摘 要 色彩是表達(dá)人類內(nèi)心感情的一種語(yǔ)言，它所能夠表達(dá)的是人類內(nèi)心之中的一些復(fù)雜的極端感受，人類生活在一個(gè)空間之中，對(duì)色彩的要求非常重要，所以說(shuō)色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈魂，然而中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)之中所蘊(yùn)含的色彩，很多都是現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)所想追求的，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深，豐富多彩，里面的色彩元素更是數(shù)不勝數(shù)，并且蘊(yùn)含著深刻的意義，因此把傳統(tǒng)藝術(shù)和室內(nèi)的色彩設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)更上一層樓，才能更好的渲染室內(nèi)的色彩設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)藝術(shù)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；色彩

在各種各樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，對(duì)色彩的設(shè)計(jì)運(yùn)用那是應(yīng)有盡有，然而現(xiàn)在所使用的幾乎全部都包含在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)之中。例如，中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素與現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式，讓人們深深的體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之風(fēng)的盛行，但是隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，外國(guó)思潮的涌入，人們的思想也開(kāi)始活躍起來(lái)，引進(jìn)了外國(guó)的很多設(shè)計(jì)思想，但是這些思想在很多學(xué)者分析之后，都能在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)之中找到，外國(guó)是很注重色彩的，室內(nèi)的色彩設(shè)計(jì)也是豐富多彩，但是他們也想從中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)之中尋求更豐富的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩，從這可以看出，中國(guó)的室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合的尤為的緊密。如何才能把我國(guó)的室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)發(fā)揚(yáng)光大，只有更好的的和我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，現(xiàn)代設(shè)計(jì)只有符合時(shí)代的脈搏和節(jié)拍并不斷地推陳出新，傳統(tǒng)藝術(shù)所具有的無(wú)窮價(jià)值才會(huì)更具有生命力。

1.傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)上的藝術(shù)表現(xiàn)

室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展到一定階段和文化藝術(shù)高度集中的一種產(chǎn)物，它將功能使用性和人們的審美藝術(shù)相結(jié)合并且融為一體，通過(guò)調(diào)配室內(nèi)的色彩，使室內(nèi)更加的好看和使用，并且滿足人們的視覺(jué)效果。

1.1 室內(nèi)色彩的表現(xiàn)要求

室內(nèi)的色彩設(shè)計(jì)構(gòu)成是一個(gè)有很多的空間、很多物體的變化多端、以及各種各樣的組合，因?yàn)樗目臻g復(fù)雜多變和大小不一等，形成了多層次的多空間的色彩環(huán)境，并且又因?yàn)樗艿绞褂霉δ?、光線和裝飾材料等諸多不定因素的影響，不僅要使室內(nèi)充滿各式各樣的空間色彩，而且還要顯出色彩的變化不一和協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成一個(gè)充滿各種色彩的空間，就是所謂的主色調(diào)，主色調(diào)主要是通過(guò)地板、天花板、墻面的顏色、家具的顏色以及面積的大小來(lái)形成。并且要盡可能的表現(xiàn)出室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)的主題，顯現(xiàn)出各個(gè)室內(nèi)各個(gè)空間的作用，還可以滿足人們心里上和情感上的要求，例如明快而又偏暖的主色調(diào)給人以溫馨、幸福、愉快、輕松的感覺(jué);易給人親切、安逸的感覺(jué)，讓臥室變得溫馨、浪漫。冷色調(diào)主要表現(xiàn)在理智、透明、清醒 、爽快的特性，能很快人冷靜下來(lái)的感覺(jué)。例如書(shū)房的色彩裝飾，充滿了思考、智慧。居室色調(diào)從實(shí)用角度主要是黃、白、灰色調(diào)運(yùn)用廣泛。黃色調(diào)營(yíng)造出典雅、溫暖、明朗的氣氛，配合紅色盡顯富麗堂皇;配合白或灰色調(diào)盡情釋放文靜典雅。因此，在室內(nèi)色彩要求在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上求變化，形成的一定的韻律和節(jié)奏感。然而在中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)之中最注重色彩的搭配和統(tǒng)一，從而達(dá)到天人合一。

