摘 要 手繪快速表現(xiàn)是設(shè)計(jì)師用來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，傳達(dá)設(shè)計(jì)理念和思想的一種表現(xiàn)技法。但是要能畫(huà)出這樣的優(yōu)秀作品卻要經(jīng)過(guò)一番長(zhǎng)期的訓(xùn)練和積累。高職類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)呢？

關(guān)鍵詞 手繪；快速表現(xiàn)；專(zhuān)業(yè)方向；勤學(xué)；感悟；心態(tài)；道法自然

手繪快速表現(xiàn)既是一種速寫(xiě)式的表現(xiàn)語(yǔ)言，是設(shè)計(jì)師用來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，傳達(dá)設(shè)計(jì)理念和思想的一種最基本的表現(xiàn)技法，它既是一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言，又是設(shè)計(jì)的組成部分，是從意到圖的設(shè)計(jì)構(gòu)思和設(shè)計(jì)實(shí)踐的升華。在趙平勇主編的《設(shè)計(jì)概論》一書(shū)中指出：“速寫(xiě)造型是一種最快捷方便的表現(xiàn)語(yǔ)言，設(shè)計(jì)師通過(guò)設(shè)計(jì)造型能記錄被描述物的形體色彩，這些速寫(xiě)造型將為設(shè)計(jì)創(chuàng)作積累大量的素材和資料。速寫(xiě)的最大特征是能夠快速記錄設(shè)計(jì)師的靈感和構(gòu)思，也是傳達(dá)設(shè)計(jì)師意圖、理念的工具之一。每件好作品的背后都有大量的速寫(xiě)記錄著設(shè)計(jì)工作的每個(gè)步驟和階段，這種能力是設(shè)計(jì)師必不可少的重要技能?！?/p>

手繪快速表現(xiàn)較多的是運(yùn)用鋼筆、針管筆、水彩、馬克筆等快速表現(xiàn)工具進(jìn)行繪制，一幅優(yōu)秀瀟灑的手繪快速表現(xiàn)作品可以準(zhǔn)確有效的傳達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意向和理念，表現(xiàn)手法揮灑自如，游刃有余，肯定利索，色彩鋪陳統(tǒng)一 而有變化，使之有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。但是，要能畫(huà)出這樣的優(yōu)秀作品，卻要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦的訓(xùn)練和一定時(shí)間的積累。

那么，作為當(dāng)下高職類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)呢？

下面就將進(jìn)行手繪快速表現(xiàn)的方法和心得和大家交流。

第一．學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)要分清專(zhuān)業(yè)方向，進(jìn)行不同專(zhuān)業(yè)方向和教學(xué)目的的學(xué)習(xí)。

目前，眾多高職類(lèi)院校皆開(kāi)辦了藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，其中大致可分為空間環(huán)境建筑景觀類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，服裝服飾紡織類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，平面廣告視覺(jué)傳達(dá)類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，多媒體影視動(dòng)漫類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)等幾大類(lèi)。這幾大類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)各有不同的方向和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，所以在進(jìn)行手繪快速表現(xiàn)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)時(shí)就應(yīng)該有所針對(duì)和區(qū)分，必須結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，空間環(huán)境建筑景觀類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以嘗試從寫(xiě)生對(duì)象的素材收集角度進(jìn)行，諸如各種建筑物、植物、水文、地貌，甚至是一堵石墻，一塊瓦當(dāng)，都可進(jìn)行快速記錄式的寫(xiě)生；又如，服裝服飾紡織類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以嘗試進(jìn)行各種人物的靜態(tài)動(dòng)態(tài)速寫(xiě)以及各種服裝面料的線(xiàn)描和色彩搭配速寫(xiě)；再如，平面廣告視覺(jué)傳達(dá)類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以注重手繪快速表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行圖形語(yǔ)言的概括和再創(chuàng)作，發(fā)掘?qū)ο笏休d的潛在的圖形語(yǔ)言?xún)r(jià)值；而多媒體影視動(dòng)漫類(lèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)則可以嘗試從人物速寫(xiě)，人物表情，人物動(dòng)態(tài)，場(chǎng)景環(huán)境，圖形生活情形記錄等方向進(jìn)行寫(xiě)生。

第二．學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)要勤學(xué)苦練。

藝術(shù)創(chuàng)作的道路從來(lái)都是異常艱辛的，從來(lái)就沒(méi)有什么舒舒服服就能達(dá)到目的的“終南捷徑”。唯一的“捷徑”就是勤學(xué)苦練。所以作為初學(xué)者更應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即隨身攜帶速寫(xiě)本，走到哪畫(huà)到哪的習(xí)慣。通過(guò)這樣大量有成效的練習(xí)，提高自己的觀察能力和動(dòng)手能力。

同時(shí)，在進(jìn)行戶(hù)外建筑寫(xiě)生的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，不畏艱險(xiǎn)的優(yōu)良作風(fēng)，克服風(fēng)吹、日曬、雨淋、霧罩帶來(lái)的種種困難，有如佛家所云“立地成佛，超然物外”?？嗪蟾蕘?lái)，方能領(lǐng)悟藝術(shù)創(chuàng)作的真諦，并獲得崇高的精神升華。

