明宣德五年，石破天驚，長泰士子林震狀元及第。一時天下矚目，桑梓增輝，山河添色。作為漳州府史上唯一科舉狀元，林震，如同其非同凡響的名字一般，名噪朝野，深入人心，成為長泰乃至漳州家喻戶曉的傳奇式人物。

林震(1388年～1448年)，字敦聲，又字起龍，長泰縣人，生于明洪武二十一年（1388年），其祖父林汝祥、父林希大、母張氏，林震為長子。繼母蕭氏，又生三個異母弟弟，次敦仁，三敦濟(jì)，四敦德。其事繼母至孝，且友愛其弟。原配薛氏，育二子，林弼、林干。繼室黃氏系龍溪香州社黃公女，又育一女妙娘，一子林禎。林震家族后裔部分傳衍外縣及臺灣等地。朝廷曾頒旨，賜封黃氏為安人。其家族敦睦，林震弱冠時，有幸得到其母舅張氏和族親林公長通的撫養(yǎng)和資助，直至登科擢第。

林震家貧力學(xué)，矢志不移，自小亦學(xué)亦作。每讀書開卷時輒言：“尼父韋編三絕，豈可少閑?！睋?jù)林震在《林氏族譜》序言中的自述：“自邑東關(guān)去公之所，可五里許，夜則讀書于室，晝則樵于山，倦而息影林樾下，出攜卷腰底，讀之聲朗朗出樹間。長通見而異之，津津以家駒望予矣，午餐之食，靡不給焉，餈餌之遺，靡不周也。”

大凡高徒皆出自名師、嚴(yán)師，林震也不例外。林震乃永樂年間進(jìn)士出身唐泰的高徒。說起林震拜謁唐泰門下，還有一段趣聞，故事還得從林震小時談起。林震自幼天資聰穎，在鄉(xiāng)間塾館啟蒙，一目十行，塾師才教讀《三字經(jīng)》，林震就把《千字文》《百家姓》背誦無遺；《幼學(xué)瓊林》則無師自通，尤其好誦《聲律啟蒙》。爾后，林震又到縣邑南門朱文公祠學(xué)館讀書。館里，“四書”、“五經(jīng)”、諸子百家書籍齊備，林震眼界大開。不到二年，遇上縣邑童子試，才八、九歲的林震成為了縣里年紀(jì)最小的“蒙童”。 林震童試后，終日在縣邑優(yōu)游。一日，路過大夫第，聽到院子里清朗的讀書聲，不覺神往，便駐足倚在廊沿柱旁諦聽，引來教書先生唐泰注意。唐泰見林震生得眉清目秀，俊逸脫俗，有心試其才，便以聯(lián)試為題。唐泰略一沉吟：“舌軟物，齒硬物，軟物非是硬物玩?！币鉃榱终疬@童稚非唐老先生的對手。林震仰起頭看見先生挼須微笑，即張口答曰：“眉先生，須后生，先生不如后生長?！币鉃樘评蠋熾m尊貴能為，但必定有后起之秀超越他。這一酬續(xù)，語句鏗鏘，使東里先生大為震動，意識到林震確是一未鐫之玉璞，若聽其湮沒，未免可惜。由此，唐泰收林震入闈授教。

