深圳市同樂學校地處中國改革開放的前哨地區(qū)——深圳市南山區(qū)。學校創(chuàng)辦于2004年秋，在“同樂”辦學核心理念的指導下，我們提出并踐行了“同樂教育”，系統(tǒng)構(gòu)建“生態(tài)素養(yǎng)”同樂德育，全力打造“自主協(xié)同”同樂課堂，積極推行“和諧、規(guī)范、高效”同樂管理，大力推進“學生自主發(fā)展、教師自我發(fā)展與同樂學校持續(xù)發(fā)展”。學校在數(shù)字化建設、教育國際化等方面特色鮮明，是華南地區(qū)知名的特色學校。在辦學核心理念指導下，我校確定了“同做真人、樂求真知”的校訓。

一、我校校訓的內(nèi)涵及形成過程

校訓是在學校辦學核心理念指導下，用簡明扼要的詞句表述的、學校師生應共同遵守的訓導性的規(guī)范。“同做真人、樂求真知”取自莊子《大宗師》中的名言“且有真人，而后有真知”。我們認為，一個人只有把人真正立起來了，才可能把事做好；反之，一個人也只有通過把事做好才能把人真正立起來。具體地說，“同做真人”即德、智、體、美、勞綜合協(xié)調(diào)育人，“樂求真知”即全方位踐行快樂教育思想，在快樂而非壓迫性的教育中叩響真理、真知與智慧之門，培養(yǎng)未來所需的多種能力。

我校校訓的核心是一個字：真。真就是真理、真實、客觀存在、事物的客觀發(fā)展規(guī)律。真，也意味著務實、實在、求實的精神和態(tài)度。教育的一切內(nèi)容、形式和行為，都應該體現(xiàn)一個真字。

我校校訓的基礎(chǔ)和終極目標是做真人。做真人就必須做追求真理、為真理獻身的人，必須做有道德的人，必須做一個完整的人，必須做有能力適應未來社會的人。

陶行知曾經(jīng)這樣說過：“教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人?！蓖瑯穼W校是一所建校七年多的新校。作為一校之長，我常常想，教育的終極目的是什么？是單純的知識傳授和灌輸，還是人的教育？通俗點說，我們用什么培養(yǎng)學生？培養(yǎng)什么樣的學生？北京師范大學的勞凱聲教授認為：“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng)，它最基本的任務是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活世界中的真誠、善良的魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命?！苯Y(jié)合中國古代優(yōu)秀教育文化及陶行知先生的教育理論，經(jīng)過反復斟酌，我們提出同樂學校的校訓：“同做真人，樂求真知?！?/p>

二、系統(tǒng)構(gòu)建同樂德育體系，

教學生“做真人”

根據(jù)黨和國家的要求，學校要把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的新一代作為自己的教育總目標。有崇高的理想、良好的道德、優(yōu)秀的文化素養(yǎng)并遵守國家法紀的人，才能成為時代的“真人”。

（一）在德、智、體、美、勞的密切融合中學“做真人”

盡管學校分類開設了德、智、體、美、勞等課程，但這決不意味著學生可以用厚此薄彼的態(tài)度對待不同的課程，可以偏重某些素質(zhì)的發(fā)展而忽略其他素質(zhì)的養(yǎng)成?！罢嫒恕笔且粋€盡可能“完整的人”，他的每一點成長與進步都應是各種能力綜合協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果，不可能單憑某一種素質(zhì)發(fā)展或某一類課程奏效。為全面提高學生綜合素質(zhì)，為學生提供更多更廣的發(fā)展空間，我校本著科學性與趣味性相結(jié)合的原則，依據(jù)學生特點和興趣愛好開展各項社團活動，并由學生進行自主選擇，確保了師生百分百參與社團活動，以多元選擇促個性發(fā)展。

（二）在自我教育、自我管理、自我服務中學“做真人”

陶行知先生曾經(jīng)提出過學生自治的思想，號召學生學習自己管理自己，養(yǎng)成自己管理自己的能力。他所說的學生自治，不是自由行動，而是共同治理；不是取消規(guī)則，而是大家立法守法；不是向?qū)W校宣布獨立、與學校對著干，而是練習自治的道理、途徑與方法。總之，通過學生自治特別是學生學習環(huán)節(jié)的自治，能自我擔負解決問題的責任，這是“學做真人”的重要途徑。我校以課題研究促學生行為自主養(yǎng)成，以滋養(yǎng)學生行為文化。做法是：每學期根據(jù)學生的行為表現(xiàn)，由學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、設計問卷調(diào)查和采訪，并舉行課題聽證會，最后自己做出價值判斷，自己完善行為習慣。小課題研究取得了顯著成效：學生自主性得以增強，精神面貌發(fā)生了可喜的轉(zhuǎn)變，行為習慣得以逐步完善，品質(zhì)得以提升，學校的校風、教風、學風建設得到教育系統(tǒng)內(nèi)部人士、學生家長和社區(qū)民眾的高度評價。

