孫磊

拍攝一波三折

1944年夏的一天，著名教育家陶行知約見聞名全國的“詩人導演”孫瑜，送給他一本《武訓先生畫傳》，并希望孫瑜有機會時能夠把武訓的事跡拍成電影。陶行知特別強調(diào)了一點：“乞丐的形象雖然不美，但那顆比金子還寶貴的心靈，應(yīng)該在全社會熠熠閃光。”

看完《武訓先生畫傳》后，孫瑜對武訓產(chǎn)生了極大的興趣，并開始著手準備將其拍成電影。甚至連1945年赴美國看病期間，孫瑜身邊還帶著《武訓先生畫傳》和初擬的簡單劇情梗概。此后兩年間，電影中的一些主要角色逐漸在孫瑜的頭腦中變得清晰起來。

1948年1月，孫瑜寫完了電影文學劇本。著重講述了武訓一生行乞興學的經(jīng)歷，主調(diào)完全是歌頌性的，歌頌了武訓舍己為人、艱苦奮斗到底的偉大精神。陶行知看后，連聲稱好，并建議這部電影的名字就叫《武訓傳》。

上海昆侖影業(yè)公司的趙丹先生曾在醫(yī)院里閱讀過《武訓先生畫傳》，感動得痛哭流涕。后來孫瑜在上海約他合作主演，他立刻接受了。

1948年3月，《武訓傳》在位于南京的中國電影制片廠正式開拍，由于新聞媒體大加炒作，馬上便傳遍了全國各地。連美國華人協(xié)會主辦的《唐人博覽報》，都在評論中指出：“這是提倡識字運動，普及鄉(xiāng)村教育的推動力?！?/p>

可是好事多磨難，影片只攝制了三分之一，便因經(jīng)濟困難而停機了。

1948年底，孫瑜向宋慶齡女士作了匯報，在中國福利會支持下，昆侖公司買下了該片的拍攝權(quán)，以及已拍的四本拷貝。

劇本幾經(jīng)修改

1949年6月，新中國成立的前夕，孫瑜赴北京參加新中國“第一次文學藝術(shù)工作者代表大會”，與在南開中學同學四年的周恩來再度相逢。

孫瑜告訴周恩來，他準備拍攝電影《武訓傳》，并請教總理對武訓的看法，周恩來略為思索，告訴孫瑜，他聽說武訓年老時一共辦成了三個“義學”，但后來這些“義學”都被地主們拿過去了。雖是寥寥數(shù)語，但給了孫瑜很大的啟發(fā)。

1949年底，昆侖影業(yè)公司把《武訓傳》推上拍攝日程。綜合了各方意見后，孫瑜對《武訓傳》主題思想和情節(jié)作了重大修改，將“正劇”改為“悲劇”。修改后的《武訓傳》在結(jié)尾處讓武訓發(fā)現(xiàn)，自己“興學”根本沒有改變窮人的地位；而武訓本人到老來也發(fā)現(xiàn)和感到他自己失敗的痛苦?！斑@才能成為一個大的悲劇?！?/p>

1950年1月初，孫瑜口頭把修改后的《武訓傳》的主題思想和劇情場次向負責上海電影事業(yè)的夏衍、于伶和陸萬美等三位領(lǐng)導細講了一遍，趙丹又作了補充發(fā)言。夏衍等人建議孫瑜把電影的開場和結(jié)尾再做一次修改，將原來一個“老布販”在武訓出殯時對他孫兒講武訓興學故事的開場戲，改為由解放后的一個“女教師”在武訓誕生一百一十一周年紀念會時，對幾個小學生講武訓興學的故事。在片尾還是由那位“女教師”作出結(jié)論，“用今天的觀點對武訓加以批判”。這樣，劇本當晚就被夏衍等領(lǐng)導口頭通過，繼續(xù)拍攝了。

總理的建議

1950年2月，孫瑜和《武訓傳》外景隊，到了武訓的家鄉(xiāng)山東堂邑縣柳林鎮(zhèn)武莊，借住在柳林鎮(zhèn)的武訓師范學校里，旁邊就是武訓的墳墓。開拍前，孫瑜邀請了好多位老年農(nóng)民座談和回憶武訓“討飯修義學”的種種細節(jié)。

《武訓傳》順利地拍攝到當年9月，忽然，昆侖公司要孫瑜把電影拍成上下兩集。在以后的半個月里，孫瑜又坐下來繼續(xù)夜以繼日地趕寫劇本。

1950年10月，歷經(jīng)反復的修改加工，《武訓傳》終于封鏡。這年年底，《武訓傳》在上海和南京公映，觀眾反應(yīng)極為強烈，好評如潮。

1951年2月，孫瑜帶著《武訓傳》的新拷貝到了北京。2月21日晚，《武訓傳》在中南海首映。電影放完后，周恩來認為“此片除了少許藝術(shù)方面的缺陷，主題十分積極、向上”。

周恩來告訴孫瑜，武訓在廟會廣場上討錢時，張舉人手下兩個狗腿子乘機毒打武訓的殘暴畫面描寫似乎太長了。孫瑜即于第二天把踢打武訓的鏡頭剪短了。

北京公映之后，稱譽和推薦的文章在報刊上接踵而來。沒想到兩三個月后，晴天一聲霹靂，一場對《武訓傳》全國規(guī)模的批判運動突如其來。

【原載2012年3月29日《周

末·特別報道》本刊有刪節(jié)】