殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。

——納蘭容若《浣溪沙》

賞評：傳說父親明珠罷相后，在家中讀起兒子的《飲水詞》忍不住老淚縱橫，嘆息道：“這孩子他什么都有了啊，為什么會這樣地不快活？”若明珠知道“人生不如意事十之八九”這句話，或許他就能更深切地了解兒子的悲哀。容若心里想要的，偏偏是他給不了的。物質(zhì)的極大豐裕會有兩種作用：讓人懈怠，或者是激發(fā)人有更深遠的追求。往往，越是萬事無缺的時候，我們越會覺得掌心里一無所有。

幼抱捷才，仕途雖平順，卻不受大用的容若，恐怕也心知肚明——自己這御前侍衛(wèi)的榮銜只是皇帝御座前的擺設(shè)，明是用來安撫功臣之心，暗地里卻是用來阻止他父子權(quán)勢進一步擴張。明珠的權(quán)勢那樣大，長子又是如此精明而富有才干，不把他帶在身邊，而放到六部去歷練，萬一羽翼豐滿尾大不掉，對皇權(quán)來說是不小的威脅。

他時時落落寡歡，雖身在富貴之家，氣質(zhì)卻逾近落魄文人。如此心意牽引付諸詞章便滿紙落寞。這一闋《浣溪紗》身世之感猶重。院子里的殘雪映襯著月光折射在畫屏上，使得繪有彩畫的屏風(fēng)看上去也顯得凄冷。夜已三更，簾外月色朦朧，人聲寂絕。不知何處落梅曲笛聲響起，嗚嗚咽咽地惹斷人腸。下闋是容若因笛曲起意，自傷身世的嘆息。由詞意看來，更應(yīng)該是靈犀暗生的獨自感慨，而不是朋友間當(dāng)面的對談傾訴。

本來詞句至此，已令觀者唏噓不已，不料還有下一句，“斷腸聲里憶平生”更是傷人欲死。

人活一世贏來黃土三尺，青史又算什么？光輝的墓碑，引你用光陰和才華獻祭的祭臺？男兒唯一可以自許不悔的是拳拳報國治世之心吧。于是，我們再來讀容若的“斷腸聲里憶平生”，感慨會更涼深。

在塵世里翻滾的人們，誰不是心帶惆悵的紅塵過客？

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月明花林皆以霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，清風(fēng)浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓……

——張若虛《春江花月夜》

賞評：多么漂亮、流暢、優(yōu)美、輕快！聞一多再三贊不絕口:“更寰絕的宇宙意識！一個更深沉更寥廓更寧靜的境界！在神奇的永恒前面，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”“他得到的仿佛是一個更神秘的更淵默的微笑，他更迷惘了，然而也滿足了。”“這里一番神秘而又親切的，如夢境的晤談，有的是強烈的宇宙意識?！边@是詩中的詩，頂峰上的頂峰?！保勔欢啵骸短圃婋s論·宮體詩的自贖》）其實，這詩是有憧憬和悲傷的。但它是一種少年時代的憧憬和悲傷，一種“獨上高樓，望斷天涯路”的憧憬和悲傷。所以，盡管悲傷，仍感輕快，雖然嘆息，總是輕盈。它上與魏晉時代人命如草的沉重哀歌，下與杜甫式的飽經(jīng)苦難的現(xiàn)實悲痛，都決然不同。它顯示的是，少年時代在初次人生展望中所感到的那種輕煙般的莫名惆悵和哀愁。春花春月，流水悠悠，面對無窮宇宙，深切感受到的是自己青春的短促和生命的有限。它是走向成熟期的青少年時代對人生、宇宙的初醒覺的“自我意識”；對廣大世界、自然美景和自身存在的深切感受和珍視，對自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀。人在十六七或十七八歲，在似成熟而未成熟，將跨進獨立的生活程途的時刻，不也常常經(jīng)歷過這種對宇宙無垠、人生有限的覺醒式的淡淡哀傷么？