（三）通過集體生活和訓練學“做真人”

“行是知之始，知是行之成?！睂W做真人，必須通過實踐，通過學習、生活、工作的每一件事，通過集體生活，通過訓練來逐步達成。在實踐中，逐步學會識別并遠離“假惡丑”。只有這樣，才能逐漸學會做一個真人。我們搭建五大平臺作為道德認知基地，為同樂學子營造和諧發(fā)展的同樂生活，讓學生在生活中學做真人。同樂人文德育以中華傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，同樂心靈德育以心理健康教育為主要內(nèi)容，同樂生態(tài)德育以環(huán)境教育為主要內(nèi)容，同樂公民德育以公民養(yǎng)成教育為主要內(nèi)容，同樂陽光德育以陽光體育為主要內(nèi)容。

（四）在“遠處著眼、近處著手”中學“做真人”

在學風建設中，我們應該堅持從日常小事的嚴格訓練入手，培養(yǎng)求真的治學精神，塑造踐真的實踐品格；我們也應該對諸如弄虛作假、知行不一等有?！罢嫒恕睒藴实男袨檎f不。我們設定了四條德育途徑，協(xié)同完善師生特別是學生的道德養(yǎng)成。

一是德育常規(guī)規(guī)范化。強化了德育常規(guī)管理，完善了各項規(guī)章制度。建立以年級組長、班主任為核心的年級、班級整體負責制，實行工作例會制。推行年級、班級管理的評價制度和班級百分制競賽制度，對照標準和評分細則落實到位，做到定期檢查和隨機抽查相結(jié)合，每日有公布，每周有統(tǒng)計，每月有小結(jié)，學期有評比。提倡各班級訂立班風、班規(guī)、班約，健全各項制度。二是德育活動主題化。在落實常規(guī)德育管理過程中，結(jié)合實際，有針對性地開展主題化德育工作。三是德育社團多樣化。學校成立了學生會、自律（督查）委員會、生態(tài)委員會、環(huán)保小衛(wèi)士、安全小衛(wèi)士、心靈互助隊等形式多樣的學生組織，豐富了學生的在校生活。四是德育實踐社會化。學校重視挖掘和整合社區(qū)教育資源，不斷開發(fā)課外活動陣地，加強德育實踐基地建設，構(gòu)建德育的課外活動體系，帶領(lǐng)學生走出校門、接觸社會、了解社會，親身體驗。

三、推進同樂課堂文化建設，

教學生“求真知”

“樂求真知”就是老師和學生樂于探求真理、追求真實。所謂探求真理，說得簡單一點，就是讓學生明白更多的事理，變教與學的對立為教與學的和諧，這就要求建立一種新型的、和諧的師生關(guān)系。那么，怎樣“樂求真知”呢？我們?nèi)ν七M同樂課堂文化建設，打造“自主協(xié)同”同樂課堂，以實現(xiàn)學生自身發(fā)展、教師自我發(fā)展與學校發(fā)展三者的“共生共長”。第一課堂為教室啟智課堂，重在打基礎(chǔ)；第二課堂為校園育趣課堂，重在育個性；第三課堂為社區(qū)實踐課堂，重在求拓展。我們聚焦第一課堂，整合二、三課堂，實施行為策略、評價策略和發(fā)展策略相結(jié)合，全力推進同樂課堂文化建設。

在同樂課堂實踐中，我們提出了學案導向度、學生參與度、表現(xiàn)精彩度、課堂深刻度、學習有效度、教師點撥度等六度作為課堂教學指引。依據(jù)課堂教學指引，我們突出強調(diào)學生學習品質(zhì)、行為品質(zhì)和心理品質(zhì)的評價，以評價促提升。

總之，“同做真人”是對老師和學生的發(fā)展提出的共同目標和要求，“樂求真知”是對學校每一個個體享受同樂教育、同樂生活的殷切期望。學校通過校訓，對全校師生施加潛移默化的影響，從而使我校師生以“同做真人”為起點，形成真才實學，培養(yǎng)真情實感，擁有真才實干，做一個無愧于時代需要也無愧于自身價值的新時代“真人”！

責任編輯/閆益佳