⊙廖 穎［遵義師范學(xué)院中文系， 貴州 遵義 563002］

作 者：廖 穎，文學(xué)碩士，遵義師范學(xué)院中文系副教授，主要從事中國古代文學(xué)的教學(xué)和研究。

鄭淑昭，字班班，生于公元1826年，公元1848年嫁與趙廷璜為妻，育有三子一女，卒于公元1877年。鄭淑昭出身于書香門第，其父是“西南巨儒”鄭珍。受父親的影響與熏陶，鄭淑昭也喜歡寫詩，但隨寫隨棄，沒能好好保存。鄭淑昭去世后，她的長子趙怡僅輯錄晚年余篇五十六首，于公元1894年4月刊印于京師，為《樹萱背遺詩》①一卷。這五十六首詩的內(nèi)容涉及傷春、悲秋、相思、離別等，而其中抒發(fā)對親人思念之情的思親詩為數(shù)較多，且情感真摯細(xì)膩。

鄭淑昭的思親詩包括對亡母的憶念，對短期離家參加鄉(xiāng)試的兒子的掛念和擔(dān)憂，更多的是對長期游宦在外的丈夫的深切思念。鄭淑昭的丈夫趙廷璜是鄭淑昭父親鄭珍所器重的弟子，據(jù)趙廷璜《亡室鄭宜人墓表》記載“：自歸我，值奇窮，頻年饑驅(qū)，客諸侯間，每除夕一歸省，過上元，即又橐筆負(fù)硯出?！璐问?，無力圖聚，去秋始權(quán)撰大寧，遣仆逆來署?！雹卩嵤缯鸭藿o趙廷璜后，因生計緣故，趙廷璜長期游宦于外，僅春節(jié)時才能歸家。直到鄭淑昭去世前一年，趙廷璜升至大寧縣知縣，才得以將其接到任所。長期的夫妻分離，加上獨(dú)自承擔(dān)侍奉公婆、教育子女的重任，鄭淑昭無時不在思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫，因此也寫下了不少思念丈夫的詩篇。

這些詩有的寫在鄭淑昭大病初愈之時，如《病起書懷再次前韻》；有的寫于家中有大事、喜事時，不由自主想到要首先告知丈夫，如《入居慕青草堂，寄外主成都》；有的寫在丈夫生日之際，如《外主五十初度》；還有的寫在一些本是家人團(tuán)聚的喜慶節(jié)日之機(jī)，如《元夜》《除夜》《除夜守歲作》等；還有的就是涼風(fēng)夜坐，詩人不禁思念起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫。由此看來，不論是喜事臨門，還是病體初愈，不論是過節(jié)還是平常時日，詩人總是處在對丈夫的思念之中。有些詩的思念之情表現(xiàn)得較為直接，如《病起書懷再次前韻》“：藥灶經(jīng)旬?dāng)S檻旁，孱軀坐臥日來強(qiáng)。老蠶憶歷眠三起，北雁驚聞天一方。經(jīng)檢舊篇憐舌強(qiáng)，機(jī)拋錦字隔心香。狼山蜀水遙相望，斜日西風(fēng)下晚桑。““狼山蜀水遙相望”明確表現(xiàn)出詩人和丈夫一個在貴州而一個遠(yuǎn)在四川，只能遙遙相望、默默思念。加上詩人正逢病體初愈，這種思念便更多了一份感傷。”又如《元夜》“：春歸數(shù)日雨綿綿，云暗今宵雪滿天。兒女張燈娛病眼，哪知心在錦江邊。”在元宵佳節(jié)，兒女們點(diǎn)亮燈燭安慰病中的詩人，哪里知道詩人的心思全然在遠(yuǎn)在錦江邊的丈夫身上。孝順的兒女固然能使病中的詩人稍感欣慰，然丈夫在她心目中的位置畢竟不是兒女們所能代替的。在元宵佳節(jié)之時，如果丈夫、兒女能都在身旁該多好。那數(shù)日的綿綿細(xì)雨，以及今宵那漫天的白雪正如詩人那淡而無盡的哀愁和飄飛的思緒。景與情巧妙地融為一體，盡管表達(dá)的是思親愁緒，但全詩體現(xiàn)出一份清新淡雅的情調(diào)。

