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        經(jīng)濟(jì)地理研究的第三種方法:演化經(jīng)濟(jì)地理

        2012-06-03 04:19:52胡志丁葛岳靜唐順英
        地域研究與開發(fā) 2012年5期
        關(guān)鍵詞:空間制度經(jīng)濟(jì)

        胡志丁,葛岳靜,侯 雪,唐順英

        (1.北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院,北京 100875;2.云南師范大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院,昆明 650050)

        0 引言

        全球化使人們對(duì)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的興趣日益增加,經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究不斷深入和豐富[1]。在過去的20年里,經(jīng)濟(jì)地理學(xué)經(jīng)歷了某種意義上的復(fù)興,包括理論基礎(chǔ)的充實(shí)、研究方法的豐富以及經(jīng)驗(yàn)研究范圍的拓展[2]。如20世紀(jì)90年代末期以來,地理學(xué)家將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型理論[3],經(jīng)濟(jì)地理學(xué)由此經(jīng)歷了文化轉(zhuǎn)向、制度轉(zhuǎn)向、關(guān)系轉(zhuǎn)向和尺度轉(zhuǎn)向[4]。由以克魯格曼為代表的西方大經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始對(duì)地理或空間產(chǎn)生濃厚的興趣,并將其引入主流經(jīng)濟(jì)學(xué),他們?cè)凇爸匦掳l(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”方面的工作被稱為“新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”的來臨[5]。

        然而在過去的時(shí)間里人們也目睹了對(duì)“新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”的爭(zhēng)論,這種爭(zhēng)論非常激烈但毫無進(jìn)展[6-7]。為此,作者曾撰文從經(jīng)濟(jì)學(xué)和地理學(xué)固有的研究傳統(tǒng)和學(xué)科分析框架出發(fā)來理解兩種“新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”,以厘清和消除國(guó)內(nèi)在引進(jìn)、介紹過程中的混亂局面[8]。而進(jìn)入21世紀(jì)以來,似乎暗示著經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的“演化主義轉(zhuǎn)向”[9-10]。這種研究取向在國(guó)際經(jīng)濟(jì)地理學(xué)界,尤其是歐洲經(jīng)濟(jì)地理學(xué)界表現(xiàn)得尤為明顯[11],演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)正在成為西方經(jīng)濟(jì)地理學(xué)發(fā)展的新方向[12]。

        演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的起源最早可以追溯到1982年尼爾森(Nelson)和溫特(Winter)撰寫的《經(jīng)濟(jì)變化的演化理論》[13]一書,但經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的演化方法的出現(xiàn)確是最近的事情[14-18]。然而演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)一經(jīng)出現(xiàn)就被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究中的第三種方法[19]。此等結(jié)論得出的依據(jù)何在?演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與制度經(jīng)濟(jì)地理、經(jīng)濟(jì)學(xué)的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的聯(lián)系和差異又主要集中表現(xiàn)在哪?對(duì)于這兩個(gè)問題的回答涉及到對(duì)演化經(jīng)濟(jì)地理核心思想的闡述,這就是本研究的重點(diǎn)和目的所在。最后,還對(duì)演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的最新進(jìn)展做了簡(jiǎn)單闡述。

        1 經(jīng)濟(jì)地理研究的三種方法對(duì)比

        1.1 制度經(jīng)濟(jì)地理與演化經(jīng)濟(jì)地理

        演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)10年有余,但仍沒有在經(jīng)濟(jì)地理中發(fā)展成為一門理論和經(jīng)驗(yàn)研究具有一致內(nèi)核的學(xué)科,或者更客觀地講,演化經(jīng)濟(jì)地理的興起很大程度是因?yàn)檠莼?jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)用演化的方法研究地理問題感興趣[19]。演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中發(fā)展緩慢的原因之一或許是演化經(jīng)濟(jì)地理與制度經(jīng)濟(jì)地理或多或少地難于區(qū)分。而兩者清晰的區(qū)分則涉及演化經(jīng)濟(jì)地理與制度經(jīng)濟(jì)地理在核心假設(shè)、制度與慣例、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)等方面的全面辨析。

