摘 要 討論針織織片的創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)的方法，通過導(dǎo)入階段、創(chuàng)新性設(shè)計(jì)聯(lián)想階段、整合階段，設(shè)計(jì)制作織片，并以此為路徑，讓觀者了解以一定方法進(jìn)行針織織片的設(shè)計(jì)，從而使設(shè)計(jì)者的織片設(shè)計(jì)更加有效，并為針織服裝設(shè)計(jì)教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞 針織織片；創(chuàng)新性；聯(lián)想；設(shè)計(jì)

1.概述

針織織片是利用織針將紗線彎曲成線圈并相互串套連接形成的織物片。針織織片可以用棒針進(jìn)行手工編織，其特點(diǎn)是可以隨意變換針法，表面形式多變。隨著工業(yè)化生產(chǎn)的普及，用橫機(jī)進(jìn)行機(jī)織的織片以其工整漂亮的特性呈現(xiàn)，特別是電腦橫機(jī)的介入，既保持了機(jī)織的工整性，又有多變的針法，產(chǎn)生豐富的視覺效果。對針織織片進(jìn)行延展可以成為針織服裝的主要部位和重要零部件，如前后片、下擺、袖口、口袋、領(lǐng)子等，因此，織片是針織服裝形成的基礎(chǔ)。有設(shè)計(jì)亮點(diǎn)的織片也可以延展成針織服裝的賣點(diǎn)，因而織片是針織服裝設(shè)計(jì)的重要前提?？v觀現(xiàn)今，全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快導(dǎo)致了紡織服裝業(yè)的快速發(fā)展和變化，越來越多的服裝企業(yè)注重自我創(chuàng)新、自主研發(fā)的同時(shí)，針織服裝逐漸擺脫了其在整體穿配中單純的內(nèi)搭作用，向著內(nèi)外并重的方向發(fā)展。此外，針織服裝在品牌整體產(chǎn)品開發(fā)中的比重亦日益增加，消費(fèi)者對針織服裝設(shè)計(jì)含量的需求也逐漸提高。在此背景下，作為針織服裝形成的基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)的重要前提——織片的創(chuàng)新設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。如何產(chǎn)生有創(chuàng)新的針織織片呢？設(shè)計(jì)師在進(jìn)行織片設(shè)計(jì)時(shí)如何將創(chuàng)意性與實(shí)用性進(jìn)行平衡把握，將創(chuàng)新性的感性思維與理性思維進(jìn)行有效掌控？通過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者嘗試運(yùn)用創(chuàng)新性聯(lián)想進(jìn)行針織織片的設(shè)計(jì)，具體表現(xiàn)為以有序?qū)霝樵O(shè)計(jì)的前提，以創(chuàng)新性聯(lián)想為設(shè)計(jì)的拓展，挖掘?qū)ο蟮谋砻嫘问胶蛢?nèi)部感受，通過對紗線、組織、后處理等進(jìn)行的循環(huán)整合過程為設(shè)計(jì)的檢驗(yàn)進(jìn)行織片的創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)，并以此為路徑，幫助設(shè)計(jì)師有序進(jìn)行感性與理性相結(jié)合的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的針織織片，使其可以進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)換形成有賣點(diǎn)的針織服裝并產(chǎn)生溢價(jià)，并且可以延展形成鮮明的形象點(diǎn)來烘托產(chǎn)品形象，強(qiáng)化品牌特質(zhì)。

2.針織織片的聯(lián)想設(shè)計(jì)導(dǎo)入

針織織片的聯(lián)想設(shè)計(jì)導(dǎo)入是整體設(shè)計(jì)的起始階段，是將外部信息傳導(dǎo)給設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師再從其中尋找設(shè)計(jì)入口，進(jìn)而進(jìn)行深入的聯(lián)想設(shè)計(jì)。對“導(dǎo)入”一詞溯源，我們發(fā)現(xiàn)其有傳導(dǎo)之意，即設(shè)計(jì)師需對紛繁的信息進(jìn)行準(zhǔn)確的傳導(dǎo)，抓取信息中的有效成分，進(jìn)行有效切入。聯(lián)想導(dǎo)入的信息來源可以是全方位、多層面的，經(jīng)過規(guī)整，其中具有代表性的有以下幾類：

從自然生態(tài)中尋找導(dǎo)入信息。這其中包括自然中的花、草、樹木等植物，也包括自然中的魚、鳥、獸等動物。這些生物的紋理、表面質(zhì)地等都可以為聯(lián)想設(shè)計(jì)提供信息。

從其他藝術(shù)中尋找導(dǎo)入信息。這其中包括作為動態(tài)傳媒的電影、電視等作品，也包括繪畫、雕塑等姐妹藝術(shù)。這些藝術(shù)作品所傳導(dǎo)的類似甜美、苦悶、抑郁等情感常為設(shè)計(jì)師帶來設(shè)計(jì)的聯(lián)想信息。