又如《入居慕青草堂，寄外主成都》“：僦居已三載，歲歲空費(fèi)租。一瓦不自主，存檐難復(fù)舒。為地甚湫隘，開門臨市衢。蔬圃雖數(shù)弓，又不足耘鋤。谷口五畝宅，修修東城隅。草堂既幽靜，竹樹森扶疏。旁鄰鹿鳴，背插雙劍?；▽c桃源，空翠檐角腴。湘水鴨頭綠，拍檻浮鷗鳧。右鄰夫子墻，蒼圣宮左區(qū)。雍雍禮樂地，實(shí)近圣人居。孟母畢遷者，恐不于此如。俎豆化諸兒，詎曰非美圖。百金乃到手，入居真吾廬。西頭讀書時，東頭蔬筍廚。前頭翠墻下，手種桑三株。既以添清陰，復(fù)為蠶之儲。百具且料理，吾意得紆余。作詩報閱道，琴鶴歸來乎?！痹谶w入新居、滿心喜悅之時，自然不忘把此喜訊告之在外的丈夫，讓他也體會這種快樂，同時也殷切地希望丈夫能夠早日歸來。

而在中國人最為看重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)到來之時，詩人更易思念在外的丈夫。如《除夜》：“古寺鐘聲逼歲除，鳴雞窗外又年初。雪花卷幔寒風(fēng)急，嘆息游人三載余?！背χ?，古寺的鐘聲帶走舊的一年，清晨的雞鳴宣告新的一年的開始。過一年人也就又老了一歲，游宦于外的丈夫已經(jīng)三年沒有歸家了，大約詩人因思念、感傷徹夜未能入眠，所以早早聽到窗外雞鳴。面對寒風(fēng)中漫天飛舞的雪花，詩人惟有發(fā)出一聲長長的嘆息。

同樣是在除夕之夜，詩人還作了一首《除夜守歲作》：“悠悠逐水此年華，垂盡真如赴壑蛇。滿地爆聲銷萬竹，兩城燈火燦千家。弄孫餌品呼糖果，饋歲鄉(xiāng)風(fēng)炫米花。遙想浣花溪畔客，今宵頻畏鼓添撾?！庇质且荒瓿α?，盡管也有爆竹陣陣，燈火燦燦，也有兒孫繞膝，有糖果米花，但因?yàn)檎煞蛞廊粵]有回來，這萬家團(tuán)圓的節(jié)日就總是缺少點(diǎn)什么。熱鬧的光景、繞膝的兒孫始終未能消解詩人對丈夫的思念，所以她不禁“遙想浣花溪畔客”，其悠悠的思念在萬家歡慶的日子里顯得更加凄清。

除傳統(tǒng)節(jié)日之外，在丈夫生日之際，詩人自然也會思念那獨(dú)自仕宦在外的丈夫，如《外主五十初度》：“瞬息光陰五十秋，艱辛艾服錦江頭。兩行白發(fā)知同苦，滿眼黃花帶遠(yuǎn)愁。自愧案眉空主饋，何時琴鶴載歸舟。惟將延壽一杯酒，兒女燈前唱祝壽?！痹谡煞蛭迨畾q壽辰的時候，詩人感慨時光流逝，丈夫和自己都一天天老了，而丈夫還游宦在外，盡管自己能體味丈夫的這種艱辛，卻無法改變這種狀況，也不知道丈夫何時才能歸來，與自己過上舉案齊眉的舒心日子。滿眼愁緒中，惟有讓兒女們?yōu)樗b敬一杯祝壽的美酒。

還有一些詩作的思念之情表達(dá)得很含蓄，如《晚涼》“：雨過碧天凈，涼風(fēng)吹衣襟。歸鳥相隨飛，孤蟬斷續(xù)吟。濕云繞山脊，鉤月當(dāng)天心。幽簾坐清爽，病骨翻不禁。何處芙蓉香，悠悠來隔林?！薄兑棺贰埃杭偶趴针A坐，閑聽兒誦聲。月從樓際起，光在竹間明。螢火飛還滅，蛩吟斷復(fù)鳴。幽情滿襟抱，燈燼夜三更?！薄镀呦Α贰埃好骱拥从拔髁鳎瑸貔o填橋度女牛。飛輦暫停機(jī)軋軋，浮云猶隔夢悠悠。休嗟人世多離苦，試看神仙尚別愁。莫漫猜詳天上事，幾回吟望月輪秋?！薄锻砩铣赝ぁ贰埃喝障鲁羌饽红\紅，蓮花池上倚西風(fēng)。秋心愁對峰三兩，獨(dú)立闌干望遠(yuǎn)鴻?！睙o論是七夕關(guān)于牛郎織女的傳說，還是傍晚的暮靄，夜晚的月光、螢火，雨后的濕云，這些都能撩起詩人的悠悠相思之情。盡管詩作中沒有明寫思念丈夫，但那種因思念而產(chǎn)生的愁緒卻始終繚繞于詩作之中，與其所寫之景融為一體，顯得清麗淡雅，尤顯現(xiàn)出作為女詩人所獨(dú)有的那種細(xì)膩、柔婉。

