業(yè)下崗(失業(yè))職工的年齡比例、性別比例、學(xué)歷比例、占總?cè)藬?shù)比例、各市所占比例等;下崗(失業(yè))職工下崗前后及再就業(yè)后基本生活的變化情況。而這些資料都是很具體鮮活的,可以在專項(xiàng)調(diào)查資料、報(bào)刊、典型事跡報(bào)告等上面搜集。甚至有些調(diào)查報(bào)告是現(xiàn)成的,如關(guān)于廣西困難職工生活狀況的調(diào)查報(bào)告和下崗職工就業(yè)的先進(jìn)事跡報(bào)告在該志稿的其他章節(jié)中就有所提及,可惜未加充分利用。

        此外,整部志稿比較普遍的一個(gè)問(wèn)題是面上的行政統(tǒng)計(jì)資料很豐富,但缺少必要的個(gè)體典型資料,包括典型市縣、典型人物、典型家庭、典型事例等,這也是導(dǎo)致資料鮮活性不足的一個(gè)重要原因。

        4.從資料的來(lái)源與形式看,民國(guó)及以前時(shí)期的資料來(lái)源相對(duì)比較廣泛,使用了正史、舊志、檔案、個(gè)人專著、其他地情書等資料,其中民國(guó)篇直接提及的所引用的書名就達(dá)30多本,而未提及的則難以計(jì)算;解放后雖然也使用了檔案、地方志、其他地情書等資料,但相較之下,使用行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查的成果更多一些。

        民國(guó)及以前時(shí)期的資料形式也比解放后的豐富,除了文字,配置了大量的表格和部分圖片。其中表格均為民國(guó)相關(guān)調(diào)查的資料,其特點(diǎn)為:(1)表格數(shù)量眾多,民國(guó)篇的表格共105個(gè),涉及生產(chǎn)、收入、消費(fèi)、借貸、吃、穿、住宅建筑、醫(yī)療、交通、通信、教育等方面,其中僅牽涉“吃”的就有17個(gè);表格涉及的階層包括官員、公務(wù)員、農(nóng)民(含農(nóng)村長(zhǎng)短工)、工人、教師、學(xué)生等;(2)調(diào)查主體和調(diào)查項(xiàng)目眾多:有經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳半農(nóng)、千家駒等人對(duì)廣西12個(gè)縣780戶的各類經(jīng)濟(jì)調(diào)查,有行政院農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)叢書《廣西省農(nóng)村調(diào)查》的各類調(diào)查資料,有中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所的各類調(diào)查,有廣西省政府農(nóng)管處經(jīng)濟(jì)研究室組織的各類調(diào)查,有廣西統(tǒng)計(jì)局對(duì)78縣進(jìn)行的各類調(diào)查,有廣西省政府統(tǒng)計(jì)處編印的《廣西統(tǒng)計(jì)資料分析研究報(bào)告》,有廣西教育廳組織的《廣西省教育調(diào)查總報(bào)告》,等等;(3)少量表格頗具特色,能深入生活的細(xì)節(jié)中,如“民國(guó)27年廣西調(diào)查人群平均每人每日從食物中攝入的熱量及與部分省比較”表及從食物中攝入鈣磷鐵、食物營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)、維生素含量等表格。此外,個(gè)別地方還引用了詩(shī)歌、歌謠、俗語(yǔ)、打油詩(shī)、佃契、小資料等。民國(guó)圖片約20張,主要從民國(guó)《廣西一覽》中選取,直觀生動(dòng)地反映了民國(guó)的各種生產(chǎn)、生活場(chǎng)景。以上兩方面因素使得民國(guó)及以前時(shí)期的資料相對(duì)比較豐富,內(nèi)容比較充實(shí),內(nèi)容更具鮮活性。但總體上看,面上的資料較多,鮮活的個(gè)體典型資料仍然較少。

        以上個(gè)例所反映的情況基本上與廣西的總體情況相一致。

        四、今后志書如何更好地再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)