        經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的制度轉(zhuǎn)向可以被認(rèn)為是制度主義在地理學(xué)中的一次成功運(yùn)用。制度經(jīng)濟(jì)地理學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為的差異很大程度上源于區(qū)域制度的不同[20-21]。區(qū)域制度的差異可以以組織慣例和企業(yè)文化的形式存在于企業(yè)中,也可以以法律框架、非正式規(guī)則、政策、價(jià)值和準(zhǔn)則等形式存在于區(qū)域?qū)用嬷?。這些差異導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率和地區(qū)收入分配等的差異,進(jìn)而進(jìn)一步導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)行為體的空間分布差異。為此制度經(jīng)濟(jì)地理學(xué)必須以假設(shè)真實(shí)的地理空間為研究前提,因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的地理空間才擁有不同的制度,不同制度影響著不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)行為體的決策。所以制度經(jīng)濟(jì)地理假設(shè)經(jīng)濟(jì)行為體是有限理性的,它們的決策依賴于慣例和制度[12]。由此決定了經(jīng)濟(jì)行為體并不能簡(jiǎn)單假設(shè)為一個(gè)具有代表性的個(gè)體,它們?cè)跊Q策過程中并不是一味的追求效用最大化,它們本身并不能做到這點(diǎn)。由于每個(gè)區(qū)域的制度、經(jīng)濟(jì)行為體都是不相同的,那么就很難采用標(biāo)準(zhǔn)的模型去刻畫行為體和區(qū)域制度,采用正式模型的方法是不適合的,而是更多地采用案例研究,遵循從宏觀區(qū)域制度到微觀企業(yè)的分析思路,通過歸納推理得出具有普遍性的經(jīng)濟(jì)地理規(guī)律。

        演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與制度經(jīng)濟(jì)地理難以區(qū)分的原因之一或許是它們?cè)诤芏喾矫媸窍嗤模缍季芙^效用最大和均衡分析,重視制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。然后演化經(jīng)濟(jì)地理對(duì)制度經(jīng)濟(jì)地理的批判和發(fā)展就是圍繞制度展開,甚至一些相當(dāng)有影響的演化研究案例中并沒有包括制度的作用[22-23]。因?yàn)閺难莼暯莵砜?,?jīng)濟(jì)地理學(xué)中的制度方法存在兩個(gè)主要的問題[24]。第一,即使演化主義認(rèn)識(shí)到制度的存在重要,但是認(rèn)為這種制度對(duì)決定企業(yè)行為和產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)化是松散的。因?yàn)榧词蛊髽I(yè)存在于同樣的區(qū)域制度中,但是集群中的企業(yè)之間的地方化網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系程度是不均勻的[25-26]。一些集群企業(yè)與當(dāng)?shù)氐闹R(shí)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系緊密,而其他一些聯(lián)系則很弱甚至根本沒有聯(lián)系。所以大部分制度對(duì)企業(yè)來說是無約束性的或者在企業(yè)層面來講具體的影響差異是非常大的。另外,一個(gè)單一部門的企業(yè)可以在不同的區(qū)域使用相同的一組慣例,而不必拒絕接受地方化的環(huán)境也說明了同樣的問題。所以,對(duì)企業(yè)來說組織慣例比制度更加重要,企業(yè)自身發(fā)展的組織慣例是構(gòu)成其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)主要因素。第二,演化主義學(xué)者強(qiáng)調(diào)部門制度的重要性。部門制度能夠通過供應(yīng)鏈和跨區(qū)域協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)新行為。在許多部門中,具體制度是在處理產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、工資的確定、進(jìn)入需求、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和津貼等等重發(fā)展起來的,是隸屬于部門的,而且難以復(fù)制。為此,演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)轉(zhuǎn)向企業(yè)的組織慣例,采取從微觀企業(yè)組織慣例到宏觀的研究思路。所以,演化經(jīng)濟(jì)地理由于從企業(yè)本身的組織慣例出發(fā)作為研究的起點(diǎn),這并不需要假設(shè)真實(shí)的地理空間作為研究前提,而是一種中性的空間,這有別于制度經(jīng)濟(jì)地理,這種選擇具有理論上的原因而不是因?yàn)檫x擇采用模型的方法而作的簡(jiǎn)化[27]。演化經(jīng)濟(jì)地理認(rèn)為地方特性(如地方制度)并不決定新部門的區(qū)位,在新部門發(fā)展的早期階段環(huán)境的影響是非常小的。隨著時(shí)間的推移,更多的部門建立和部門結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的形成,中性空間開始轉(zhuǎn)變成真實(shí)的空間。因?yàn)樾虏块T的建立、發(fā)展以及部門結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的形成會(huì)導(dǎo)致路徑依賴,并引起制度的改變或調(diào)整。由此導(dǎo)致新建立的制度支持經(jīng)濟(jì)行為體的發(fā)展,而不是如制度方法認(rèn)為的在一開始就決定部門的區(qū)位。故演化方法和制度方法在經(jīng)濟(jì)地理中的差異就是組織慣例與區(qū)域制度之間的差異[28]。演化經(jīng)濟(jì)地理認(rèn)為企業(yè)為了市場(chǎng)份額的競(jìng)爭(zhēng)是基于過去建立和發(fā)展完善的具體慣例,而不是區(qū)域制度。組織慣例與區(qū)域制度是正交的,但是兩者可以統(tǒng)一在一個(gè)動(dòng)態(tài)的框架中,在這個(gè)框架內(nèi)制度和組織慣例共同演化,特別是在新出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)中[29]。為此,演化經(jīng)濟(jì)地理須采用正規(guī)模型的方法進(jìn)行動(dòng)態(tài)演繹推理,而不是制度方法的靜態(tài)分析,當(dāng)然演化經(jīng)濟(jì)地理也并不排斥案例研究,歸納推理的方法不可避免。

