顧建平

古人冬天是怎么取暖的呢？今天習(xí)慣使用空調(diào)、電熱器的人們可能不太清楚。古人取暖多用木炭，一般人家都有炭盆。盆是用銅或鐵制作而成，外面再加一個(gè)箱形透氣的籠罩，防止失火或掉進(jìn)他物燃燒，這種取暖方法既安全又美觀。此外，熏爐、手爐、足爐等也是我國(guó)古代常用的取暖器具。

熏爐，是用陶土或銅鐵制成的貯火器具，供室內(nèi)取暖用?！端囄念?lèi)聚》卷七十引用漢·劉向《熏爐銘》說(shuō)：“嘉此正器，嶄若巖山，上貫太華，承以銅盆，中有蘭綺，朱火青煙。”1953年，在江蘇宜興晉朝周處墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一件熏爐，上部鏤空，頂上有一立鳳鈕，造型精美。南朝宋文學(xué)家謝惠連有《雪賦》贊熏爐曰：“燎熏爐兮柄明燭，酌桂酒兮揚(yáng)清曲?！?/p>

到了唐代，冬天早朝時(shí)，皇宮內(nèi)大殿里也設(shè)有熏爐。熏爐又稱(chēng)“暖爐”、“紅爐”，一般富裕人家也有此物。大詩(shī)人白居易的《晚起》詩(shī)云：“暖爐生火早，寒鏡裹頭遲。”后蜀詞人歐陽(yáng)炯《菩薩蠻》詞云：“紅爐暖閣佳人睡。隔簾飛雪添寒氣?！卑拙右走€把熏爐稱(chēng)為“別春爐”，有《別春爐》詩(shī)為證：“暖閣春初入，溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在，夜火且留看。獨(dú)宿相依久，多情欲別難。誰(shuí)能共天語(yǔ)，長(zhǎng)遣四時(shí)寒?！?/p>

熏爐外罩籠，名叫“熏籠”，古代為宮中的珍物?！短接[》引《東宮舊事》說(shuō)：“（晉代）太子納妃，有漆畫(huà)手巾熏籠二、大被熏籠三、衣熏籠三?！卑拙右自凇逗髮m詞》中寫(xiě)道：“紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明?！?/p>

手爐是暖手用的小火爐，呈橢圓形，里面放火炭或者尚有余熱的灶灰，爐外加罩，精巧玲瓏。古代寬袖大袍，可將手爐放在袖里暖手。清人張劭在他的《手爐》詩(shī)中寫(xiě)道：“松灰籠暖袖先知，銀葉香飄篆一絲。頂伴梅花平出網(wǎng)，展環(huán)竹節(jié)臥生枝。不愁凍玉棋難捻，且喜元霜筆易持?？v使詩(shī)家寒到骨，陽(yáng)春腕底已生姿?！?/p>

足爐又叫“腳婆”、“暖足瓶”、“湯媼”，俗稱(chēng)“湯婆子”，比手爐大些。它是用銅或錫制成的扁瓶，里面灌上熱水，可放在床上被子內(nèi)暖腳。北宋著名文學(xué)家蘇東坡致楊君素札曰：“送暖腳銅缶一枚，每夜熱湯注滿(mǎn)，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達(dá)旦不冷。”北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)有詩(shī)曰：“千金買(mǎi)腳婆，夜夜睡天明。”詩(shī)中的“腳婆”指的就是這種暖具。明代文學(xué)家瞿佑有《湯婆》詩(shī)說(shuō)得特別形象：“困倚蒲團(tuán)罷煮湯，一團(tuán)和氣有商量。生來(lái)不作閑云雨，老去偏多熱肺腸。金母有心同壽域，竹奴無(wú)意妒專(zhuān)房。布衾紙帳風(fēng)雪夜，始信溫柔別有鄉(xiāng)?！?/p>

古代取暖器在文人墨客筆下充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，亦可看出取暖器在古人生活中的重要性和實(shí)用性。（責(zé)編：王 容）