韓松落

看體育比賽的時(shí)候，有些念頭會(huì)一閃而過。我有時(shí)也會(huì)勢利地想，那些世界排名那么靠后的運(yùn)動(dòng)員，為什么還要來參賽？有菲爾普斯出現(xiàn)的比賽，別的選手為什么不索性棄權(quán)？那些在舉重比賽中，根據(jù)自己的實(shí)力，選擇了較輕重量的選手，自打他確定重量的時(shí)候，就已經(jīng)輸在了起跑線上，為什么還要讓比賽繼續(xù)？還有伊拉克的選手，在奧運(yùn)會(huì)上，穿著起了毛球的T恤和開了口子的運(yùn)動(dòng)鞋，眉宇間帶著陰霾，也還是要來參加比賽，比賽又能為他們改變什么？

按照通行的說法，是為了顯示體育精神，體會(huì)自己的參與感。但所有那些已然處于命定的劣勢，卻還前來參賽的運(yùn)動(dòng)員，恐怕還存著小小的、實(shí)際的希望吧，希望奇跡發(fā)生，希望得到命運(yùn)的眷顧，希望在某個(gè)剎那，命運(yùn)的手指縫漏了一漏，瀉出一些別人不屑的金沙，最不濟(jì)，也能留下自己希望過的痕跡。

希望到底是什么？希望在生活中應(yīng)當(dāng)占據(jù)什么位置？在根據(jù)斯蒂芬·金同名小說改編的電影《迷霧》中，有一幕讓人非常震撼：主人公和家人被怪獸圍困，絕望之中，他開槍將全家人（包括他的兒子）打死，輪到他自己時(shí)，槍里卻沒了子彈，他茫然地走下車，向著霧中傳來怪獸聲音的方向走去，卻發(fā)現(xiàn)那是軍方趕來救援的坦克。他過早放棄了希望。

而在另一部根據(jù)斯蒂芬·金的小說改編的電影《肖申克的救贖》中，主人公安迪雖然蒙受不白之冤身陷牢獄，卻始終對未來懷有希望。他對自己的朋友說：“記住，希望是個(gè)好東西，沒準(zhǔn)兒是世上最好的東西，而好東西永遠(yuǎn)都不會(huì)消失！”

在古希臘神話中，“希望”是潘多拉的盒子里的最后一件東西。而德國哲學(xué)家布洛赫則提出了“希望哲學(xué)”，他認(rèn)為：“‘希望不僅是人的一種意識特征，而且是一種本體論現(xiàn)象，人的本質(zhì)同希望有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，希望是植根于人性之中的人類需要，是‘人的本質(zhì)的結(jié)構(gòu)?！毕Ｍ俏覀兩眢w的一部分，是我們的耳朵，是我們的眼睛，是我們的血液，我們借它看到，憑它聽到，靠它存活下去。

是的，在命運(yùn)的賽場上，我們的排名太靠后了，我們不曾得到額外的眷顧，我們出征的衣服遠(yuǎn)沒有別人的奢華，我們的希望太小了，但我們依舊緊緊揣著它，像捧著獨(dú)一無二的珍寶，不敢有絲毫懈怠。