白巖松 口述 劉玨欣 吳明敏 整理

中國邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個(gè)缺點(diǎn)，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個(gè)人怎么這樣”?？墒?，你自己有時(shí)候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時(shí)，理性才會慢慢地建立起來。

近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個(gè)是老太太跌倒了沒人敢扶，怕被訛；一個(gè)是小悅悅事件。大家在那兒感慨，中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪、世風(fēng)日下，我不同意這種說法。我覺得，當(dāng)下的中國人不比100年前糟糕，也不會比100年后好。內(nèi)心有好有不好，人性就是這樣，要看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。

它不是簡單的道德問題，有時(shí)候還跟改革有關(guān)系。比如說，15年前，兩車一撞，下來就打，因?yàn)榇蛲炅说膭儇?fù)決定誰賠償?，F(xiàn)在比較文明，兩車一撞，下來將保險(xiǎn)號一抄，還可能互相點(diǎn)根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化？不是講文明，是強(qiáng)制上保險(xiǎn)。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢？這是因?yàn)?，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)沒有覆蓋每個(gè)公民。如果老人跌倒以后，知道不會給兒子和姑娘添麻煩，他就不會訛人。

我二十多歲的時(shí)候，有一天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問我：小白，你知道什么叫談判嗎？我說，不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎？他說，小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說是戰(zhàn)爭。后來，龍永圖奉獻(xiàn)了“雙贏”這個(gè)詞。

當(dāng)時(shí)我只記住了這句話，沒有太深刻的理解。

這三四年，我不斷地重復(fù)這句話。年輕人從來都覺得“妥協(xié)”是一個(gè)糟糕的詞。過了40歲我才明白，如果能夠營造、逼迫對方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會才會不斷進(jìn)步。回望歷史，你不覺得，所有的進(jìn)步都是由于雙方妥協(xié)促成的嗎？

說小了，人生就是一場跟歲月的談判。很多人過得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會白，眼睛會花。你改變生活方式，妥協(xié)，歲月也會與你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場漫長的談判，民主不也是如此嗎？

我覺得，當(dāng)下的中國，需要營造一種雙方都懂得的妥協(xié)的氛圍，共同前進(jìn)。權(quán)力要懂得妥協(xié)，對自己要有所克制。我覺得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化；我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律。我覺得，這可能是最關(guān)鍵的。

我們未來的10年，就是要看會不會形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)，然后完成這個(gè)社會、這個(gè)國家質(zhì)變的那一瞬間。任何單方面的妥協(xié)都不可能?，F(xiàn)在很多事件、沖突，都是來自非理性的公眾和非理性的權(quán)力會合。

但是，這兩者之間誰先誰后，是很重要的，我覺得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力，要通過對常識的捍衛(wèi)和對理性的呼吁，慢慢地讓這個(gè)社會的理性建立起來。

現(xiàn)在，好像每個(gè)人都很苦悶，不像20世紀(jì)90年代初，突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢?，F(xiàn)在，中國人重新來到一個(gè)十字路口，開始迷茫：物質(zhì)差不多了，可是還不幸福。怎么辦？在這個(gè)迷茫的時(shí)候，我覺得恰恰要理性起來，很簡單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。