        1.2 新經(jīng)濟(jì)地理與演化經(jīng)濟(jì)地理

        以克魯格曼、藤田昌久等為代表的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)可以被認(rèn)為是新古典思想用來解釋貿(mào)易、專業(yè)化和集聚的一次最近延伸[19-30]。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)試圖把被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)期忽視的空間因素納入到一般均衡理論的分析框架中,通過改變傳統(tǒng)的完全競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)模報(bào)酬不變假設(shè),采用不完全競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)模報(bào)酬遞增等假設(shè),基于微觀經(jīng)濟(jì)理論和迪克希特-斯蒂格利茨壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型[31]解釋經(jīng)濟(jì)行為體如何通過理性的決策獲得效用最大化而導(dǎo)致的集聚的存在和持續(xù)性,并通過這種空間集中機(jī)制的分析探討區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)規(guī)律與途徑。經(jīng)濟(jì)行為體集聚產(chǎn)生與否就是通過企業(yè)、消費(fèi)者權(quán)衡“冰山”運(yùn)輸成本和集聚產(chǎn)生的效益的結(jié)果。當(dāng)運(yùn)輸成本下降到這樣一個(gè)臨界點(diǎn)時(shí),即企業(yè)和消費(fèi)者感覺到聚集在一個(gè)區(qū)域要比分散在多個(gè)區(qū)域能獲得更多的收益,集聚便開始發(fā)生。這種集聚的過程一旦發(fā)生,便具有放大、路徑依賴鎖定和不可逆轉(zhuǎn)等特性。同時(shí)運(yùn)輸成本臨界點(diǎn)的確定取決于當(dāng)集聚發(fā)生時(shí),企業(yè)因?yàn)榧鄱@得的外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)者因?yàn)槠髽I(yè)集聚而能夠消費(fèi)多樣性的產(chǎn)品帶來的效用增加與企業(yè)集聚生產(chǎn)而必須付出的跨區(qū)域運(yùn)輸成本的權(quán)衡。

        由此,新經(jīng)濟(jì)地理在沒有假設(shè)異質(zhì)空間存在的前提條件下,通過“冰山”運(yùn)輸成本引入空間的概念,并借助新古典一般均衡分析方法,采用經(jīng)濟(jì)行為體完全理性、追求效用最大化、規(guī)模報(bào)酬遞增和不完全競(jìng)爭(zhēng)等假設(shè)闡述了空間集聚形成的可能機(jī)理,并由此解釋了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分布差異。所以,正如上文分析的那樣演化方法與新經(jīng)濟(jì)地理同樣存在著很多的相同的特性,如都采用正規(guī)模型、演繹推理、鎖定和不可逆轉(zhuǎn)等。除此之外,這種相同的特性還表現(xiàn)在:第一,演化和新經(jīng)濟(jì)地理由于都接受路徑依賴、鎖定和結(jié)果的不可逆轉(zhuǎn),必然導(dǎo)致多重均衡結(jié)果的出現(xiàn)和次最優(yōu)均衡結(jié)果;第二,兩者都從不同的角度解釋了一致的空間或中性空間是如何導(dǎo)致不均勻空間的出現(xiàn)。