        廣西一、二輪合修而未出版的志書,其記述溯及事物的源頭,如《廣西通志》系列的《人民生活志》、《文物志》、《照片志》、《圖志》等;純粹的二輪志書以記述當(dāng)代為主,但也應(yīng)適當(dāng)對(duì)第一輪志書的記述進(jìn)行糾錯(cuò)和補(bǔ)遺。因此,今后志書資料的時(shí)間跨度仍很大,對(duì)資料的搜集和利用依然任重道遠(yuǎn),這對(duì)地方志再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的實(shí)踐提出了很大的挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為,志書可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)更好地再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng):

        1.充分研究并利用有文字記錄的資料,加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)期被忽略的資料的挖掘。

        對(duì)廣西修志而言,第一輪志書基本上能綜合利用檔案、正史、舊志、報(bào)刊、個(gè)人專著、其他地情書等文字資料;第二輪志書以當(dāng)代為主,利用的多是檔案資料。總的來(lái)看,存在兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是不少修志人員對(duì)地情、對(duì)歷史的研究不夠深入,對(duì)資料的搜集方向不明了,或滿足于停留在資料的淺表,對(duì)一些問(wèn)題把握不準(zhǔn),因此首先應(yīng)加強(qiáng)地情研究;二是對(duì)各類資料的利用與傳統(tǒng)的史學(xué)研究相似,主要是圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面,多重視上層的文件、決策,重視宏大的歷史事件,而忽視上層決策下和重大歷史事件中社會(huì)生活的具體面貌,尤其是忽視民眾生產(chǎn)、生活的真實(shí)面貌。根據(jù)以上問(wèn)題,要注意挖掘一些長(zhǎng)期被忽略的資料:一是各單位已有的調(diào)查資料,現(xiàn)對(duì)這些調(diào)查資料的利用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該加強(qiáng);二是報(bào)刊資料,近現(xiàn)代報(bào)刊中大眾生活文化薈萃,百余年來(lái)積累的資料數(shù)額驚人,其中蘊(yùn)含大量鮮活的素材;三是不少散落民間的有價(jià)值的原生態(tài)資料,包括老商鋪的陳年案卷賬簿、各家庭的工資條、記賬本、老日記、老信件、老照片等也應(yīng)加以重視,可以根據(jù)實(shí)際情況,通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等進(jìn)行征集。以上都是我們待采的富礦。現(xiàn)薄弱的利用與豐富的資源形成反差,有待我們充分挖掘和利用。尤其是二輪修志,必須多從調(diào)查資料和報(bào)刊資料等各種資料入手,盡量避免資料“案牘化”的傾向。

        誠(chéng)然,要大力挖掘以上長(zhǎng)期被忽略的資料具有相當(dāng)大的難度,甚至?xí)耦欘R剛先生一樣“感到痛苦”??尚业氖牵瓿霈F(xiàn)兩個(gè)方面的有利條件:一是古代、近代社會(huì)史研究以及古籍整理重版等取得了不少新成果。其中古代、近代社會(huì)史著作從治國(guó)經(jīng)邦之學(xué)向閱世知人的轉(zhuǎn)化,大大開(kāi)拓了前人未曾開(kāi)墾的領(lǐng)地。古籍整理重版方面,廣西近年規(guī)劃整理重版大型古籍叢書——《廣西古籍叢書》,現(xiàn)已整理出版清《(雍正)廣西通志》、民國(guó)《廣西一覽》,其余古籍,特別是眾多的舊志,正陸續(xù)整理出版。二是互聯(lián)網(wǎng)的普及與網(wǎng)站建設(shè)及地情資料的數(shù)據(jù)化成為時(shí)代特色,除了各大門戶網(wǎng)站蘊(yùn)含了無(wú)盡的寶藏外,自治區(qū)方志辦、圖書館、檔案館及各大報(bào)社、雜志社等單位也紛紛建立了相關(guān)的網(wǎng)站,所館藏的大量地情資料正逐漸數(shù)據(jù)化。以上有利條件將為方志工作者搜集利用地情資料提供終南捷徑。