第三．要積極主動(dòng)地從相關(guān)兄弟學(xué)科中汲取養(yǎng)分。

藝術(shù)到達(dá)頂峰往往都是相通的。作為手繪快速表現(xiàn)對(duì)線(xiàn)條的修煉，可以從相關(guān)兄弟學(xué)科中汲取相當(dāng)?shù)呢S富的養(yǎng)分。唐朝的大畫(huà)家吳道子作畫(huà)時(shí)線(xiàn)條揮灑自如得益于觀看公孫大娘舞劍；北宋的書(shū)法家黃庭堅(jiān)的書(shū)風(fēng)飄逸綿延，得益于觀摩水中蕩漾的長(zhǎng)槳。而我們學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)的線(xiàn)條表現(xiàn)也可以借鑒中國(guó)書(shū)法對(duì)線(xiàn)條的運(yùn)用和氣韻的把握；也可以汲取中國(guó)古代線(xiàn)描“十八描”對(duì)線(xiàn)條的靈活把握；也可以借鑒木刻版畫(huà)對(duì)線(xiàn)條的概括和提煉；也可以從古代金石篆刻中領(lǐng)悟線(xiàn)條的力量和精確。只有善于學(xué)習(xí)，才能互通有無(wú)，彼此借鑒，觸類(lèi)旁通，從而更加整體系統(tǒng)的把握手繪線(xiàn)條的真諦。

第四．學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)，要多感、多思、多悟。

試想，若是學(xué)習(xí)時(shí)只顧一頭猛扎猛練，卻從不進(jìn)行思考總結(jié)，又怎可習(xí)得藝術(shù)精妙？子曰：“學(xué)而不思則罔”，就是說(shuō)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要不斷地領(lǐng)悟、思考和總結(jié)，這樣才不至于迷惑，才能有所得。那么，學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)又要怎樣進(jìn)行思考和總結(jié)呢？眾所周知，佛教禪宗自從印度傳入中國(guó)后在修行方式上分成了頓悟和漸悟兩種修行方法。六祖惠能的“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)”就是頓悟；他師兄神秀的“心是菩提樹(shù)，身是明鏡臺(tái)”就是漸悟。這其中玄妙，我們這些凡夫俗子自然是難以參悟了。但我們卻可以從中有所啟發(fā)和借鑒。作為學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)而言，修煉和學(xué)習(xí)也要采取頓悟和漸悟兩種方式。比如，旁征博引、借鑒關(guān)聯(lián)的藝術(shù)學(xué)科進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)散等跳躍式的思維活動(dòng)，在短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟線(xiàn)條藝術(shù)的真諦，這樣的學(xué)習(xí)思考方式就是頓悟；而通過(guò)勤學(xué)苦練，日積月累、仿若春蠶食桑般消化吸收，從量的積累到質(zhì)的變化，既量變到質(zhì)變，這樣的學(xué)習(xí)修煉方式就是漸悟。這兩種方式各有所長(zhǎng)。因此，這兩者之間都要有所把握，吸收彼此的優(yōu)點(diǎn)，以期更快取得進(jìn)步。切不可只做空想不事積累，卻祈求有朝一日靈感大發(fā)，計(jì)上心來(lái)，一朝得道，雞犬升天；也不可只顧埋頭苦練，不擅創(chuàng)新，不懂發(fā)散，為技巧技能是問(wèn)，以致沉坷泥沙，卻不知向水問(wèn)源，明心通竅。只有規(guī)避以上錯(cuò)誤方法，勤學(xué)苦練，外加“功夫詩(shī)外”，多思考，多領(lǐng)悟。將漸悟和頓悟兩種學(xué)習(xí)方法有機(jī)結(jié)合，做到“你中有我，我中有你”，才能更上高樓，日新月異。

第五．學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)還要平日加強(qiáng)對(duì)生活和自然的感受和體驗(yàn)。

所謂“外師造化，中得心源”，正是這個(gè)道理。學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)，只有從生活和自然中得來(lái)得的感受和體驗(yàn)經(jīng)過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)后，才能做到“藝術(shù)源于生活而又高于生活”。所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然?！痹谥袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響下，中國(guó)古代在文化藝術(shù)的發(fā)展上皆以“道法自然”為最高境界。而作為學(xué)習(xí)手繪快速表現(xiàn)而言，“道法自然”最好的方式莫過(guò)于背上畫(huà)夾走向大自然進(jìn)行采風(fēng)寫(xiě)生。通過(guò)大量的寫(xiě)生進(jìn)行素材的收集和提煉，可以從平凡的日常生活物象中體悟到藝術(shù)規(guī)律和設(shè)計(jì)規(guī)律的存在，這為日后的設(shè)計(jì)工作提供了創(chuàng)意靈感的來(lái)源，而這，也是手繪快速表現(xiàn)的最終目的。

綜上所述，要想揮灑自如，游刃有余的畫(huà)好手繪快速表現(xiàn)效果圖，就應(yīng)該在明確自身所學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的情況下，狠下功夫，勤學(xué)苦練，積極主動(dòng)地從其他相關(guān)藝術(shù)學(xué)科中汲取養(yǎng)分，旁征博引。始終保持良好的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)熱情。多思考，多感悟，多比較，多總結(jié)。最后，積極熱情地投身于現(xiàn)實(shí)生活，并體驗(yàn)感受生活，發(fā)掘大自然所賦予的豐厚的寶藏，道法自然，悟道其中，把握藝術(shù)規(guī)律和靈感的律動(dòng)，以期有效的掌握手繪快速表現(xiàn)的能力。

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