        雖然演化方法與新經(jīng)濟(jì)地理存在許多共同之處,但兩者在基本原則上的差異是較大的。第一,新經(jīng)濟(jì)地理使用完全理性,追求效用最大化和有代表性的行為體或同質(zhì)的行為體假設(shè),而演化方法假設(shè)行為體是有限理性、行為體異質(zhì)和行為受慣例影響并不是追求效用最大化假設(shè)。第二,新經(jīng)濟(jì)地理假設(shè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是給定的,且是不完全競(jìng)爭(zhēng)的,而演化方法則認(rèn)為市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是由企業(yè)進(jìn)入、退出和創(chuàng)新等導(dǎo)致的內(nèi)生演化的結(jié)果。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的早期階段,許多企業(yè)可以自由進(jìn)入,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是一種完全競(jìng)爭(zhēng),而隨著企業(yè)發(fā)展以及組織慣例和制度的不斷完善,有些企業(yè)將因?yàn)榻M織慣例不適面臨重重困難而退出,而另外一些新企業(yè)進(jìn)入也面臨早期發(fā)展較好的企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)和制度的約束,這時(shí)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)將是不完全競(jìng)爭(zhēng)。第三,新經(jīng)濟(jì)地理認(rèn)為宏觀層面的聚集經(jīng)濟(jì)發(fā)生在于微觀層面的企業(yè)和消費(fèi)者區(qū)位選擇的結(jié)果,而演化方法則遵循從微觀層面的企業(yè)組織慣例到中觀層面的產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)的空間演化得出宏觀層面的聚集經(jīng)濟(jì)[32]。第四,雖然演化和新經(jīng)濟(jì)地理都采用正規(guī)模型的演化推理方法,但新經(jīng)濟(jì)地理是靜態(tài)的均衡分析方法,而演化經(jīng)濟(jì)地理采用的是動(dòng)態(tài)演化方法。第五,新經(jīng)濟(jì)地理的集聚動(dòng)力來源于企業(yè)集聚的外部規(guī)模經(jīng)濟(jì),而演化經(jīng)濟(jì)地理則認(rèn)為集聚的動(dòng)力來源于企業(yè)集聚導(dǎo)致的知識(shí)溢出[33]。第六,新經(jīng)濟(jì)地理中的企業(yè)依靠產(chǎn)品的價(jià)格進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),而演化經(jīng)濟(jì)地理中的企業(yè)依賴企業(yè)的組織慣例進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

        以上分析可知,演化、制度和新經(jīng)濟(jì)地理代表了經(jīng)濟(jì)地理研究方法的3個(gè)不同方面。新經(jīng)濟(jì)地理與制度經(jīng)濟(jì)地理在方法論、核心假設(shè)、分析模式、空間的引入方面是明顯對(duì)立的。新經(jīng)濟(jì)地理采用正規(guī)模型的演繹法,以有代表性的行為體的完全理性、不完全競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)模報(bào)酬遞增等核心假設(shè),演繹了行為體在追求效用最大化時(shí)導(dǎo)致的空間異化;制度經(jīng)濟(jì)地理采用定性解釋的歸納法,以異質(zhì)的行為體的有限理性、行為受制度影響等假設(shè),詮釋了行為體在追求次最優(yōu)結(jié)果的過程中導(dǎo)致的空間集聚。而演化經(jīng)濟(jì)地理則是在批判兩者的前提下摒棄、借鑒后發(fā)展起來的第三條研究途徑,演化方法無論是在方法論的使用、核心假設(shè)、分析模式和空間的引入都代表理論研究的最新成果,而不是新經(jīng)濟(jì)地理與制度的簡(jiǎn)單綜合(表1)。

        表1 經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的3種研究方法的對(duì)比Tab.1 A comparison of the three approaches in economic geography

