“兵者，國(guó)之大事也，存亡之道，不可不察也”。

——《孫子》

兵器見(jiàn)證了人類五千年歷史的發(fā)展，它捍衛(wèi)著主權(quán)，但也顛覆著王權(quán)。在很多時(shí)候，兵器就是一個(gè)國(guó)家先進(jìn)與落后的最直接體現(xiàn)。隨著人類文明的進(jìn)步與發(fā)展，兵器在逐步的更新?lián)Q代，它的演變向人們展示了兵器的文化與藝術(shù)，成為人類文明進(jìn)步史上一本無(wú)可替代的鮮活教科書(shū)，也正是兵器這種更高層次的文化回歸與精神升華，使得兵器文化在新的歷史時(shí)期依舊閃耀著熠熠的光彩！

說(shuō)起兵器，就不能不說(shuō)說(shuō)山西平遙的文濤坊古兵器博物館。山西平遙是一座亦今為止被譽(yù)為中國(guó)保存最為完好的四大古城之一，也是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)并獲得成功的古縣城，距今已有2700多年的歷史，吸引了來(lái)自世界各國(guó)的無(wú)數(shù)中外游客。文濤坊古兵器博物館坐落在距平遙縣城西大街城墻腳下百米遠(yuǎn)的地方，它不同于周圍的建筑風(fēng)格，幽靜別致，以自己獨(dú)特的魅力吸引著前來(lái)觀光的游人。

文濤坊古兵器博物館的創(chuàng)辦者劉文濤先生，初見(jiàn)本人，給人一種溫文爾雅、“人形如刀劍”的感覺(jué)，目光中透著智慧，干練中颯爽英姿。他邊走邊介紹：博物館占地面積約有2000多平方米之巨，內(nèi)設(shè)6個(gè)展廳與5個(gè)作坊，它以古兵器展覽、古刀劍修復(fù)、復(fù)制和個(gè)性刀劍訂制為主，展館內(nèi)以實(shí)物、投影、圖片、浮雕等形式系統(tǒng)地展示了原始社會(huì)、石器時(shí)期、青銅時(shí)期、漢唐時(shí)期，以及宋元明清乃至抗戰(zhàn)時(shí)期的兵器文化，在這些古老而年輕的兵器身上，無(wú)不記錄著人類歷史前進(jìn)的足跡和社會(huì)文明發(fā)展的步伐。

在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，劉文濤先生卻能夠抱著一種對(duì)傳承古兵器文化的純粹的胸襟，不僅投巨資為社會(huì)建造了這樣一所特色文化鮮明的古兵器博物館，并且不以盈利為目的，全年免費(fèi)接待游客突破140余萬(wàn)人次，占到了平遙旅游客的一半左右，展館里還有專門(mén)的講解員進(jìn)行免費(fèi)講解。這不論是在中國(guó)，還是在外國(guó)，都是極其少有的，如果沒(méi)有對(duì)古兵器文化的一種至真至純的愛(ài)好和情感，推崇和光大，是無(wú)論如何都難以做到這一點(diǎn)的！

端詳著歷史各個(gè)不同時(shí)期、不同年代、不同國(guó)家、不同形狀的各種兵器，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們端詳?shù)钠鋵?shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅僅是這些兵器，而是在端詳一段歷史、一種文化、一個(gè)民族的背陰、一個(gè)國(guó)家的前景！走著、看著、欣賞著、驚嘆著。這里的每一件古兵器藏品除了其特殊的歷史文化價(jià)值以外，其透露給游客的更多信息是，這每一件藏品都融入了文濤先生鮮為人知的艱苦和心血。為了苦苦追尋人類文明發(fā)展史的最特殊、最鮮明、最具代表性的文化痕跡，文濤先生行程七萬(wàn)三千公里，走遍全球20多個(gè)國(guó)家，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，走過(guò)了20多年的古兵器收藏風(fēng)雨之路。如今，我們漫步在文濤坊古兵器博物館中，免費(fèi)分享著劉文濤先生多年收藏的愛(ài)物，在品鑒中國(guó)的古兵器文化之外，也令人無(wú)不從中受到劉文濤先生的精神感染和品質(zhì)熏陶！