從生活樣式中尋找導(dǎo)入信息。設(shè)計(jì)可以從自己的周遭生活中汲取樣式特征，從而引發(fā)設(shè)計(jì)的導(dǎo)入。如學(xué)生樣式、海軍樣式等就可以為設(shè)計(jì)提供導(dǎo)入切口。

設(shè)計(jì)師如何對多樣的信息進(jìn)行準(zhǔn)確傳導(dǎo)，從而尋找到有效的切入點(diǎn)，進(jìn)行深入的聯(lián)想設(shè)計(jì)？這需要設(shè)計(jì)師注重對象的特性抓取，感受對象的可能細(xì)微區(qū)分，進(jìn)行有目的傳導(dǎo)、有效切入、深入分析，為后續(xù)設(shè)計(jì)的展開提供保障。例如從生活樣式中尋找導(dǎo)入信息，設(shè)計(jì)師選取學(xué)生生活作為切入進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需注意幾下幾點(diǎn)，其一：設(shè)計(jì)師需感受同一大類生活樣式中的細(xì)分特征，如學(xué)生樣式中可以細(xì)分為英倫校園樣式、美式校園樣式和日韓校園樣式等。其二：設(shè)計(jì)師需體會不同學(xué)生樣式其中的微差，如英倫校園的生活樣式特征可以表現(xiàn)為類似伊頓公校式的貴族嚴(yán)謹(jǐn)樣式；美式校園讓人迅速聯(lián)想到諸如校園橄欖球隊(duì)和拉拉隊(duì)的形象特征；而日韓式校園的可愛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男７o人留下深刻印象。其三：設(shè)計(jì)師需抓取其中的有效信息作為設(shè)計(jì)導(dǎo)入切口，這些不同的信息符號所體現(xiàn)出的特征元素，正是后續(xù)設(shè)計(jì)展開的重要信息，設(shè)計(jì)師可以由于某個點(diǎn)觸動了其敏感的神經(jīng)而引發(fā)設(shè)計(jì)。這些有效信息的正確選擇是后續(xù)設(shè)計(jì)展開的保障。而無目的的全部抓取不會讓后續(xù)設(shè)計(jì)豐滿，只能使設(shè)計(jì)師的工作因?yàn)闆]有目的而更加雜亂。

3.針織織片的創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)

針織織片的創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)是對導(dǎo)入的信息進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新性聯(lián)想展開。此階段是織片設(shè)計(jì)的關(guān)鍵步驟。聯(lián)想思維（associative thinking）是由人的感官感受對象所產(chǎn)生與經(jīng)驗(yàn)記憶之間的某種聯(lián)系，如由甲事物聯(lián)想到乙事物的心理過程。創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)是對產(chǎn)生聯(lián)想的心理過程進(jìn)行層次性的剖析，從表現(xiàn)形式和內(nèi)部感受兩方面進(jìn)行拓展性聯(lián)想，包括對對象表面形式中的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、紋理和質(zhì)地等多方面進(jìn)行單一或結(jié)合的拓展聯(lián)想，對內(nèi)部感受中的諸如情緒和調(diào)性的拓展聯(lián)想。

3.1 從表面形式聯(lián)想的織片創(chuàng)新設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師從表面形式進(jìn)行聯(lián)想多關(guān)注對象給人的直觀視覺感受，如對象的外部形態(tài)給觀者產(chǎn)生的形的聯(lián)想、對象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)給觀者產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)聯(lián)想、對象的表面紋理給觀者產(chǎn)生的圖案聯(lián)想、對象的質(zhì)地給觀者產(chǎn)生的肌理聯(lián)想等。從自然生態(tài)中尋找創(chuàng)新性設(shè)計(jì)的靈感導(dǎo)入最適合從表面形式進(jìn)行創(chuàng)新性聯(lián)想的拓展。自然界的蜂巢以其六邊形的形態(tài)給人以深刻的印象。設(shè)計(jì)師可以將這種特有的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)想性設(shè)計(jì)，運(yùn)用不同的針法、結(jié)合疏密的針織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)變化，在織片設(shè)計(jì)中產(chǎn)生凹凸的肌紋變化，讓人直觀聯(lián)想到蜂巢的六邊結(jié)構(gòu)。藝術(shù)作品也常能給人以表面形式的聯(lián)想，并進(jìn)行相應(yīng)的針織織片設(shè)計(jì)。例如畫面呈現(xiàn)出的是黑暗中的無數(shù)雙眼睛。繪畫師用平面處理的方法給畫面增添了卡通效果，一雙雙帶顏色的眼睛又給畫面平添了一份奇異的感覺。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行織片設(shè)計(jì)時(shí)抓住了畫面圖形的幾個關(guān)鍵詞：暗彩色裝飾、橄欖形眼睛等元素，運(yùn)用針織織物設(shè)計(jì)中的口袋組織、結(jié)合換紗工藝，產(chǎn)生與畫面效果相似的圖形設(shè)計(jì)。

