摘 要 人類社會(huì)在不斷進(jìn)步,人們的審美需求更加多元化,對書籍裝幀的審美要求也越來越高,于是書籍裝幀在表現(xiàn)形式上,在材料的應(yīng)用上越來越多元化、個(gè)性化了。書籍離不開用于記錄信息的材料作為載體,材料對于書籍來說是尤為的重要,是書籍美的第一要素,在書籍裝幀中材料的選擇直接決定了書籍整體的形態(tài)。書籍的材料不僅僅只是作為承載文字、圖片,它應(yīng)經(jīng)成為了一種設(shè)計(jì)語言。我們要合理的運(yùn)用各種材料,要善于發(fā)展材質(zhì)的美,讓材料能夠很好的體現(xiàn)書籍的功能性和表現(xiàn)性,將材料作為作為現(xiàn)代的一種設(shè)計(jì)元素體現(xiàn)在書籍裝幀之中。
關(guān)鍵詞 材料; 質(zhì)感; 書籍; 設(shè)計(jì)語言
書籍,我們再熟悉不過的東西。狹義上我們說書籍就是裝訂好的印有有文字和圖像的紙冊子,確實(shí)如此,但是從書籍的功能和作用來看書籍是傳播知識,傳遞信息和保存信息的一種主要的載體,這樣從廣義上來說書籍就是一種記載和傳播信息的媒體。
綜合來說書籍是用文字、圖畫和其他符號, 在一定材料上記錄各種知識,清楚地表達(dá)思想,并且制裝成卷冊的著作物,為傳播各種知識和思想,積累人類文化的重要工具。
書籍和人類社會(huì)一樣經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,并且將隨著人類社會(huì)的發(fā)展一直延續(xù)下去,追溯書籍的發(fā)展,我們可以看出人類社會(huì)發(fā)展力的水平?jīng)Q定著材料在書籍上的應(yīng)用,中國數(shù)千年歷史進(jìn)程中,書籍的形態(tài)有著很多的發(fā)展。我們就從材料上來看, 殷商時(shí)代將文字刻在龜甲獸骨上,這個(gè)時(shí)候還沒有形成書籍的形式,到商代的“簡牘”和“木牘”這個(gè)時(shí)候形成了我國最早的書籍形態(tài)。再后來人們用縑帛來書寫,稱之為帛書,自簡牘和縑帛作為書寫材料起,這樣的形式被史學(xué)家認(rèn)為是真正意義上的書籍。到紙張發(fā)明后,紙張的優(yōu)勢讓書籍產(chǎn)生了很多不同的裝幀的方式,因紙張經(jīng)濟(jì)美觀、易于裝訂成冊和便于攜帶等諸多優(yōu)點(diǎn),才使得紙張成為書籍最普及的材料。
在工業(yè)社會(huì)初期,機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)水平不高,主要是滿足人們對物品的大量需求,因此強(qiáng)調(diào)功能的需求,如“現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)形式的簡化,突出材料和功能的表現(xiàn),忽視了裝飾的表現(xiàn)和審美意識,生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高的一面,“后現(xiàn)代主義”則強(qiáng)烈指責(zé)了現(xiàn)代主義忽視產(chǎn)品裝飾表現(xiàn)的理念,極力主張裝飾個(gè)性化,審美情趣等。時(shí)代向前發(fā)展,人類社會(huì)在不斷進(jìn)步,人們的審美需求更加多元化,對書籍裝幀的審美要求也越來越高,于是書籍裝幀在表現(xiàn)形式上,在材料的應(yīng)用上越來越多元化、個(gè)性化了。
在我國過去很長的一個(gè)時(shí)期,我們對材料和印刷工藝在書籍裝幀中的應(yīng)用都不是特別的重視,包括現(xiàn)在我們也沒有很好的把材料結(jié)合到書籍裝幀中,我們可以看到,很多臺(tái)灣的書籍在大陸印刷后,封面上所用的一些材料完全被圖片印刷所代替了,我想造成這樣的原因主要有兩方面,一方面是外在因素,即我們自身的國情決定,我們知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層的建筑,我國經(jīng)濟(jì)長期不發(fā)達(dá),制約了書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)水平的低下,沒有好的裝幀材料可供選擇,印刷工藝落后,這就直接的限制了設(shè)計(jì)師對裝幀材料與印刷工藝的追求。