歷史上，秦檜一直是個投降賣國的奸臣形象，而長跪492年的秦檜，近日終于“站”了起來——在秦檜的“故里”南京江寧的博物館，秦檜夫妻直挺挺端坐了起來。近年來，該不該讓秦檜“站起來”成了一個爭論不休的話題，有歷史學(xué)家呼吁“現(xiàn)代社會要重視人權(quán)和女權(quán)”，應(yīng)該“平靜地看待歷史問題”。對此你怎么看？

當?shù)卦谇貦u身上做文章，打的是“旅游經(jīng)濟”牌。實際上，在旅游經(jīng)濟的幌子下，只要在歷史上有點名氣，不管是忠臣還是漢奸，不管是民族英雄還是賣國賊，都拿來大興土木。在經(jīng)濟效益面前，黑白可以顛倒，歷史可以篡改，價值觀可以摒棄，這不能不說是一種悲哀。

——青城

創(chuàng)作這尊雕像的人大概只是希望以這樣的方式呼吁現(xiàn)代社會要重視人權(quán)和女權(quán)，作為一種藝術(shù)的表達方式，它可以被討論，但不該被討伐。

——祝歡歡

秦檜的跪像不只是一尊跪像，它已經(jīng)濃縮成一個典型的文化符號，明確詮釋了古人對忠臣與奸臣的形象理解，他們用這種方式告誡屬于他們那個時代的人：選擇不同的人生道路將面臨怎樣的身后結(jié)局。而拿當代的“人權(quán)”去衡量之，自以為比古人更有見識，就與向石器時代的人們炫耀我會用電腦打字差不多。

——潮白