        2 演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究進(jìn)展

        2.1 研究領(lǐng)域

        演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)自從羅恩·波施馬(Boschma)和蘭布伊(Lambooy)1999年在《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)》期刊上發(fā)表《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)》之后的短短十余年里,出現(xiàn)了大量的有關(guān)演化經(jīng)濟(jì)地理的理論和實(shí)證研究成果[11]。從總體上看,目前國(guó)際演化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域主要集中在以下方面:(1)學(xué)科基礎(chǔ)理論的構(gòu)建。從當(dāng)前的研究趨勢(shì)來看,演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基礎(chǔ)理論的建構(gòu)主要來源于兩個(gè)學(xué)科,即演化經(jīng)濟(jì)學(xué)和復(fù)雜科學(xué)[34-35]。一方面,演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)借鑒演化經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心概念,如選擇、路徑依賴、機(jī)會(huì)和報(bào)酬遞增等應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)地理中的核心主題上,從微觀、中觀和宏觀層面的經(jīng)驗(yàn)研究出發(fā),以此來解釋區(qū)域環(huán)境的空間特性對(duì)技術(shù)變革的新變化形式的潛在影響和“新奇”如何影響空間系統(tǒng)的長(zhǎng)期演化;另一方面,演化經(jīng)濟(jì)地理吸收復(fù)雜性科學(xué)思想,把經(jīng)濟(jì)景觀看成是一個(gè)復(fù)雜自適應(yīng)系統(tǒng),以此來建構(gòu)一個(gè)演化的經(jīng)濟(jì)地理科學(xué)。當(dāng)前基于復(fù)雜科學(xué)理論建構(gòu)一個(gè)演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)需要特別關(guān)注如下幾個(gè)核心問題,一是關(guān)于演化經(jīng)濟(jì)地理的本體論;二是在研究方法論上更應(yīng)該傾向于復(fù)雜的社會(huì)本體論的方法,而不是目前主導(dǎo)的復(fù)雜科學(xué)的模型方法;三是不管在理論還是經(jīng)驗(yàn)研究上都必須清晰地界定空間性與復(fù)雜性之間的聯(lián)系;四是出現(xiàn)的空間結(jié)構(gòu)和特征僅僅是結(jié)果還是其本身就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng);五是地理-經(jīng)濟(jì)空間是如何被增長(zhǎng)和知識(shí)轉(zhuǎn)換塑造或被塑造的。(2)學(xué)科基本概念的辨析[24,36]。不管演化經(jīng)濟(jì)地理吸收演化經(jīng)濟(jì)學(xué)還是復(fù)雜性科學(xué),還是批判制度經(jīng)濟(jì)地理和新經(jīng)濟(jì)地理,都離不開基本概念的跨學(xué)科轉(zhuǎn)換、辨析和界定,同時(shí)也是以此為基礎(chǔ)構(gòu)建演化方法的核心,其中核心概念包括制度、組織慣例、路徑依賴、自適應(yīng)、經(jīng)濟(jì)景觀、自組織、演化等。(3)研究方法的

        對(duì)比和確定。正如上文分析的那樣,演化方法可以說是在對(duì)新經(jīng)濟(jì)地理、制度經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的批判和借鑒中發(fā)展起來的,不管是理論假設(shè)、研究方法、分析模式或是空間的引入,都明顯體現(xiàn)了演化方法作為經(jīng)濟(jì)地理研究的第三條研究途徑的獨(dú)到之處。(4)應(yīng)用研究領(lǐng)域。演化經(jīng)濟(jì)地理遵循從微觀、中觀到宏觀的研究思路,相應(yīng)的研究領(lǐng)域有微觀層面的企業(yè)、中觀層面的產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)[37-38],以及宏觀層面的空間系統(tǒng)[39]。(5)政策研究。研究的主題主要集中在如何設(shè)計(jì)政策以便促進(jìn)城市或區(qū)域?qū)用娴膭?dòng)態(tài)演化的效率。根據(jù)政策設(shè)計(jì)的目的可以劃分為演化類型的政策和共同演化類型的政策。演化類型的政策屬于微調(diào),自由度少,不確定少,主要是為了增強(qiáng)區(qū)域系統(tǒng)內(nèi)要素的連通性;而共同演化類型的政策屬于重新建構(gòu)制度框架,自由度高,但是不確定高,主要是為了刺激區(qū)域系統(tǒng)要素的新的連結(jié)。