        2.進(jìn)行充分的調(diào)查采訪,并將之作為今后編修地方志的一項(xiàng)必要環(huán)節(jié)。

        針對(duì)上文述及二輪修志存在的“案牘化”、“拼盤化”、“平面化”、“空泛化”的資料窘?jīng)r,方志工作者應(yīng)發(fā)揚(yáng)民國(guó)修志的傳統(tǒng),眼光向下,進(jìn)行充分的調(diào)查采訪,甚至如歷史學(xué)家譚其驤先生所言,“主要是依靠調(diào)查采訪”[11]。其中一部分沒(méi)有現(xiàn)成資料的完全要依靠調(diào)查,一部分雖有現(xiàn)成的資料,也要通過(guò)調(diào)查予以核實(shí)補(bǔ)充。由于志書是以當(dāng)代為主,所以大多數(shù)資料通過(guò)調(diào)查采訪即可得到解決。

        盡管調(diào)查采訪早已是志界的共識(shí),但牽涉到人、財(cái)、力等問(wèn)題,廣西方志界圍繞修志專門進(jìn)行的調(diào)查實(shí)踐卻屬寥寥。如果這種情況不加改變,修志存在的“案牘化”、“拼盤化”、“平面化”、“空泛化”的資料窘?jīng)r將難以解決。筆者認(rèn)為,現(xiàn)階段各專志首先應(yīng)加大實(shí)地走訪的力度,走訪事件現(xiàn)場(chǎng)以及親歷者,同時(shí)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的小型調(diào)查的探索,以后視條件逐步擴(kuò)大范圍,并將之作為編修地方志的一項(xiàng)必要環(huán)節(jié),使之成為修志的常態(tài)。自治區(qū)地方志辦公室可以考慮專門搜集各部門已有的考察調(diào)研報(bào)告,匯編出版;在編修志書或地情書的過(guò)程中,也應(yīng)該創(chuàng)造條件考慮組織調(diào)查采訪。

        3.合理設(shè)置志書篇目,充分運(yùn)用各種體裁,以利于內(nèi)容落到實(shí)處。

        篇目是志書的藍(lán)圖。圍繞篇目,我們應(yīng)該深入思考以下問(wèn)題:如何根據(jù)區(qū)域的社會(huì)整體面貌和脈動(dòng)特點(diǎn)來(lái)謀篇布局?如何通過(guò)篇目的設(shè)置來(lái)明確資料搜集的方向?通過(guò)何種有效的資料搜集方式來(lái)達(dá)到資料的系統(tǒng)性、鮮活性?如何根據(jù)資料的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整篇目?如何根據(jù)具體篇目把要反映的內(nèi)容落到實(shí)處?等等。如《北京志·人民生活志》設(shè)“家庭收支”,“吃穿用住行”,“教育、文化、醫(yī)療及家庭”,“生活保障和生活環(huán)境”四篇。篇目直奔主題,第一個(gè)層次即緊扣與民眾生活、民眾文化最為密切相關(guān)的吃穿用住行等方面,各方面按不同的發(fā)展時(shí)期,密切聯(lián)系社會(huì)發(fā)展,處處體現(xiàn)民眾生活、民眾文化與社會(huì)的變遷密不可分,具體形象地記述了不同階層人們的衣食用住行,清晰、完整地再現(xiàn)了不同時(shí)期的北京人生活。與《廣西通志·人民生活志》相比,更能與“吾儕生活相密接”。

        如何充分運(yùn)用述、志、記、傳、圖、表、錄等諸種體裁,也是我們需要統(tǒng)籌把握的。如通過(guò)“述”,高屋建瓴地反映事物的整體面貌;通過(guò)“志”,把社會(huì)方方面面的系統(tǒng)、鮮活的資料加以融合、提煉,加強(qiáng)記述的豐滿度與深度,反映社會(huì)變遷,如上例《北京志·人民生活志》;通過(guò)“傳”,反映宏大歷史背景及在該背景下單個(gè)人物的表現(xiàn)、發(fā)展變化與個(gè)性特征;通過(guò)“圖”、“表”,發(fā)揮無(wú)言之史的功能,再現(xiàn)社會(huì)的真實(shí)細(xì)節(jié);通過(guò)“錄”,承載正文不宜容納而又有必要留存的價(jià)值較高的原始資料,尤其是增補(bǔ)重要的調(diào)查資料、專項(xiàng)報(bào)告、典型資料、史事珍補(bǔ)、有重要存史價(jià)值的片段和細(xì)節(jié)等,扭轉(zhuǎn)把附錄變成文件匯編的不良傾向。

