蔡霞

要實(shí)現(xiàn)黨的歷史轉(zhuǎn)型，以便更好地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的文明轉(zhuǎn)型，對(duì)中共來講，首先要做的就是解放思想。中國(guó)共產(chǎn)黨能否解放思想，既關(guān)系到政黨的命運(yùn)，也關(guān)系到民族的未來。一個(gè)政黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的文明轉(zhuǎn)型，需要做的主要有以下三點(diǎn)。

1．自覺地把思想認(rèn)識(shí)從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的和教條的理解中解放出來

中共以馬克思主義為指導(dǎo)思想，馬克思主義理論的科學(xué)性是不容置疑的，但若用不科學(xué)的態(tài)度去理解科學(xué)理論，它就有可能被扭曲。要通過解放思想、轉(zhuǎn)變思維來實(shí)現(xiàn)黨自身的歷史轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)民主進(jìn)程，關(guān)鍵就在于思想上怎么對(duì)待科學(xué)的理論。

黨的十六大報(bào)告指出：“自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來?！碧岢鲞@三個(gè)“解放出來”至今已經(jīng)十年，但我們的步伐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代發(fā)展的需要。執(zhí)政黨如果不能很好地做到這一點(diǎn)，將有可能使自己陷入被動(dòng)的境地。

2．抽取基本理念，民主就會(huì)變成空殼

以前我們?cè)诿裰鲉栴}上有過各種爭(zhēng)論，包括民主的價(jià)值具不具有普世性。民主價(jià)值的普世性來源于人對(duì)自身的基本價(jià)值的需求，包括尊重人的生命、保障人身安全、人的生存發(fā)展、人的自由意志等。但民主的模式并不具有普世性，它是多樣、多元的，不同國(guó)家由于各種因素的影響，會(huì)逐漸形成不同的民主模式。當(dāng)初中共經(jīng)歷了14年不斷的解放思想，最終才承認(rèn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律具有普遍性和客觀性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既可以為資本主義所用，也可以為社會(huì)主義所用。

今天我們也要承認(rèn)，社會(huì)政治生活領(lǐng)域同樣具有客觀規(guī)律，民主政治的一些基本原理和基本規(guī)則既不姓“社”也不姓“資”，我們既要堅(jiān)持對(duì)民主的追求，又要根據(jù)實(shí)際情況尋找適合中國(guó)國(guó)情的民主政治模式。

3．國(guó)情要講，思維方式更要自覺轉(zhuǎn)變

一個(gè)政黨的思維方式需要發(fā)生轉(zhuǎn)變。在過去，革命就是摧毀一個(gè)舊世界。我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的思維方式是排斥、對(duì)立型的思維。執(zhí)政后我們需要從破壞、摧毀型思維轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)、創(chuàng)新型思維；從狹隘、封閉性思維轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放、吸收性思維；從傳統(tǒng)的人治思維轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代民主法治型思維。凡有利于中國(guó)民主進(jìn)程的人類文明成果都要積極吸收、借鑒，而不是狹隘地排斥。

面對(duì)中國(guó)社會(huì)的變革，執(zhí)政黨要勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任。有幾個(gè)因素決定了中共能否真正實(shí)現(xiàn)自身的歷史轉(zhuǎn)型：一是思想的解放，二是克服既得利益的阻撓，三是深入地研究民主政治，盡可能減少民主轉(zhuǎn)型、民主政治推進(jìn)過程中的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，盡可能避開各種陷阱、減少社會(huì)代價(jià)，使中華民族比較順利、平穩(wěn)地走向現(xiàn)代民主進(jìn)程。

這是今天這個(gè)時(shí)代給中國(guó)共產(chǎn)黨提出的要求。

（摘自《思想理論動(dòng)態(tài)參閱》）