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        藝術(shù)家的靈感從哪里來

        2012-04-29 00:00:00孫琳琳
        讀者欣賞 2012年5期

        張曉剛:最好的是說不清楚的那部分

        和張曉剛相熟的朋友都能證明,他是一個(gè)多么親切、機(jī)智的人。2011年12月,他專門為“五彩基金”慈善義拍創(chuàng)作了布上油畫《我的紅領(lǐng)巾》。對(duì)于一個(gè)地位和價(jià)位到他這種高度的藝術(shù)家來說,這是不可思議的善舉。

        越練達(dá),內(nèi)心就越敏感。張曉剛作為創(chuàng)作者的洞察力是無與倫比的。他從藝術(shù)史中尋找坐標(biāo),將日常接收到的豐富信號(hào)在腦中進(jìn)行精致編排。他耐心等待時(shí)間將消費(fèi)社會(huì)的浮沫驅(qū)逐出境,最終完成意味深長的杰作。

        “《失憶與記憶》是2002年開始畫的,但實(shí)際上有些構(gòu)圖1993年就已經(jīng)勾好了?!睆垥詣傉f。

        “藝術(shù)創(chuàng)作永遠(yuǎn)有一種說不清楚的、神秘的東西,被人說成是靈感。什么都能說清楚的藝術(shù)可能只是一種想法而已。”張曉剛認(rèn)為,畫家首先要做的,是進(jìn)入一種職業(yè)狀態(tài)。最理想的狀態(tài)是,當(dāng)繆斯施展魔法時(shí),畫家正老老實(shí)實(shí)等在畫架邊,畫布繃好,底也做好,顏料準(zhǔn)備齊全。

        “《大家庭》早期,我心目中的模特是母親和女兒?!洞蠹彝ァ泛笃?,真實(shí)的人物消失了,我是靠記憶和理解在畫?!妒浥c記憶》后,我畫的都是生活中的物品,好多構(gòu)圖都是20世紀(jì)80年代的記憶?!?/p>

        記憶中的形象各得其所地待在張曉剛安排好的地方,每一個(gè)都保持恰當(dāng)?shù)淖饑?yán)和自重。他從不花力氣來塑造自己,卻創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代的肖像?!罢嬲乃囆g(shù)家身上都有對(duì)藝術(shù)語言本身的一種抽象的沖動(dòng)。他會(huì)對(duì)某些色彩、形象、符號(hào)、效果有一種說不清楚的興趣,在這里尋找跟他有關(guān)的部分?!?/p>

        “創(chuàng)作時(shí)我有兩種狀態(tài)。一是有靈感但老做不好,我就一定要把它做完,做到自己都覺得做不下去為止再換另一張,這個(gè)時(shí)候感覺就來了;二是我在畫一個(gè)系列的時(shí)候突然有另外的想法,就先勾個(gè)稿放在那兒,過一段時(shí)間翻出來一看還有感覺,我會(huì)想想怎么把它完整地畫出來?!?/p>

        張曉剛的成功是最自然也最不咄咄逼人的那種。他可以等,也總是能及時(shí)地表達(dá)。他同時(shí)展示了最艱深和最淺顯的藝術(shù),這正是他的作品成為中國當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)典的原因。

        隋建國:我經(jīng)常半夜醒來突然有靈感,然后就記下來

        我們聽到一個(gè)強(qiáng)有力的心靈在抵抗最強(qiáng)大的過去。隋建國說:“我想要?jiǎng)?chuàng)造一種新的文化,首先超越中國傳統(tǒng)文化中的陰柔,還要批判現(xiàn)代化的假陽剛?!彼麅A向于更加內(nèi)斂、沉重、堅(jiān)硬的表達(dá),他的創(chuàng)作將陰柔凝結(jié)成冷靜,陽剛中摒棄力爭上游。

        隋建國可能是中國最具陽剛氣質(zhì)的雕塑家,他甚至從不使用女人曲線這類造型藝術(shù)用之不竭的靈感來源,能打動(dòng)他的至多是魯迅詩歌中那種深廣的憂愁感。過去,他從歷史的裹挾中逃生,今天,他竟如巨人泰坦般掉頭將歷史拖入想象力的激流之中。閱歷教會(huì)他絕不輕信什么,但他對(duì)表達(dá)這個(gè)世界始終有一種難以平息的熱情。

        “藝術(shù)家有時(shí)孤獨(dú),有時(shí)狂喜,當(dāng)你為了得到一個(gè)好想法而狂喜時(shí),就必須為這個(gè)狂喜承擔(dān)責(zé)任,把靈感變成實(shí)體。”隋建國說。

        雕塑家幸運(yùn)地與世界保持著實(shí)在的連接?!拔沂且粋€(gè)‘戀物癖’,所以必須要做出一個(gè)東西來,手里要摸到這個(gè)東西,讓它變成一個(gè)真實(shí)的存在,這讓我感覺自己很像上帝?!?/p>