3.2 從內(nèi)部感受聯(lián)想的織片創(chuàng)新設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師從內(nèi)部感受聯(lián)想進(jìn)行織片的創(chuàng)新設(shè)計(jì)需抓住對象所呈現(xiàn)出的調(diào)性，對象所反映出的內(nèi)部情緒等，將這些深層次的信息進(jìn)行挖掘、處理，經(jīng)過自己的設(shè)計(jì)提煉，以外化的語言（色彩、圖形等）進(jìn)行二次加工，并加以設(shè)計(jì)呈現(xiàn)。例如圖4中的花卉給人以甜美、溫馨的情緒感受，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行織片設(shè)計(jì)時(shí)，不僅僅從花卉本身的形態(tài)去模仿，而是進(jìn)一步深挖其內(nèi)部感受，選擇馬海毛使其織片形成細(xì)小的絨毛感以強(qiáng)化溫馨感，選擇漸變效果和條紋相間的設(shè)計(jì)表現(xiàn)女性化的朦朧感，選擇波浪邊緣、加針設(shè)計(jì)、口袋組織的變化設(shè)計(jì)表現(xiàn)花瓣的層次感，設(shè)計(jì)師將這些設(shè)計(jì)元素有序表現(xiàn)在一塊織片設(shè)計(jì)中，使圖片中花卉的女性化、溫馨感的甜美內(nèi)在特征得到較好的外化表現(xiàn)。

設(shè)計(jì)師從對象的內(nèi)部感受出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想設(shè)計(jì)時(shí)，注重的是對象特性的深層次挖掘，將不處于表面的、觀者不是直接能體會到的信息，通過自己的設(shè)計(jì)語言進(jìn)行外化表現(xiàn)。但需注意的是，一方面，這些內(nèi)部的、深層次的信息必須存在一定的邏輯性，必需與觀者可以產(chǎn)生一定的共鳴，這樣從內(nèi)部感受而引發(fā)的織片設(shè)計(jì)就成為一種由內(nèi)容而進(jìn)行的形式上的創(chuàng)新，而不僅僅是設(shè)計(jì)師一廂情愿的無目的發(fā)揮；另一方面，從內(nèi)部感受而引發(fā)的創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)可以在一定程度上拋開原始對象的固有細(xì)節(jié)，也就是說，設(shè)計(jì)師不必依樣畫葫蘆般對對象進(jìn)行設(shè)計(jì)描繪，可以在感度不偏離的基礎(chǔ)上進(jìn)行色、材、形的有限發(fā)揮，以達(dá)到神似的目的。例如眼鏡蛇是自然界兇猛、靈巧的致命性滑行動物，給人以詭異、神秘的感覺。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)沒有一味還原眼鏡蛇的表面紋理和色彩分布，而是將其常規(guī)顏色打散，在織片設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用亮綠色和不規(guī)則的少許亮橘黃，讓觀者產(chǎn)生視覺沖擊，強(qiáng)化神秘和詭異的感覺。此外，設(shè)計(jì)師選用絲光線作為主材，用密集的針法和不規(guī)則的挖洞處理創(chuàng)意的鱗片效果強(qiáng)化緊張感，整體織片由于色、材的變化運(yùn)用，組織結(jié)構(gòu)的合理安排，間接還原了眼鏡蛇給人的視覺感受。

4.針織織片的設(shè)計(jì)整合

針織織片的設(shè)計(jì)整合是對聯(lián)想設(shè)計(jì)的結(jié)果進(jìn)行調(diào)整、梳理和有目的的設(shè)計(jì)再創(chuàng)，使其更具有成品感的過程。如果針織織片的創(chuàng)新性聯(lián)想階段運(yùn)用的是發(fā)散思維的話，那么在織片的設(shè)計(jì)整合階段則需要聚合思維，并賦予更多的理性思考。理性思考是人類所具有的自覺的、有目的、有意識的主觀心理活動，以及人類認(rèn)識事物本質(zhì)和規(guī)律的邏輯思維能力。對于大家約定熟成的設(shè)計(jì)需要更多的感性思維所不同的是，我們在傳授設(shè)計(jì)路徑和思考方法的過程中注重的是感性與理性相結(jié)合的思維方式，特別是處于設(shè)計(jì)的整合階段，設(shè)計(jì)師更需要有一定的判斷能力、推理想象能力，進(jìn)行整合。設(shè)計(jì)師在此階段中結(jié)合表面形式和內(nèi)部感受的聯(lián)想結(jié)果，對織片中紗線運(yùn)用的不合理之處進(jìn)行調(diào)整使其更符合聯(lián)想結(jié)果。對針法組織變化進(jìn)行調(diào)整，包括對針法運(yùn)用過多過繁之處進(jìn)行合理的合并和簡化，或針法運(yùn)用過于平淡不足之處進(jìn)行豐滿化。對附件裝飾的不完備之處進(jìn)行調(diào)整。之后，設(shè)計(jì)師利用形式法則，再次調(diào)整織片中色彩運(yùn)用的比例、面積，設(shè)計(jì)點(diǎn)運(yùn)用的位置、大小，以使設(shè)計(jì)更趨完整。