林震在唐泰門下苦讀數(shù)年，喜辯章句，深究其義，探思其源，務(wù)求甚解，加之名師唐泰“隨才誨誘，皆有成就”（清乾隆庚午版《長泰縣志》），故此學(xué)藝精進(jìn)。明永樂十八年（1420年），林震與長泰縣七個學(xué)友共八人（其中一人途中不幸亡于虎口）赴省參加鄉(xiāng)試，皆中舉，林震排全省第六名，列同鄉(xiāng)七人之首。林震胸懷大志，并未因此滿足，困躓十載，窮經(jīng)研學(xué)，志未稍餒。宣德五年（1430年）林震進(jìn)京會試，中第十五名。三月十五日早，林震與諸貢士到內(nèi)府參加殿試。殿試考“策論”時，皇帝朱瞻親自出題，題目要求闡述為政之道，題中說：“朕勵精圖理，諸生體用之學(xué)，講明有素，其有可以行者，舉要以對，務(wù)歸中正，朕將親覽焉。”林震從容應(yīng)對，卷中寫道：“臣聞致治之道，必以教養(yǎng)為先，而教養(yǎng)之道，當(dāng)以得人為要，蓋農(nóng)桑所以養(yǎng)民，學(xué)校所以養(yǎng)民。是二者，衣食之本，風(fēng)化之源，而君人者不可以不以此為先務(wù)也?！贝鹁砬兄兄黝}，且推理嚴(yán)謹(jǐn)，行文流暢?；实坶喓蟠髳?，以為輔政良才，御定林震為新科狀元。此科取三甲計一百名，第一甲取三名賜進(jìn)士及第，其中一甲第一名（狀元）為林震，第二名（榜眼）為建安（今建甌縣）龔锜，第三名（探花）為莆田林文。第二甲取三十五名進(jìn)士出身。第三甲取六十二名賜同進(jìn)士出身。福建省囊括榜首前三名，閩中一科三鼎甲，傳為佳話。

林震狀元及第后，循例授翰林院修撰兼國史編修（按明例，殿試之后，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其余進(jìn)士經(jīng)考試合格者，叫翰林院庶吉士，三年后考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其余分發(fā)各部任主事等職，或委用知縣。英宗以后，朝廷形成非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣的局面）。他居京八載，擔(dān)任文學(xué)侍臣，曾主持編修《明實錄》。林震久居明朝內(nèi)閣，目矚宦海風(fēng)云詭譎，仕途荊棘叢生，臨淵履薄，遂萌生退意，于明正統(tǒng)二年（1437年）“稱疾告歸”。林震回鄉(xiāng)后，閉門讀書，以詩史自娛，持身謙恭禮讓，待人接物從無疾言遽色，非因公事不至郡邑之庭。林震聲名遠(yuǎn)播，居家之時，廣藩（廣東督撫）仰慕其學(xué)識人品，曾兩次聘請他赴粵主持鄉(xiāng)試，他不顧年老體邁風(fēng)塵仆仆奔波于閩山粵水之間。林震熱心提挈后生，慧眼識人，選拔了不少優(yōu)秀人才，受到了士林的尊崇。

明正統(tǒng)十三年（1448年）六月十一日，林震在家逝世，享年61歲。文星隕落，八方扼腕。景泰二年（1451年）狀元柯潛（莆田人）在《（車免）狀元林震詩》中嘆曰：“云擁魁星夜不光，南閩共道狀元亡。尚懷纂述抽金匱，無復(fù)論思坐玉堂。夜雨松楸荒垅 ，春風(fēng)桃李藹門墻。書香千載依然在，繼述方來有姪郎?！绷终鹜铺交治臑槠鋽M寫墓志銘，《明史》、《福建通志》等史籍載有林震事跡。林震卒后葬于長泰縣欽化里康林山。原冢黃土一丘，無立碑碣，座落于茂林修竹之下，芳花野草之旁，很難讓人把它與學(xué)界巨子產(chǎn)生聯(lián)想，林震生前品性高潔、淡泊名利由此可窺一斑。后經(jīng)積山村塘邊宗親自發(fā)修繕，狀元墓乃成現(xiàn)狀，間有慕名之士前來懷古敬仰。

林震文采斐然，寫下不少詩文，惜多已散失。今有《儒學(xué)科貢題名記》、《林氏族譜序》等文章以及《紫極宮》、《春日偶成》、《歸省》、《元宵》、《題蘇步坊》等30多首詩歌傳世。

長泰縣仍存有林震讀書、生活、墓葬等文物遺址。漳州（今薌城區(qū)）塔口庵及長泰縣城南門，各有狀元坊（今已廢）；長泰縣城狀元巷有一口狀元井；長泰縣博物館保存著朝廷頒旨賜封黃氏為安人的圣旨。

