澎湖縣是臺(tái)灣唯一的“島縣”，它位于臺(tái)灣海峽東南部，與臺(tái)灣本島西南岸相望，縣境相當(dāng)于整個(gè)澎湖列島，面積127平方千米，下轄1市5鄉(xiāng)，縣府駐在澎湖島馬公市。澎湖列島散處在北回歸線南北，共有大小島嶼64個(gè)，其中僅21個(gè)島有常住人口，最大的3個(gè)島是澎湖島（分為馬公市和湖西鄉(xiāng)）、漁翁島（西嶼鄉(xiāng)）和白沙島（白沙鄉(xiāng)主體）。這3個(gè)島成鼎足之勢(shì)，環(huán)抱澎湖灣，灣內(nèi)水面遠(yuǎn)較外海平靜。

論面積人口，澎湖是臺(tái)灣最小的一縣，可是論歷史，它是福建先民拓臺(tái)的第一站，可以說是臺(tái)灣本島諸縣的老大哥。澎湖列島與臺(tái)灣島最短距離約24海里，西面與福建省最短距離約75海里，歷史上曾是大陸移民去臺(tái)灣島的踏腳石，故有“臺(tái)灣海峽之鍵”的稱號(hào)。澎湖的開發(fā)非常早，距今已有800多年歷史。南宋（1127～1279年）趙汝適著《諸番志》稱“泉（州）有海島，曰澎湖，隸晉江縣”，這說明在南宋時(shí)，澎湖已成為中國(guó)行政區(qū)域的一部分。元朝則在澎湖設(shè)巡檢司，管轄臺(tái)灣及周圍各島。明末，荷蘭人曾一再入侵，均被逐走。1661年鄭成功進(jìn)軍臺(tái)灣，先取澎湖。清初統(tǒng)一臺(tái)灣，1728年在此設(shè)澎湖廳。臺(tái)灣光復(fù)后，1950年澎湖設(shè)縣。

澎湖列島是我國(guó)暴風(fēng)最多的地方，有“風(fēng)島”的別稱，一年中平均138天刮8級(jí)大風(fēng)，強(qiáng)勁的東北季風(fēng)加上熾熱的陽光，使得澎湖婦女們的標(biāo)準(zhǔn)裝束便是用頭巾裹住全身，要一睹她們的“廬山真面目”，可不是一件易事呢！澎湖縣境地勢(shì)低平，加之風(fēng)大雨少、淡水不足，不利于農(nóng)作物生長(zhǎng)，居民向以漁業(yè)為主，大多“以海為田，以舟為家”，因此澎湖也被稱為“漁夫島”。環(huán)島海濱帆檣林立，入夜后，萬點(diǎn)漁火游動(dòng)，蔚為壯觀，“澎湖漁火”乃“臺(tái)灣八景”之一，每年都有大量游人前往觀賞。

到澎湖來游覽，第一站就是縣府馬公市。馬公是澎湖與臺(tái)灣本島的交通樞紐，大而舒適的客輪每天開往高雄，客輪可容納800多人，到臺(tái)南安平港和嘉義布袋港每天也有班船來往。而噴氣式客機(jī)一天也多達(dá)20個(gè)班次，飛往臺(tái)北、高雄、臺(tái)中、臺(tái)南等地，并有小型客機(jī)與七美及望安等離島保持聯(lián)系。方便的?？战煌ú粌H便利了島民出入，也帶來了大批游客，到島內(nèi)觀光的旅游人數(shù)與日俱增，觀光業(yè)成為本縣僅次于漁業(yè)的產(chǎn)業(yè)。馬公是澎湖列島唯一的城鎮(zhèn)和較大的港口，為全縣行政、經(jīng)濟(jì)和文化中心。馬公港南側(cè)有風(fēng)柜尾半島環(huán)抱，商港、漁港分別在馬公市街南側(cè)及東南側(cè)，商港可供3000噸級(jí)船只進(jìn)出，主要商業(yè)活動(dòng)為糧食進(jìn)口和水產(chǎn)出口。

馬公本命“媽宮”，以媽祖宮（天后宮）得名。奉祀媽祖的媽宮是澎湖民間宗教信仰中心，也是澎湖繁榮的發(fā)源地。據(jù)傳清乾隆年間，媽宮有所謂“七街一市”，意指媽祖宮前7條街上熙來攘往，是一個(gè)熱鬧的市集。1920年，媽宮改名為“馬公”，此后，馬公一名沿用至今，而天后宮則仍舊是澎湖的商業(yè)中心。這座廟宇始建于明萬歷年間（1592年），已有400多年的歷史，是臺(tái)灣最古老的廟宇，也是臺(tái)灣歷史最悠久的古跡。史載清將施瑯攻下澎湖后，奏封媽祖為“天上圣母”，康熙帝御賜有“神昭海表”匾額一方，從此以后，此廟就叫天后宮。這是一座四進(jìn)古廟，如同閩南傳統(tǒng)的古廟一樣，中脊兩端高翹若燕尾，梁柱雕刻及裝飾石雕無不精細(xì)而古樸。正殿后進(jìn)有清風(fēng)閣，1919年重修時(shí)發(fā)現(xiàn)“沈有容諭退紅毛碑”（現(xiàn)嵌于右壁），碑文記載了明朝官員福建都司沈有容率軍至澎湖、擊退荷蘭入侵者的功績(jī)，具有重要的歷史價(jià)值，是全臺(tái)現(xiàn)存最古老的石碑。宮前有萬軍井，相傳清軍在島上宿營(yíng)時(shí)，媽祖顯靈，涌泉而成，解除了萬軍苦無淡水解渴的困難，此井泉水至今仍充沛而甘美。