        2.2 研究貢獻(xiàn)

        已有理論和實(shí)證研究成果不僅在朝著構(gòu)建一門完整的演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)前進(jìn),而且為經(jīng)濟(jì)地理研究也做出了相應(yīng)的貢獻(xiàn)。演化經(jīng)濟(jì)地理對(duì)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在:(1)應(yīng)用達(dá)爾文主義的三維一體思想研究區(qū)域或區(qū)域間多樣化特征背景下的產(chǎn)業(yè)的空間演化。(2)應(yīng)用復(fù)雜科學(xué)理論構(gòu)建經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的演化視角[34]。到目前為此,建構(gòu)演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的大部分工作都是基于尼爾森-溫特構(gòu)建的框架,并混合了達(dá)爾文主義的概念(如多樣性、選擇、新奇和遺傳)、隱喻和企業(yè)行為的一些因素,很少是基于復(fù)雜科學(xué)理論的建構(gòu)。近年來隨著復(fù)雜科學(xué)理論的發(fā)展,演化方法與復(fù)雜科學(xué)理論的融合正在形成。(3)知識(shí)發(fā)展的過程和制度動(dòng)態(tài)化之間的相互作用是演化經(jīng)濟(jì)地理的核心。(4)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)中的網(wǎng)絡(luò)演化視角的應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)是曾經(jīng)被經(jīng)濟(jì)地理使用過的一個(gè)非常重要的結(jié)構(gòu)性的概念,而從演化的視角出發(fā)研究網(wǎng)絡(luò),則需要明確網(wǎng)絡(luò)是如何隨著時(shí)間和空間的變化而形成和發(fā)展的。(5)演化框架提供了一個(gè)產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)化和城市增長(zhǎng)的微觀基礎(chǔ)。(6)對(duì)集聚經(jīng)濟(jì)采用演化視角分析,解釋了經(jīng)濟(jì)行為體在時(shí)間和空間上的變化和分布。

        3 結(jié)語

        綜上分析可知,演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的方法既不能還原為新古典的方法,也不能還原為制度的方法。它們?cè)谘芯糠椒?、核心假設(shè)、分析模式、空間處理和解決途徑等方面存在著明顯的差別。然而演化、制度和新經(jīng)濟(jì)地理并不是毫無聯(lián)系、彼此沒有可借鑒之處,它們是經(jīng)濟(jì)地理研究中的3個(gè)不同方面,且各自解決了一個(gè)對(duì)方?jīng)]有解決的科學(xué)問題。如新經(jīng)濟(jì)地理解決了在沒有異質(zhì)空間假設(shè)的條件下也可以產(chǎn)生集聚這個(gè)科學(xué)問題,而制度經(jīng)濟(jì)地理解決了異質(zhì)空間由于區(qū)域制度的差異而導(dǎo)致的空間異化,演化經(jīng)濟(jì)地理則解決了在區(qū)域制度、初始稟賦一樣時(shí)為什么還能導(dǎo)致空間分異的問題。演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是經(jīng)濟(jì)地理研究的新領(lǐng)域,演化思想為經(jīng)濟(jì)地理帶來了全新的血液,必將進(jìn)一步提升經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的學(xué)科地位。

        然而演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的發(fā)展畢竟時(shí)間較短,作為一門學(xué)科,還有許多不成熟的地方,如理論淵源之爭(zhēng)(達(dá)爾文進(jìn)化論與復(fù)雜科學(xué))、基本概念應(yīng)用混亂(慣例、路徑依賴)、研究?jī)?nèi)容不成體系和經(jīng)驗(yàn)研究缺乏等都影響到演化方法在經(jīng)濟(jì)地理中的應(yīng)用,甚至最近在演化經(jīng)濟(jì)地理中掀起了一股辯論之風(fēng)[40-42],說明在演化經(jīng)濟(jì)地理內(nèi)部本身也是相當(dāng)?shù)牟唤y(tǒng)一。但是不管如何,正如羅恩·波施馬所言:演化理論代表了經(jīng)濟(jì)地理中的新的和極具前景的研究范式,時(shí)間將會(huì)證明演化方法定將不負(fù)我們的期待[19]。

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