頤年有道修“五?！?/h1>
2012-06-04 09:31:18馬劍
祝您健康 2012年2期
馬劍
新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊郑耐腥藗儗π腋Ｉ畹南蛲?，對美好未來的祝愿。
何謂“?！?我國最早一部歷史文獻《尚書》，明確提出人生的“五?！保洪L壽、富貴、康寧、修德和老而善終。唐代著名醫(yī)學家孫思邈在《福壽論》中說：“福者，造善之積也?！比松?，靠修養(yǎng)獲得。
·五福壽為最·
長壽被列為五福之首，早亡被列為人生的第一不幸。
孫思邈在《衛(wèi)生歌》中說：“父母遺體宜保之，箕裘五福壽為最。天地之間人為貴，頭象天穹足象地。”即人的身體是父母留下的最寶貴財產(chǎn)，應(yīng)該好好地保重?！盎谩笔侵咐^承先人的事業(yè)。雙腳并起來如地之方大，應(yīng)當擔負起繁衍生命的大任，做一個上不愧天、下不愧地的人。長壽達100多歲的孫思邈，在這里將人生命的價值、珍惜健康的重要，做了最簡要的概括。
·富貴與?！?/p>
孔子說：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！薄安涣x而富且貴，于我如浮云?！币馑际钦f，福與貴是每個人的欲望，但是，如果用不正當?shù)姆椒ǐ@得，則作為一個君子不會去享受。若采取卑劣的手段，即使獲得富貴，也不會有真正的幸福。
常言道：“知足長樂，開懷是福?！比伺c人不同，“我不如人千千萬，人不如我萬萬千?！币粋€人要面對現(xiàn)實，知己、知足、知命?！捌綍r修得隨緣性，粗茶淡飯也知足?！本裆系母挥斜任镔|(zhì)的擁有更為重要。
·福與康寧為伴·
無病無災便是福，康寧常與福為伴?！独硖撛b》一書中，提出在生活中做到“六節(jié)”，有利于康寧平安：節(jié)嗜欲、節(jié)煩惱、節(jié)憤怒、節(jié)辛勤、節(jié)思慮、節(jié)悲哀。書中說：“在蕩而不收者，宜節(jié)嗜欲以養(yǎng)精；在滯而不化者，宜節(jié)煩惱以養(yǎng)神；在激而不平者，宣節(jié)憤怒以養(yǎng)肝；在躁而不靜者，宜節(jié)辛勤以養(yǎng)力；在瑣屑而不坦夷者，宜節(jié)思慮以養(yǎng)心；在慈悲而不解脫者，宜節(jié)悲哀以養(yǎng)肺?！边@“六節(jié)”對于身體健康，精神安寧至關(guān)重要。
·福必修德·
福與德的關(guān)系非常密切。孫思邈說：“德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽?！钡滦袑θ说男睦砗徒】涤兄匾挠绊?。具有高尚道德的人，以奉獻為榮，以助人為樂，不斤斤計較個人的得失?！熬犹故幨?，小人常戚戚?！庇械赖滦摒B(yǎng)的人，不干損人利已的事，不貪不義之財，不做傷天害理的勾當。胸懷坦蕩，心神安寧，吃飯香甜。睡覺安穩(wěn)。孔子說的“仁者壽”、“大德必得其壽”，就是福與德的關(guān)系。
·福者，老壽善終·
老壽善終常是福的體現(xiàn)。歲月無盡，生命有終，人活百歲不免一死，古今中外皆然。步入垂老之秋，要正視死亡的必然。老壽善終其意有三：
一是面對死亡，要有坦然態(tài)度，不恐懼，不困擾。無論對誰來說，生死都是一個關(guān)口。能將生死置之度外，可算進入人生的大境界。宇宙萬物，皆有始有終，人也是如此。正如普希金所言：“老年就是回到孩提時代，死亡就是回到出生?！?/p>
二是無疾而終，沒有慢性病的折磨和痛苦。平時要明養(yǎng)生之道，懂健身之法，知調(diào)養(yǎng)之術(shù)。善于珍惜生命，重視保健。增強體質(zhì)，從而能免受疾病之苦，“康而壽”地延長生命，安享應(yīng)有的壽限。
三是終生無憾事。人活在世上，要上對得起蒼天，下對得起大地，中對得起黎民百姓。這樣，即便離開人世也不留遺憾之事，這是老壽善終的一個重要方面。為此，一個人在有生之年，要多為社會、為別人做些有益的事情?！叭松Χ鴣恚Χ?，把鮮花撒在路上，把歌聲留在途中?！边@才是老壽善終，福者的一生。
