羲水

我不止一次聽到這樣的呼聲：“我想趕快長大，這樣就沒有人對(duì)我指手畫腳了。我受夠了，我再也忍受不下去了！”

這種呼聲讓我感到十分沉痛，它跟那種“我不想長大，只想永遠(yuǎn)待在童年里”的呼聲是一脈相承的，是一致的，是一樣悲傷和荒謬的。在這中間連一個(gè)所謂的“過渡段”都沒有，而是令人擔(dān)憂驚心的斷裂和空白地帶。

在《卡拉馬佐夫兄弟》中，陀思妥耶夫斯基塑造了一個(gè)對(duì)社會(huì)抱著懷疑、嘲弄態(tài)度的人物伊凡，即便這樣一個(gè)年輕人，也敢豪邁地宣稱：“我的青春將戰(zhàn)勝一切—一切的失望、一切對(duì)于生活的厭惡?！倍覀冞@些年輕人呢？敢不敢大聲地笑、痛快地哭，真的做到“想唱就唱，要唱就唱得響亮”，而且能夠面對(duì)這個(gè)并不完美的世界，勇敢地喊出“我的青春將戰(zhàn)勝一切”呢？

美好而寶貴的青春怎么會(huì)淪落成一個(gè)并不重要的“過渡段”呢？如果說我們的人生處在不斷更新的狀態(tài)中，那么人生的每一個(gè)階段都是無比重要的，尤其是現(xiàn)階段的重要性是怎么估計(jì)都不會(huì)過分的。青春也是如此，青春就是青春，永遠(yuǎn)不是什么“過渡段”，而是自有中心、自有架構(gòu)，投入的同樣是一個(gè)與萬物本真相待、自行其是的世界。與其說青春蘊(yùn)含著奇跡，不如說青春本身就是奇跡；與其說青春是生活和人生的一種儲(chǔ)備，不如說青春本身就是一種生活、一種人生。

其實(shí)，對(duì)生活的渴求，不管愿意不愿意，都存在于我們身上。青春澎湃的人尤其如此，年輕人更應(yīng)該做到“我渴望生活，所以我就生活著”。而且愛生活本身甚于它的意義，要拿全部的青春去喂養(yǎng)生命里的一草一木，其中不應(yīng)有什么“過渡段”，更不應(yīng)該被一些短淺庸俗的東西剝奪成長的權(quán)利。對(duì)于青春來說，“過渡段”的強(qiáng)行安排并沒有多少承上啟下的作用，反而會(huì)變成一種累贅、一種障礙、一種沉陷、一種捆綁。這會(huì)讓年輕人失去對(duì)成長之美的感覺，無法在其中投入最多的夢(mèng)想、最純的情感、最強(qiáng)的求知欲和最真的人生態(tài)度，更難以在青春年華探索明白這些重大的人生問題：我是誰？什么東西是我的？我能不能發(fā)現(xiàn)自己的生活……

在青春年華里都不敢大聲笑的人，在以后也不敢大聲笑；在美好的春天里都發(fā)現(xiàn)不了美的人，在其他季節(jié)里也不能發(fā)現(xiàn)美；那些將自己的青春貶為“過渡段”的人，因?yàn)檫^于相信秩序、相信說教、相信世俗，往往很難珍惜萌芽的嫩葉、蔚藍(lán)的天空和周圍的人，在日后也很難敢于單槍匹馬去經(jīng)歷人生的溝坎和起伏，去尋找自己的光榮和夢(mèng)想。這樣的一個(gè)“過渡段”實(shí)際上無法賦予青春以整體感和意義感，更不能使未來參與當(dāng)下，使明天的你和現(xiàn)在的你緊密相連。

一位高中老師這樣告訴自己的學(xué)生：“要享受現(xiàn)在的生活，一邊吸收文化底蘊(yùn)，一邊要有成長的感覺。內(nèi)心強(qiáng)大和溫暖才足以應(yīng)對(duì)以后的生活，不要用唯一的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判人生的優(yōu)劣。”這就是說，擁有青春的人要學(xué)會(huì)自己送自己最貴重的成年禮，那就是：你最需要做的，不是考慮如何去“過渡”，而是如何開辟出一條最適合自己的道路?！叭藨?yīng)該就是他自己，不應(yīng)該以異己的模子塑造自身”，學(xué)會(huì)在青春里做自己、完善自己，懂得痛苦和美好、糾結(jié)和坦蕩都是共生共存的，這種“成年禮”難道不比任何物質(zhì)和名利更貴重嗎？