獅虎之戰(zhàn)，哪個(gè)為王？

百科答案：生活在不同的緯度，兩者不可能較量。本題無(wú)解。

但，今年春節(jié)，“獅虎相遇”， 方韓掐架。貌似零概率的較量爆發(fā)。

兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)巨人而且還公知著哪，咋瞬間淪為普羅消費(fèi)、大眾玩資？那個(gè)叫做“麥田”的大概永遠(yuǎn)不會(huì)想到自己會(huì)像突尼斯自焚小販一樣，宣布了一場(chǎng)消費(fèi)的結(jié)束，又引發(fā)了一場(chǎng)掐架的開(kāi)始。

比較夸張的說(shuō)法是：幾乎所有的微博都“站隊(duì)”了——所有——從公革到公知到公癡到公務(wù)到公草，微博上凡能走兩步的都興致勃勃地來(lái)上幾句，予生也晚，沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)延安整風(fēng)，印象里只有“文革”晚期的“尊法批儒”運(yùn)動(dòng)才如此癲狂和混搭。

更具“整風(fēng)”味道的是“被站隊(duì)”，只要你走步，不把你劃入“方隊(duì)”，就是“韓隊(duì)”，你自以為乖巧狡黠，那就是更討罵的“騎墻”……

濾過(guò)萬(wàn)千口水，渡劫無(wú)數(shù)魔障，這場(chǎng)掐架的唯一意義在我們看來(lái)無(wú)非就是：“方韓不再是神話(huà)”。

且看“青年意見(jiàn)領(lǐng)袖”，懸賞在前，興訟在后，向來(lái)笑罵“誰(shuí)都別裝”的他，忽然比誰(shuí)都裝，裝苦讀、裝淵博、裝法治、裝無(wú)辜、裝哀兵——我們寧可相信沒(méi)有“代筆門(mén)”，但是韓少不裝的神話(huà)“啪”一聲破了。

一直擅長(zhǎng)江湖“私了”的韓寒，居然攔轎報(bào)官叫起了“法官！警察！”唬得我等一愣一愣，好比“白相人阿哥”，忽然也扛上了派出所——“他這是怎么了”？！

韓少的表現(xiàn)與大家所期望的“韓寒”反差太大，其瀟灑倜儻何在？其恣意嘲罵何在？怎么人到三十就“急吼吼”地大褲衩也拖出來(lái)了？無(wú)論懸賞，還是訴訟，皆非韓氏風(fēng)格。因?yàn)?，無(wú)論麥田，還是舟子，他們的“質(zhì)疑”迄今都不足以致命。假如是過(guò)去那個(gè)韓寒，其自信、傲慢、詭譎、嘻笑乃至自嘲，不將對(duì)手打得屁滾尿流才怪！

再看“打假斗士”，同樣水準(zhǔn)大失，準(zhǔn)頭大失，我們拼死保護(hù)他的質(zhì)疑權(quán)利，但也拼死質(zhì)疑他的邏輯證據(jù)；我們拼死保護(hù)他的孤膽勇敢，但也拼死規(guī)勸他的偏執(zhí)意氣；迄今為止方舟子只提出了一些自稱(chēng)為合理的懷疑，并不構(gòu)成證據(jù)、特別是法律意義上的證據(jù)。

原來(lái)一旦他“意氣用事”就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“百戰(zhàn)百勝”的！所謂“大小百余戰(zhàn)，所向披靡”的方氏神話(huà)何嘗不也轟然倒地!

兩個(gè)神話(huà)都“啪”地破了，獅虎相爭(zhēng)，兩敗俱傷，平心而論，這是大家最不愿看到的。但撇開(kāi)獅虎之爭(zhēng)的種種意義不談，只取一瓢足矣，那就是現(xiàn)代中國(guó)不再有神話(huà)，現(xiàn)代中國(guó)也不需要神話(huà)，當(dāng)年哪尊大神不都走下神壇？皇天后土，還有誰(shuí)能再“裝”下去呢？

都說(shuō)人話(huà)吧。尚饗?。ㄖ鞴P 胡展奮）