⊙任 杰［深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院， 廣東 深圳 518055］

作 者：任 杰，深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)槊佬g(shù)設(shè)計(jì)。

引 言

初見《風(fēng)雨雞鳴》這幅畫，筆者只是被畫中那只雄赳赳氣昂昂的大公雞所吸引，并沒有深思其中蘊(yùn)含的真理。隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，筆者對(duì)這幅畫的了解也越來越多，這幅畫中，徐悲鴻將自己強(qiáng)烈的愛國(guó)精神融入到那只昂首啼叫的大公雞中，這只高昂頭顱的雄雞代表了不屈不撓的中國(guó)人民，而煙雨朦朧的背景正是代表了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，1937年日本帝國(guó)主義加緊對(duì)中國(guó)的侵略，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的中國(guó)就像畫中的雄雞一樣高昂著自己的頭，發(fā)出嘹亮的雞啼。

一、關(guān)于徐悲鴻

徐悲鴻是我國(guó)現(xiàn)代著名的畫家，他從小隨父親徐達(dá)章學(xué)習(xí)詩(shī)文書畫。每天午飯后的時(shí)間臨摹書法名家吳友如的畫作成了徐悲鴻的任務(wù)，慢慢的，徐悲鴻也學(xué)會(huì)了調(diào)色、設(shè)色等繪畫技能。當(dāng)徐悲鴻能夠幫父親在畫面的次要部分填涂色彩的時(shí)候，他才僅僅十歲；同時(shí)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的對(duì)聯(lián)徐悲鴻也幫著寫，像“時(shí)和世泰，人壽年豐”等都是徐悲鴻寫出來的。當(dāng)徐悲鴻十三歲的時(shí)候，家里條件開始局促，于是他便隨著父親走街串巷，靠賣畫為生。

隨后徐悲鴻開始努力學(xué)習(xí)繪畫，并且以自己的實(shí)力考取了巴黎美術(shù)學(xué)院，開始了他的西方繪畫技藝的學(xué)習(xí)。他的老師比較喜歡歷史人物的描畫，并且對(duì)顏色的搭配要比細(xì)節(jié)看得更為重要，這一點(diǎn)對(duì)徐悲鴻的繪畫之路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

離開家鄉(xiāng)，在巴黎學(xué)習(xí)的日子雖然艱苦，但是這成為了徐悲鴻的一筆寶貴的財(cái)富，不僅開拓了他的藝術(shù)視野，增長(zhǎng)了他的繪畫基本技能，并且對(duì)西方的繪畫藝術(shù)有了深刻的領(lǐng)會(huì)，這是其今后能在油畫界大放異彩的一個(gè)重要經(jīng)歷。

徐悲鴻是一個(gè)偉大的藝術(shù)家，他的作品無論是什么類型，都在中國(guó)的繪畫史上占據(jù)了很重要的席位。首先。在西方特色的油畫方面，徐悲鴻最大的成就是使印象主義的光和色的表現(xiàn)與古典主義嚴(yán)格而完美的造型相結(jié)合。而在我國(guó)國(guó)畫方面的徐悲鴻的造詣也很深厚，他創(chuàng)新了國(guó)畫的藝術(shù)實(shí)踐，他是第一個(gè)在繼承傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上把歐洲古典現(xiàn)實(shí)主義的技法融入到國(guó)畫創(chuàng)作中，創(chuàng)造了具有時(shí)代感的新國(guó)畫的畫像。

中國(guó)畫和油畫是徐悲鴻比較擅長(zhǎng)的藝術(shù)類型，他的作品題材多樣，人物、飛鳥、走獸以及景物都具有徐悲鴻獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。在他各個(gè)獨(dú)特的作品中，也往往賦予了深刻的思想內(nèi)涵，比如徐悲鴻畫的馬就可以和齊白石畫的蝦相媲美。從徐悲鴻的這些作品中既可以看到中國(guó)畫的濃墨重彩與線條的完美結(jié)合，也可以看出其中豐富的思想內(nèi)容。

二、關(guān)于《風(fēng)雨雞鳴》與民族精神的體現(xiàn)