幾百年來，閩南地域特別是長泰一帶民間流傳有關(guān)林震的傳說幾至車載充棟，且膾炙人口?，F(xiàn)輯有《狀元寶地 日月貴厝》、《魚精投胎 林震降生》、《啞女開口 喜結(jié)良緣》、《雙池菜瓜 溪園蓮籽》、《上京赴考 妙筆生輝》、《殿試定元 狀元游街》、《戶部賜名 縣巷古井》、《京城策劃 閩江風(fēng)波》、《文求上任 格頂評點》、《夜盜寶珠 蜈蚣追尋》、《幫工遇害 振華受屈》、《案發(fā)密訪 舅父昭雪》、《查勘書院 火焚石筍》、《暗查細(xì)訪 挖渠破舟》、《文求作案 林震明斷》、《“魚古呆”合身 兩命歸天》等篇目。這些故事，有的富有神話色彩，繪聲繪色，令人浮想聯(lián)翩；有的構(gòu)思精巧，入情入理，令人難辨玉瑕。有關(guān)林震的民間故事數(shù)量之多，流行之廣，在漳州歷代士子宦官中恐鮮有其匹，足見群眾對狀元的敬重乃至推崇備至。

林震殿試奪魁，無疑是漳州府科舉史上的一大盛事，它猶如強勁春風(fēng)催發(fā)地處東南邊綞漳州的文明之花。自唐宋以降，閩南地區(qū)逐漸開化。特別是朱熹知漳，把“篤意學(xué)校，力倡儒學(xué)”作為改變漳郡“俗未知禮”的方略，其本人身體力行，定期赴各地視事講學(xué)，漳屬諸邑興學(xué)重教之風(fēng)漸盛。明朝重視教化，推行科舉，把它視為招賢納士的重要途徑，即采取“進(jìn)士為一途，舉貢為一途，吏員為一途，所謂三途并用也”（《明史·選舉三》）的選人用人制度。林震便是在這樣的政治文化背景下，立志求學(xué)進(jìn)仕的。林震大魁天下，極大地提振了閩南學(xué)子的文化自信力。有明一代，漳州府尤其是長泰，出現(xiàn)學(xué)子競相砥礪，踵步前賢的文化現(xiàn)象。據(jù)史料記載，漳州府先后有文科進(jìn)士730名，而僅明宣宗宣德五年至思宗禎十六年（1430年-1664年）兩百多年間就涌現(xiàn)進(jìn)士306名。其中有嘉靖年間探花及第，官任禮部尚書的漳浦學(xué)子林士章，更有被徐霞客譽為“字畫為館閣第一，文章為國朝第一，人品為海內(nèi)第一，學(xué)問直接周孔，為今古第一”的學(xué)界巨擘、國朝棟梁的黃道周。長泰雖蕞爾小縣，林震狀元及第如春風(fēng)化雨，催生代代文苗，史上有進(jìn)士76人，明代就有36人，并曾出現(xiàn)“一狀元三解元”、“一榜三進(jìn)士”、“一榜七舉人”等傳史佳話，可謂群星璀燦，俊彥紛呈。文風(fēng)相襲，文脈相承。欣逢國運昌盛，當(dāng)代成千上萬莘莘學(xué)子，相期脫穎，科甲蟬聯(lián)，每每有狀元后學(xué)榮登北大清華高等學(xué)府金榜，大有當(dāng)年長泰士子“屢擢高第、冠蓋京華”之恢宏氣象。

白駒過隙，光陰如梭。如今，林震故里長泰正深挖細(xì)掘“狀元因子”，修繕一批狀元遺跡景觀，弘揚“狀元文化”，籌建“中華漢文苑”、“龍人古琴”、“天柱山棋院”等富含中國文化傳統(tǒng)因素的文化創(chuàng)意園，“文化長泰”日見其功，雛形初具。巍巍牌坊，悠悠古寨，靜靜地訴說著曾經(jīng)的輝煌。在這閩南千年古縣的閭巷鄉(xiāng)間，處處散發(fā)著悠遠(yuǎn)的歷史氣息，并與現(xiàn)代文明形融神合，交相輝映。

文昌東聳，龍津西注。嘆物換星移，春秋幾度，山川如故；喜狀元故里，人才代出，先賢足慰。

記載林震狀元及第的史料 林震詩文手稿