5.針織織片創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)的路徑分析

從以上案例加以提煉，筆者得出了針織織片創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)的路徑。此路徑結(jié)合案例分析可以幫助觀者認(rèn)識從起源到有概念、有設(shè)計(jì)感的成品織片產(chǎn)生的過程。此路徑共分四個階段：導(dǎo)入階段——創(chuàng)新性聯(lián)想階段——設(shè)計(jì)整合階段——成品階段。在導(dǎo)入階段，不論設(shè)計(jì)師是從自然生態(tài)還是生活樣式中導(dǎo)入靈感，關(guān)鍵是需要抓取導(dǎo)入對象的特質(zhì)。例如圖6設(shè)計(jì)師從蘇格蘭帶有咖啡文化的小鎮(zhèn)汲取導(dǎo)入信息，細(xì)化拓展出咖啡豆、小鎮(zhèn)建筑裝飾、懷舊物品等，為下一步聯(lián)想延展創(chuàng)造條件。創(chuàng)新性聯(lián)想環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)師可以從表面形式諸如形態(tài)、紋理等進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)想的展開力圖信息合理、設(shè)計(jì)語言選擇準(zhǔn)確。從內(nèi)部感受包括情緒、調(diào)性等進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)想的展開力圖感度把握切實(shí)，情緒控制有序，調(diào)性展開合理。例如設(shè)計(jì)師由小鎮(zhèn)建筑裝飾中的方格抽屜組合和條紋地板而引發(fā)的表面形式聯(lián)想，設(shè)計(jì)一系列的格紋織片和條紋織片。設(shè)計(jì)師變化格紋的方向、運(yùn)用漸變色紗編織、混色與單色結(jié)合織的手法設(shè)計(jì)變化織片。此外，設(shè)計(jì)師變化條紋的間隔和色彩設(shè)計(jì)織片變化，產(chǎn)生豐富的視覺效果。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師挖掘英倫小鎮(zhèn)的科菲文化所特有的內(nèi)涵，將咖啡豆研磨和混合產(chǎn)生的調(diào)性進(jìn)行分析，將不同褐黃色的紗線通過混色、浮線等手法進(jìn)行表現(xiàn)。

6.總結(jié)

針織織片的創(chuàng)新性聯(lián)想設(shè)計(jì)是以一定的路徑進(jìn)行針織織片的設(shè)計(jì)，從而使設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的織片更加有效。此外，其也是思維訓(xùn)練與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)探索。筆者在實(shí)踐的過程中，認(rèn)為該教學(xué)探索可以在以下三方面達(dá)到設(shè)計(jì)訓(xùn)練的目的：其一，可以有效地訓(xùn)練思維：包括發(fā)散思維、聚合思維，感性和理性思維等。其二，練習(xí)對針織織物結(jié)構(gòu)，工藝的了解。其三，可與從思維、設(shè)計(jì)拓展到完成作品的實(shí)戰(zhàn)操作。伴隨著日益激烈的市場競爭和針織服裝設(shè)計(jì)需求的增加，如何提高我國針織服裝設(shè)計(jì)的市場競爭能力和提高設(shè)計(jì)師的針織類服裝設(shè)計(jì)能力，對服裝教育和專業(yè)人才培養(yǎng)提出了新的要求。針織織片的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)方法基于長期的一線教學(xué)實(shí)踐，對于服裝設(shè)計(jì)人員進(jìn)行織片設(shè)計(jì)，以及延伸至針織服裝設(shè)計(jì)提供良好的設(shè)計(jì)思路。而此方法對有一定的藝術(shù)層面，又懂得設(shè)計(jì)的針織藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)有一定的幫助。學(xué)生通過訓(xùn)練，可以使思路狹窄、缺乏系統(tǒng)的分析問題和解決問題的能力、后勁不足、綜合適應(yīng)能力不強(qiáng)等問題，得到一定的調(diào)整。