1.2 傳統(tǒng)藝術(shù)與室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)的結(jié)合

室內(nèi)的色彩設(shè)計(jì)和中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)有著很深的淵源，古時(shí)候孔子提出的“齊家、治國(guó)、平天下”視為最高的境界和標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)在人文意識(shí)方面體現(xiàn)的是淋漓盡致，它所裝飾的風(fēng)格和方式內(nèi)容大都有文化的意義，集中表現(xiàn)為重道德、助人倫和敦教化。在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之中中，室內(nèi)裝飾成為傳統(tǒng)的藝術(shù)暗喻、象征和表達(dá)內(nèi)心的愿望、信仰及審美情志的主要方法和手段。例如我國(guó)主要圖騰物“龍”和“鳳”是中華傳統(tǒng)藝術(shù)特有的裝飾元素，具有人文精神，和平相處，為人所用。很多的藝術(shù)家都以豐富多彩的裝飾語(yǔ)言生動(dòng)形象地來(lái)表現(xiàn)龍鳳的多姿多彩的文化藝術(shù)韻味，龍鳳組合的題材非常多，例如飛鳳舞、游龍戲鳳等。龍鳳題材一直在民間室內(nèi)裝飾色彩設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用，成為人們精神生活的寄托及力量的象征。

2.傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩是一種視覺(jué)上的藝術(shù)表現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾色彩通常是以黑、白、黃、青、赤五色為主，例如綠色代表著健康，黃色象征尊貴和華麗等，它是室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)之中最生動(dòng)形象的因素。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾色彩設(shè)計(jì)中，顏色便有了非常豐富的內(nèi)涵，不但顏色的意義擴(kuò)大了，并且也和各種各樣的事物形狀也建立了相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。比如現(xiàn)在色彩設(shè)計(jì)之中非常具有代表性的傳統(tǒng)顏色非紅色莫屬，它代表著大眾的激情、熱血和特殊的使命，就算是現(xiàn)在，每逢喜慶的日子，家里張燈結(jié)彩，到處掛上紅燈籠，都是紅的。臥室里的一面紅墻，餐廳里紅布，各種紅的都是喜慶的象征。

又比如金色和黃色在傳統(tǒng)裝飾之中一般都是配合使用的，可以體現(xiàn)出人的尊貴，在現(xiàn)在的室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們吸取了傳統(tǒng)的裝飾色彩手法，并且結(jié)合現(xiàn)在的先進(jìn)技術(shù)手段，創(chuàng)造出更華貴的氣氛。例如，在人民大會(huì)堂金色大廳的室內(nèi)改造工程中，設(shè)計(jì)主題非常鮮明突出，即“中國(guó)的金色大廳”。這一設(shè)計(jì)空間定位明亮寬敞，恬靜淡雅，充滿中國(guó)古典元素意味，天花采用中國(guó)古典建筑中的藻井造型，八邊石材柱間的梁枋采用傳統(tǒng)瀝粉貼金的手法，色彩及紋樣具有敦煌壁畫(huà)溫潤(rùn)調(diào)和的風(fēng)格，因而被稱為人民大會(huì)堂的“金色大廳”。

3.結(jié)束語(yǔ)

室內(nèi)的色彩設(shè)計(jì)表現(xiàn)的應(yīng)以人為本，從宏觀上入手，把握好各各色彩的特性、個(gè)性，正確處理好色彩的對(duì)比和統(tǒng)一，把室內(nèi)空間布置得更加合理、美觀，給我們帶來(lái)的或親切或溫馨或有趣的情感體驗(yàn)，使人們的生活更加舒適、美滿，以滿足人們的消費(fèi)心理需求，達(dá)到滿足和平衡人們精神與心理的需要，和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所追求的完全是相同的。

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