        “朱熹說‘格物致知’,我相信人可以通過‘格物’來理解這個(gè)世界。即使是面對(duì)一個(gè)巴掌大的物體,也等于面對(duì)著整個(gè)世界。你不能說我認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,但我不認(rèn)識(shí)這塊石頭?!?/p>

        隋建國一年中有300多天在工作室度過?!拔页錾谏鲜兰o(jì)50年代,青春都在‘文革’中消耗了,等社會(huì)恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),剛剛趕上末班車,生活經(jīng)歷迫使我每天都要工作?!本退銉墒挚臻e下來,他的腦子也會(huì)不由自主地盤算工作的事。

        “我經(jīng)常半夜醒來突然有靈感,然后就趕緊記下來。《時(shí)間的形狀》就是如此。”那天晚上,隋建國在表針的轉(zhuǎn)動(dòng)中突然回憶起白天噴漆時(shí)的情景,“所有的油漆一定都會(huì)在24小時(shí)后干透,這一點(diǎn)似乎在要求我每天都工作一遍。”

        隋建國說,他做這個(gè)作品就是為了要確認(rèn)自己每天的生活就在一呼一吸之間。有一位詩人說,《時(shí)間的形狀》也可名為“天數(shù)”,隋建國覺得特別恰當(dāng):“一是這件作品的確是在數(shù)天數(shù),做到現(xiàn)在馬上就5年了;另外,‘天數(shù)’也有一種宿命的感覺,表示一種逃脫不了的命運(yùn)?!彼枰嗌?,一直到物質(zhì)世界的盡頭。

        徐冰:所有靈感的出現(xiàn)都是有規(guī)律可循的

        徐冰是偶然的嗎?藝術(shù)的想象和實(shí)現(xiàn)是否如演奏小提琴一樣全憑苦練?一般而言,天才無需發(fā)展,生下來就已是極致,但是徐冰的努力工作幾乎是“與裝下水道、開大卡車差不多的一份差事”(斯蒂芬·金語)。他身上具備構(gòu)成天才的一切素質(zhì),但更重要的是,他使這些素質(zhì)協(xié)同作戰(zhàn)的能力比任何人都強(qiáng)。

        “一個(gè)靈感出現(xiàn)的瞬間,你的思維是極其活躍的,跟這個(gè)有關(guān)的所有背景和儲(chǔ)備都會(huì)被調(diào)動(dòng)、被激活。所有靈感的出現(xiàn)都是有規(guī)律可循的?!毙毂谙胂罅?、觀察力、表達(dá)力和行動(dòng)力上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)今所有藝術(shù)工作者?!办`感不是偶然的,為什么這個(gè)東西能觸發(fā)你,而對(duì)另外的人無效?是由于一直有這一類問題在霸占著你,你對(duì)這一類事情敏感?!?/p>

        有時(shí)真的難以相信,2001年9月11日在曼哈頓下城雙手輕輕捧起雙子塔塵灰的徐冰,竟然是在中國這個(gè)“大工地”上用垃圾鑄成12噸重鳳凰的徐冰。

        “我的創(chuàng)作是給自己找到一種方法來認(rèn)識(shí)和探討搞不清楚的和感興趣的東西。因此,我的作品沒有表面的風(fēng)格線索,每一件作品和前面的都有很大不同。只要一有新動(dòng)作,就一定要涉及新的問題,我這樣要求自己?!?/p>

        時(shí)代趣味的統(tǒng)一性是一種幻覺,徐冰的創(chuàng)作就是對(duì)這種幻覺的反叛。他不斷告訴你,藝術(shù)還有這樣那樣的可能性,從大廈到塵土、從樹木到森林、從垃圾到鳳凰、從樹枝到古畫……徐冰在證明藝術(shù)多變性的實(shí)踐上超越了所有人,他是藝術(shù)家中傾聽自己內(nèi)心聲音的代表。從早上的第一杯咖啡開始和自己交談,不間斷地加深了解和思考,并依照已知的情況行事—這是徐冰在以自己的生命和藝術(shù)對(duì)話。

        “靈感是一瞬間的,一秒鐘就解決了,靈感實(shí)現(xiàn)和深化卻要處理無數(shù)技術(shù)上的細(xì)節(jié)。所有努力都是為了要看靈感和你最后做出來的東西的距離,看你想象出來的東西到底是怎么樣的。很多動(dòng)力都來源于此?!?/p>

        你見過很多他的作品,也聽過很多他的話,但從某種程度上講,你又對(duì)他一無所知。多年鍥而不舍地關(guān)注他,才有可能逐步了解他?!拔业乃季S有一點(diǎn)狂野,這都是小時(shí)候被壓抑出來的,被限制激發(fā)出來的。”徐冰說。

        當(dāng)人們表示被他的藝術(shù)語言震撼的時(shí)候,徐冰說:“當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造者的工作應(yīng)該具有可繁殖性,對(duì)別人的思維有啟發(fā),這樣我們的工作才有價(jià)值?!?/p>

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