除了對長期在外做官的丈夫的思念之外，鄭淑昭還有一些詩作表現(xiàn)了對短期離家參加鄉(xiāng)試的兒子的掛念。因丈夫常年在外，幾個兒子是在鄭淑昭的教導(dǎo)下長大的，在兒子外出應(yīng)試的時候，鄭淑昭又是擔(dān)憂又是掛念，如下詩篇真實(shí)地記錄了一位慈母的心聲：《中秋寄衣阿貴陽闈次，作書畢，并足長句紙尾以去》：“疏風(fēng)桂院冷霜煙，獨(dú)伴銀缸思悄然。萬戶棗糕中夜月，一場燈火五更天。可憐夢蝶隨時繞，且共歸鴻及早旋。仆至見衣知母意，莫將詩句浪聲傳?！薄兑棺鴳涒捕印罚骸帮L(fēng)動簾鉤夢不成，黃花腳下亂蛩鳴。丁東漏盡芭蕉響，憶爾同心戀母情。”《傍晚游菊園，因數(shù)二子歸期》“：盡是阿雛手自栽，清香冷艷向誰開。西風(fēng)披拂催新蕊，可待重陽客子來?！编嵤缯岩蝗顺袚?dān)了子女的教育重任，她的三個兒子，一個為進(jìn)士，兩個為舉人，她的教育無疑是成功的。兒子的學(xué)問基石全由鄭淑昭親自為之奠定，據(jù)黎庶昌《趙宜人墓表》“，宜人之教諸子也，經(jīng)多口授，或據(jù)灶觚，或攜之菜畛，或置舂臼之旁，必使隨音緩讀，背誦如流，乃止，課嚴(yán)而有恩，諸子學(xué)問之基，皆由此起?！雹壅煞蜈w廷璜在鄭淑昭去世后所作《亡室鄭宜人墓表》也充分肯定了鄭淑昭對子女的教育“，諸孩漸長，我求官錦城，遠(yuǎn)隔養(yǎng)教，中間唯疊聞報慰，大兒怡入學(xué)，且食餼，遞次子懿獲舉于鄉(xiāng)，若非宜人代我教為之師，其可免惰游廢業(yè)乎”④。在鄭淑昭含辛茹苦的撫養(yǎng)教育下，兒子們逐漸成人，作為書香門第的子弟，必然走上求取功名的道路。作為母親，也作為孩子的啟蒙教師，在孩子離家參加鄉(xiāng)試的時候，鄭淑昭對孩子充滿了真切的思念及牽掛。其詩《中秋寄衣阿貴陽闈次，作書畢，并足長句紙尾以去》寫在為兒子捎衣服而寫的書信之后，恰逢中秋佳節(jié)，本是個團(tuán)圓的日子，但因參加科舉考試，母子不得不分離。作為母親既擔(dān)憂孩子考試的情況，又擔(dān)心孩子出門在外，冷著凍著，希望孩子明白做母親的苦心，因而詩里明確“仆至見衣知母意，莫將詩句浪聲傳”。

《夜坐憶怡懿二子》寫詩人對于離家在外兒子的思念是一日重過一日，晚上睡不著覺，心緒頗亂，以致覺得蟋蟀的叫聲也亂了，深切思念兩個兒子的同時，不禁猜想兒子們大概也正在思念母親吧。一個母親的舐犢之情躍然紙上。除了夜晚這容易惹人愁緒、思念親人的時候之外，詩人在白天也常觸景生情，想起離家在外的兒子?！栋碛尉請@，因數(shù)二子歸期》就描述了詩人在傍晚時游覽菊園，看到兒子親手栽種的菊花，更加迫切地希望兒子們能早日歸來，細(xì)數(shù)兒子歸期的舉動充分表現(xiàn)出一位母親對離家在外的孩子的牽掛和擔(dān)憂。當(dāng)然，這種牽掛與擔(dān)憂中還有一種希望，那就是希望兒子們能考好、考中。