        4.注重科際整合,多方汲取各學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)。

        科際整合是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)。編修地方志需要利用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、人類學(xué)等各學(xué)科的基本原則與方法,了解其發(fā)展態(tài)勢(shì)和研究取向,從中汲取營(yíng)養(yǎng),這對(duì)于地方志編纂的理論和實(shí)踐都具有啟發(fā)和借鑒意義。正如有學(xué)者認(rèn)為,“在科學(xué)面前,歷史的地位本質(zhì)上是寄生的”[12],方志亦然。

        以史學(xué)為例,首先,“眼光向下”的新的學(xué)術(shù)理念提倡自下而上地關(guān)注中國(guó)民間社會(huì)的發(fā)展變遷,關(guān)注“草根社會(huì)”的歷史人物和事件,在對(duì)他們看似平凡的歷史命運(yùn)的敘述中發(fā)掘歷史的主流問(wèn)題,為史學(xué)研究帶來(lái)了全新的活力。這種學(xué)術(shù)理念正是地方志所亟需吸收的。其次,近年區(qū)域社會(huì)史成為社會(huì)史研究中的熱門話題,它成功引入社會(huì)學(xué)的視角、田野調(diào)查的研究方法以及完整記錄的寫作方式,專注于對(duì)某一特定區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面的社會(huì)變遷作全方位的記錄和研究。其詳盡、深度的記述,細(xì)致的分析,正是地方志編纂和研究有待提升之處。再者,近年來(lái)口述歷史被多個(gè)學(xué)科所運(yùn)用,成為備受關(guān)注的新領(lǐng)域。由于搜集口述史料帶有搶救性特點(diǎn),方志工作者對(duì)此也應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí),把這些寶貴的地方文化資源留存下來(lái)。[13]

        史學(xué)與地方志編纂相互借鑒、合作的空間相當(dāng)廣闊。其他學(xué)科亦然。因此,地方志應(yīng)加大科際整合的力度。

        五、結(jié)語(yǔ)

        地方志要求完整記述一定區(qū)域內(nèi)的自然與社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀,而一個(gè)區(qū)域的社會(huì)歷史、現(xiàn)狀結(jié)果及表征,最基本的影響因素是民眾生產(chǎn)、生活的變遷,因此,當(dāng)代地方志的編纂在更系統(tǒng)、更鮮活地反映官事、官員、官政以外,理應(yīng)更多地把民眾生產(chǎn)、生活的變遷納入編纂視野,以達(dá)成地方志再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的目的。

        [1][2][3][4][5]梁?jiǎn)⒊?中國(guó)歷史研究法.河北教育出版社,2000:47 頁(yè),前言 6,8,3-4,50.

        [6]時(shí)代旅痕.北京:社科文獻(xiàn)出版社,引自周均美《評(píng)讀<北京志·人民生活志 >》.北京地方志,2010,(2).

        [7]姚力.國(guó)史研究與地方志編纂.中國(guó)地方志,2011,(1).

        [8]章學(xué)誠(chéng).丁巳歲暮書懷投贈(zèng)賓谷轉(zhuǎn)運(yùn)因以志別.見(jiàn)《章氏遺書》.

        [9]梁?jiǎn)⒊?清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)——方志學(xué).引自:朱士嘉編著《中國(guó)舊志名家論選》,《史志文萃》編輯部出版,1986年.

        [10]雷堅(jiān).廣西方志編纂史.廣西人民出版社.2007.36頁(yè).

        [11]譚其驤.地方志與地方史的區(qū)別.http://ngmchina.com.cn/web/?action-viewnews-itemid-22822.

        [12][13]姚力.國(guó)史研究與地方志編纂.中國(guó)地方志,2011,(1).

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