從天后宮西南行不遠(yuǎn)，便見一座高大的城門——順承門。順承門修建于清光緒十三年（1887年），當(dāng)時(shí)媽宮城有6座城門，其中5座先后被拆毀，只有小西門即順承門保存了下來，它地處交通要道，依山而建，在寬大的城門洞上面還建有瞭望樓，氣勢(shì)不凡。城門還接有一小段城墻，附近眾多的古樹枝杈交錯(cuò)、新葉翠綠，為古城增添了許多風(fēng)采。

在馬公的西海岸還有一座觀音亭，始建于清康熙三十五年（1696年），是一座古色古香、梵音低繞的廟宇，縣內(nèi)的體育場(chǎng)、青年活動(dòng)中心和海水浴場(chǎng)等都在附近。城東的孔廟原是本縣文化發(fā)祥地文石書院，文石書院是清代澎湖唯一的學(xué)府。這個(gè)書院以澎湖特產(chǎn)的寶石命名，當(dāng)時(shí)書院擔(dān)負(fù)著興盛儒學(xué)的重任，使得澎湖一時(shí)文風(fēng)大盛。后來中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，法軍入侵澎湖，將書院及其珍貴的古書付之一炬。到日軍占領(lǐng)時(shí)期，這里成為野戰(zhàn)醫(yī)院?，F(xiàn)在文石書院遺址上所見到的孔廟是1960年修建的，廟前牌坊正上方書寫著“至圣廟”，兩旁書有“禮門”和“義路”。廟內(nèi)除了供奉孔子牌位，還珍藏有胡偉通判的學(xué)約十條以及文石書院的落成紀(jì)念碑記，成為澎湖文教的瑰寶。

從馬公乘汽車東北行，過海橋之后，即可到達(dá)白沙島。島上有古老的“通梁大榕樹”，樹齡已達(dá)300余年，當(dāng)?shù)厝艘暈樯駱?。相傳清康熙十二年?673年），一艘商船自福州南下，經(jīng)澎湖遇臺(tái)風(fēng)而沉船，只剩一個(gè)內(nèi)植小榕樹的盆缽，隨波漂到通梁村海邊，村民拾得植于保安宮前，如今已深植入地，盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉繁茂，撐起一片翠綠華蓋，其覆蓋面積達(dá)660多平方米，形成一個(gè)巨大的天然涼亭。

從白沙島西南駛過跨海大橋就到了該縣第二大島漁翁島，漁翁島因位于澎湖之西，故又名西嶼。島上有兩大名勝，即西臺(tái)古堡和西嶼燈塔。西臺(tái)古堡是一處隱蔽式海岸防御工事，現(xiàn)已列入臺(tái)灣一級(jí)古跡。它始建于光緒十二年（1886年），當(dāng)時(shí)中法海戰(zhàn)方告結(jié)束，清廷從李鴻章之議，撥款興建，費(fèi)時(shí)3年方成。古堡占地8公頃，由若干條掩蔽于地下的寬闊隧道構(gòu)成，堡內(nèi)裝置大炮4門，最大的口徑12英寸，古堡中駐軍最多時(shí)曾達(dá)5000人。古堡四周建有堅(jiān)固的石寨，寨墻頗高，防御工事相當(dāng)完善。

西嶼燈塔高高聳立在漁翁島西南端，航行于臺(tái)灣、廈門之間的船只常以漁翁島作為巡航的目標(biāo)。清乾隆四十三年（1778年）在此建立一座古式航標(biāo)，砌石為基，高5丈，基臺(tái)上建7級(jí)塔，塔身潔白，遠(yuǎn)望極為鮮明。當(dāng)時(shí)凡臺(tái)廈往來船只皆以它為標(biāo)的。道光八年（1828年）起，在塔頂加燃長(zhǎng)明燈，成為全臺(tái)第一座燈塔。光緒元年（1875年）改建為西式燈塔，造型為白色圓柱狀，清爽雅致，光線可射出15海里，為在臺(tái)灣海峽航行的船只提供了方便，這座燈塔也成為歷史上大陸與臺(tái)灣間繁忙的海上往來的見證者。

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