況且在人民生活水平較低的社會(huì)中,廣大讀者根本沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力去購買價(jià)格昂貴的書,這都限制了材料在書籍裝幀上的應(yīng)用。我認(rèn)為這是最主要的原因。二是因?yàn)閮?nèi)在因素,即我們的思想觀念,在我國的文化精神中隱約包含著“重實(shí)用、忌雕琢、倡簡樸、忌奢靡”的哲學(xué)思想,這種思想潛移默化的弱化了人們對書籍裝幀材料的重視,這種思想徹底否定了生活品除了實(shí)用之外,還具有審美功能的一面,在一定程度上制約著我國工藝美術(shù)的發(fā)展,當(dāng)然也很大的制約了材料在書籍中的應(yīng)用。
書籍離不開用于記錄信息的材料作為載體,材料對于書籍來說是尤為的重要,是書籍美的第一要素,在書籍裝幀中材料的選擇直接決定了書籍整體的形態(tài)。不同的材料有著各自獨(dú)有的屬性,肌理、質(zhì)地、色彩的不同直接呈現(xiàn)出不同的視覺和觸覺感受,巧妙的運(yùn)用好不同的材料就可以讓讀者在觸摸翻閱之間,產(chǎn)生不同的心里反射,給讀者帶來情感的變化,當(dāng)人們在翻閱書籍的過程中,能很明顯地獲得接觸紙張時(shí)所帶來的諸如光滑、細(xì)膩、柔和或是粗獷的肌理感受,不同的紙張具有不同的肌理,藝術(shù)紙張肌理變化則更為豐富。
在書籍設(shè)計(jì)中,材料的肌理也具有一定的審美意義,紙張肌理在形態(tài)、走向以及密度上的特征衍生出了細(xì)膩、柔和、質(zhì)樸和粗獷等不同的視覺心理,適合的紙張肌理可以使讀者獲得與書籍本體相呼應(yīng)的微妙的觸覺感受。在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中,材料經(jīng)常被設(shè)計(jì)師用于信息的分類,將書籍中不同的信息印刷在不同的紙張上,這樣裝幀材料就做為一種有效的設(shè)計(jì)手段安排著信息的分類和書籍結(jié)構(gòu)以及書籍的節(jié)奏和整體形態(tài)。除了紙質(zhì)材料以外,金屬,木材或者纖維織物等非紙類材料在書籍中也能夠得到很好的的運(yùn)用。
這些材料在一定程度上彌補(bǔ)了紙質(zhì)書籍在肌理上的“同質(zhì)化”現(xiàn)象,增強(qiáng)了書籍局部的肌理變化,豐富了書籍整體的肌理內(nèi)容。非紙類材料在書籍設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,不僅能為書籍帶來色彩和肌理上的變化,另一方面,它們各自具有的特殊的物理屬性。在塑造形態(tài)等方面有著紙張無法比擬的優(yōu)越性。金屬的柔韌性和硬度、塑料的易成型和易加工的特點(diǎn)等等,這些材料的特殊屬性都可以通過適當(dāng)?shù)募庸?,使書籍呈現(xiàn)與眾不同的形態(tài)外觀,這種形態(tài)是傳統(tǒng)的紙張書籍無法實(shí)現(xiàn)的。
所以說書籍的材料不僅僅只是作為承載文字、圖片,它應(yīng)經(jīng)成為了一種設(shè)計(jì)語言,無論是設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)作手段還是各種材料和印刷工藝,都要體現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)材料思維,材料即設(shè)計(jì)語言,已經(jīng)是現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中一個(gè)創(chuàng)作思路,
隨著印刷技術(shù)和紙張等各種材料的不斷發(fā)展變革,我們應(yīng)該在書籍裝幀的材料上更好的選擇和應(yīng)用,以此來提高書籍形態(tài)之美。同時(shí)我們也不能一味的追求材料的運(yùn)用,現(xiàn)實(shí)中確有眾多華而不實(shí)的圖書,無不顯露出裝飾過度后的輕浮與淺薄,昂貴材料堆砌出的奢華與虛偽,使書籍裝幀失去了原有的本能。我們要合理的運(yùn)用各種材料,要善于發(fā)展材質(zhì)的美,讓材料能夠很好的體現(xiàn)書籍的功能性和表現(xiàn)性,將材料作為作為現(xiàn)代的一種設(shè)計(jì)元素體現(xiàn)在書籍裝幀之中。
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