《樹萱背遺詩》中表現(xiàn)鄭淑昭對亡母思念的詩有二首。其一《正月十四日先妣生辰》“：春風(fēng)一夜漏聲長，枕上思親欲斷腸。兒女哪知哀未忘，醒呼燈節(jié)要輝皇?！编嵤缯训哪赣H黎氏，是鄭珍舅父黎恂的長女，頗有其三姑母（鄭珍母親）的德操風(fēng)范，勤敏至孝，勤勞善良，寬厚仁慈。鄭淑昭從小受其母親影響“，既嫻大姑姆訓(xùn)，又習(xí)聞詩禮之教”⑤。母親的離世于她而言是永遠(yuǎn)無法撫平的傷痛，在母親冥壽之日她自然更易思念起至親至愛的母親。母親的生日正月十四正好在元宵節(jié)前。在兒女們高興地期盼元宵節(jié)到來的前夜，鄭淑昭卻陷入對亡母的深沉思念中?！罢砩纤加H欲斷腸”正可見出其深沉的痛苦，而兒女們尚不知母親內(nèi)心的哀痛，更增添了詩人內(nèi)心那份思念亡母的感傷。其二《阻風(fēng)，宿東灘上，夢先母同舟》“：水宿東夢不休，欣然傍母此灘頭。濤聲驚醒翻勞想，莫是阿娘護(hù)客舟?！边@首詩作于鄭淑昭去丈夫趙廷璜四川大寧官署的路途中。鄭淑昭在去世前一年，才得以到丈夫任所與之團(tuán)聚。在夫婦即將團(tuán)聚的喜悅中，她也難掩對于故鄉(xiāng)及親人的思念。故土難離對于已年過半百的詩人來說更為明顯。能和丈夫團(tuán)聚固然是好，但是離故土離母親就越來越遠(yuǎn)了。在這種矛盾的心境中，詩人在受阻于風(fēng)的路途上，自然而然就夢到了已經(jīng)離世的母親。在濤聲中驚醒過來時，詩人不禁猜想，這是母親來護(hù)佑自己的。這種遐想更表現(xiàn)出詩人在異鄉(xiāng)對于亡母的思念。自己與留有母親音容笑貌的故鄉(xiāng)已漸行漸遠(yuǎn)，與母親的墳冢已漸行漸遠(yuǎn)，在即將與丈夫團(tuán)聚之時，詩人安慰自己，母親定能理解自己，而且母親還在默默護(hù)佑自己。

作為封建社會的女性，且地處窮鄉(xiāng)僻壤的黔北一隅，鄭淑昭縱然出身書香門第，畢竟生活圈子狹窄，家人必然成為她生活的重心，因而其詩作中思親詩所占比例不少。親人中離開她的有長期在外的丈夫，有暫時離家參加鄉(xiāng)試的兒子，還有永遠(yuǎn)不可再見的已然離世的母親。不論是母親、丈夫還是兒子，于鄭淑昭而言，都是生命中至關(guān)重要之人，她所抒發(fā)的對他們的那種思念之情都是質(zhì)樸真淳的，沒有做作，沒有矯情，甚至有的在語言表述上顯得直接了一些，缺了一點(diǎn)詩的韻味，然而這更體現(xiàn)出其情真意切的創(chuàng)作特點(diǎn)。她的思念是作為女兒對亡母真切的懷念，作為母親對兒子真切的牽掛，作為妻子對丈夫的真實(shí)想念，因是真實(shí)情感的流淌，故顯得尤為感人。惟其真切，更能使讀者如睹其景、如見其人、如聞其聲，更易使讀者產(chǎn)生共鳴而深受感染。

①鄭淑昭.樹萱背遺詩[M].鄭珍家集[Z].北京：中國文史出版社,2007.本文所引鄭淑昭詩均出自該書，不再另注.

②④趙廷璜.亡室鄭宜人墓表.趙氏閨媛詩注評[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2011：41.

③黎庶昌.趙宜人墓表.見趙氏閨媛詩注評[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2011：42.

⑤黎汝謙.趙母鄭宜人家述序.趙氏閨媛詩注評[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2011：42.