(編輯林妙)
馬劍
新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊郑耐腥藗儗π腋Ｉ畹南蛲?，對美好未來的祝愿。
何謂“?！?我國最早一部歷史文獻《尚書》，明確提出人生的“五?！保洪L壽、富貴、康寧、修德和老而善終。唐代著名醫(yī)學家孫思邈在《福壽論》中說：“福者，造善之積也?！比松?，靠修養(yǎng)獲得。
·五福壽為最·
長壽被列為五福之首，早亡被列為人生的第一不幸。
孫思邈在《衛(wèi)生歌》中說：“父母遺體宜保之，箕裘五福壽為最。天地之間人為貴，頭象天穹足象地。”即人的身體是父母留下的最寶貴財產(chǎn)，應(yīng)該好好地保重?！盎谩笔侵咐^承先人的事業(yè)。雙腳并起來如地之方大，應(yīng)當擔負起繁衍生命的大任，做一個上不愧天、下不愧地的人。長壽達100多歲的孫思邈，在這里將人生命的價值、珍惜健康的重要，做了最簡要的概括。
·富貴與?！?/p>
孔子說：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！薄安涣x而富且貴，于我如浮云?！币馑际钦f，福與貴是每個人的欲望，但是，如果用不正當?shù)姆椒ǐ@得，則作為一個君子不會去享受。若采取卑劣的手段，即使獲得富貴，也不會有真正的幸福。
常言道：“知足長樂，開懷是福?！比伺c人不同，“我不如人千千萬，人不如我萬萬千?！币粋€人要面對現(xiàn)實，知己、知足、知命?！捌綍r修得隨緣性，粗茶淡飯也知足?！本裆系母挥斜任镔|(zhì)的擁有更為重要。
·福與康寧為伴·
無病無災便是福，康寧常與福為伴?！独硖撛b》一書中，提出在生活中做到“六節(jié)”，有利于康寧平安：節(jié)嗜欲、節(jié)煩惱、節(jié)憤怒、節(jié)辛勤、節(jié)思慮、節(jié)悲哀。書中說：“在蕩而不收者，宜節(jié)嗜欲以養(yǎng)精；在滯而不化者，宜節(jié)煩惱以養(yǎng)神；在激而不平者，宣節(jié)憤怒以養(yǎng)肝；在躁而不靜者，宜節(jié)辛勤以養(yǎng)力；在瑣屑而不坦夷者，宜節(jié)思慮以養(yǎng)心；在慈悲而不解脫者，宜節(jié)悲哀以養(yǎng)肺?！边@“六節(jié)”對于身體健康，精神安寧至關(guān)重要。
·福必修德·
福與德的關(guān)系非常密切。孫思邈說：“德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽?！钡滦袑θ说男睦砗徒】涤兄匾挠绊?。具有高尚道德的人，以奉獻為榮，以助人為樂，不斤斤計較個人的得失?！熬犹故幨?，小人常戚戚?！庇械赖滦摒B(yǎng)的人，不干損人利已的事，不貪不義之財，不做傷天害理的勾當。胸懷坦蕩，心神安寧，吃飯香甜。睡覺安穩(wěn)。孔子說的“仁者壽”、“大德必得其壽”，就是福與德的關(guān)系。
·福者，老壽善終·
老壽善終常是福的體現(xiàn)。歲月無盡，生命有終，人活百歲不免一死，古今中外皆然。步入垂老之秋，要正視死亡的必然。老壽善終其意有三：
一是面對死亡，要有坦然態(tài)度，不恐懼，不困擾。無論對誰來說，生死都是一個關(guān)口。能將生死置之度外，可算進入人生的大境界。宇宙萬物，皆有始有終，人也是如此。正如普希金所言：“老年就是回到孩提時代，死亡就是回到出生?！?/p>
二是無疾而終，沒有慢性病的折磨和痛苦。平時要明養(yǎng)生之道，懂健身之法，知調(diào)養(yǎng)之術(shù)。善于珍惜生命，重視保健。增強體質(zhì)，從而能免受疾病之苦，“康而壽”地延長生命，安享應(yīng)有的壽限。
三是終生無憾事。人活在世上，要上對得起蒼天，下對得起大地，中對得起黎民百姓。這樣，即便離開人世也不留遺憾之事，這是老壽善終的一個重要方面。為此，一個人在有生之年，要多為社會、為別人做些有益的事情?！叭松Χ鴣恚Χ?，把鮮花撒在路上，把歌聲留在途中?！边@才是老壽善終，福者的一生。
(編輯林妙)