藝術(shù)家之所以能成為藝術(shù)家，首先要具有豐富的情感。徐悲鴻處在那樣一個(gè)特殊的時(shí)代，他并沒有陶醉在自我創(chuàng)作的藝術(shù)局限中，其作品內(nèi)容更多的是緊緊聯(lián)系著祖國(guó)的命運(yùn)。在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)期，徐悲鴻是正直、不屈、敏感的藝術(shù)家的代表之一，其作品無處不體現(xiàn)著他的愛國(guó)熱情。

徐悲鴻先生的作品，不論是描繪奔騰的駿馬還是靜立的動(dòng)物，都蘊(yùn)含著深刻的寓意。《風(fēng)雨雞鳴》這幅畫作是徐悲鴻在1937年——日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的一年，在廣西桂林創(chuàng)作的?！帮L(fēng)雨如晦，雞鳴不已，既見君子，云胡不喜。”這是來自《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)雨》篇的歌謠《鄭風(fēng)》中的文字，這些文字豎立在整幅畫的左上角。畫中的那只有著紅紅雞冠的大公雞站在峭立的石尖上仰天長(zhǎng)鳴，背后是一片片灰蒙蒙的景象，一片風(fēng)雨欲來的景象。同時(shí)在石頭旁邊，還有著象征民族氣節(jié)的竹子，設(shè)計(jì)巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)。

這幅畫首先被吸引住的是那只站在石尖上的雄雞。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，中國(guó)正處在被日本帝國(guó)主義國(guó)家強(qiáng)取豪奪的悲慘境地，在這種情況下，偉大祖國(guó)需要一種精神來支撐著它，去戰(zhàn)斗，領(lǐng)導(dǎo)人民站起來，不能任人宰割，這幅畫中的雄雞就成為大家的眾望所歸，它代表著中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神。

與高空蹄唱的雄雞形成鮮明對(duì)比的是它背后霧蒙蒙的天氣，這是一種環(huán)境的繪寫，給人一種壓抑、恐怖的感覺，整個(gè)中國(guó)正是籠罩在日本帝國(guó)主義侵略的陰影下，四周風(fēng)雨如晦。

在這幅畫中，景物占了很大的篇幅，首先是雄雞站的石尖非常尖利，寓意著當(dāng)時(shí)祖國(guó)所處的環(huán)境是多么險(xiǎn)惡，正如刀尖險(xiǎn)阻，可是雄雞還是毅然決然地站在了上面，傳達(dá)著無論遇到怎樣的險(xiǎn)境都會(huì)抗?fàn)幍拿褡寰?，這一點(diǎn)，在另一景物——竹的身上也體現(xiàn)出來了，竹在我國(guó)就代表堅(jiān)定，它以其中空、有節(jié)、挺拔的特性歷來為中國(guó)人所稱道，成為中國(guó)人所推崇的有氣節(jié)、剛直不阿等美德的生動(dòng)寫照。徐悲鴻將竹子用于畫中景物，更加體現(xiàn)了他要表達(dá)的民族精神——我們中國(guó)人是有骨氣的。

徐悲鴻引用《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)雨》篇的歌謠《鄭風(fēng)》中的文字：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已，既見君子，云胡不喜”作題款中心很明確，面對(duì)被蹂躪的祖國(guó)作者心中悲憤的心情難以抒發(fā)，便借著“風(fēng)雨雞鳴”這一形象來表達(dá)心中的感情，他盼望著雄雞站起來，用雞啼趕走陰霾，渴望著和平美好生活的到來。徐悲鴻在這幅畫中深切寄托了——人民盼望著戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束，過上幸福生活的愿望；同時(shí)，在作品中透露出一股中華民族昂然向上、積極戰(zhàn)斗的傲然正氣。

結(jié) 語(yǔ)

徐悲鴻是一個(gè)偉大的藝術(shù)家，他不僅具有精湛的技藝，還有一顆時(shí)刻心系祖國(guó)的偉大的胸懷和強(qiáng)烈的民族精神，《風(fēng)雨雞鳴》是徐悲鴻民族精神的具體體現(xiàn)，它不僅是一幅繪畫作品，它還是我們堅(jiān)韌不拔的民族精神的偉大象征。

[1]艾中信.徐悲鴻研究[M].上海：上海人民出版社，1981.

[2]何懷碩.大師的心靈[M].天津：百花文藝出版社，2008.

[3][法]丹納.藝術(shù)哲學(xué)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1965.