愛(ài)有根情有緣，談起劉文濤先生的收藏歷史，還要從他的兒時(shí)說(shuō)起。那時(shí)候，他家鄰居住著3位知名拳師，出于對(duì)武術(shù)的喜愛(ài)，劉文濤先生經(jīng)常抽空去看拳師練武，回家后自己再揣摩學(xué)習(xí)。最讓他心動(dòng)的，還是拳師家墻上掛著的那些大刀和寶劍。為了能有一把屬于自己的刀劍，從2001年開(kāi)始，劉文濤先生利用業(yè)余時(shí)間開(kāi)始遍訪民間，搜集遺留在民間各地的刀劍。搞收藏不是一條平坦的道路，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是難以想象其中的艱辛的。1996年，劉文濤先生從朋友那里得知，北京有一位滿族人收藏了一把康熙佩戴過(guò)，后又賞賜給官員的寶刀后，不辭辛勞，先后六次前往北京拜訪寶刀的主人，憑著對(duì)刀劍的酷愛(ài)之情，歷時(shí)七年的求寶之路，終于打動(dòng)了持寶者，最終將寶刀轉(zhuǎn)由劉文濤先生收藏。為了購(gòu)買古刀劍，劉文濤先生不僅花光了家里的全部積蓄，還把父親多年收藏的傳世醫(yī)書(shū)拿去變賣“那段時(shí)間，父親發(fā)現(xiàn)自己的寶貝變成了破鐵片子，天天罵我是‘?dāng)〖易印?，還要和我斷絕父子關(guān)系，愛(ài)人忍無(wú)可忍，都到了要和我離婚的地步?！弊哌^(guò)那段路以后的劉文濤先生這樣講述他的收藏歷程。

一刀一劍一故事，一磚一瓦一艱辛，面對(duì)著偌大一個(gè)古兵器博物館，其中有太多的故事可講，有太多的心酸可陳。而正是因?yàn)檫@些艱辛的汗水和寶貴的心血，才熔鑄了現(xiàn)在平遙文濤古兵器博物館的厚重文化。

辛勤的付出總會(huì)獲得豐厚的收獲，多年來(lái)，文濤先生得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可與贊譽(yù)，2011年劉文濤先生榮獲了山西省“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆保?012年劉文濤老師被評(píng)為晉中市勞模。他還是中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)的會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)刀劍活動(dòng)中心特邀理事、山西省古刀劍協(xié)會(huì)常務(wù)理事、平遙縣政協(xié)委員和平遙縣武術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。尤其值得一提的是，山西平遙文濤古兵器博物館的建成和它所產(chǎn)生的社會(huì)效益，得到了各級(jí)組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)各界人士的大力關(guān)心與幫助。2011年，國(guó)防部長(zhǎng)梁光烈上將為“文濤坊古兵器展覽館”親筆題字，山西省長(zhǎng)王君參觀考察了博物館，并給予的極高的評(píng)價(jià)。平遙文濤古兵器博物館還應(yīng)臺(tái)灣故宮博物院的邀請(qǐng)，參加了在臺(tái)灣舉辦的2011年古今刀劍精品特展，為海峽兩岸的文化交流做出了貢獻(xiàn)。2012年，新藝術(shù)品刀劍又應(yīng)邀在國(guó)家博物館參加了“2012全國(guó)工藝品雙年展”，得到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注。文濤古兵器博物館已經(jīng)成為平遙乃至山西對(duì)外文化交流的一個(gè)嶄新窗口和一張亮麗的品牌。

三尺清鋒，盡顯男兒本色。目睹這樣一個(gè)文化獨(dú)特的、日漸成熟的古兵器博物館，我們?cè)谛蕾p和品味那些遺存在古兵器上的歷史韻味的同時(shí)，不由地發(fā)出一種對(duì)文濤先生的敬仰和尊崇，遍覽眾多的旅游景點(diǎn)和旅游服務(wù)，文濤先生能夠以他自己博大的胸懷，無(wú)私地推出古兵器博物館的免費(fèi)參觀和解說(shuō)服務(wù)，這種精神讓人多少覺(jué)得有點(diǎn)俠客的本色和境界，而這種境界或許正是他能夠?qū)⒐疟鞑┪镳^做強(qiáng)做大，讓古兵器文化得以發(fā)揚(yáng)光大的根本所在。

氣度決定長(zhǎng)度，態(tài)度決定高度。祝愿劉文濤先生的古兵器博物館越辦越好，讓中華古兵器的文化長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。