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        基于城市名片視野下的工業(yè)遺產文化景觀整合

        2012-04-29 00:00:00高瑋
        中外建筑 2012年2期

        摘要:本文通過對城市整體形象塑造、傳承工業(yè)歷史文化展現(xiàn)城市文明、城市地域性特征是本土化語言的延續(xù)、精神文明建設與科研教育的基地、地域文化與全球文化的融合,這五點進行論證,總結出工業(yè)遺產改造應在遵循原有文脈、地域特色的原則基礎上,在城市文化名片的角度出發(fā),使工業(yè)遺產與周邊區(qū)域環(huán)境之間保持和諧統(tǒng)一與文化共生。

        關鍵詞:工業(yè)遺產;文化景觀:城市名片

        中圖分類號:TU113.6+63

        文獻標識碼:A

        文章編號:1008-0422(2012)02-0057-02

        1、引言

        工業(yè)遺產受到傳統(tǒng)文化影響,所在城市的文化景觀對工業(yè)遺產具有深刻影響。傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了一個具有獨特文化魅力的城市景觀,人們通過對城市所具有的特色來了解這個城市,體驗獨特的文化遺產。

        一個城市從誕生開始無論經過任何的歷史時期,都會體現(xiàn)出不同的城市風景。每個城市區(qū)別于其他城市的地域性文化特征,是這個城市所具有獨特魅力的地方。工業(yè)遺產是城市景觀中的一部分,是與城市中的文化景觀同步發(fā)展而產生的,是城市地域化特征的具體表現(xiàn),具有獨特的文化內涵,體現(xiàn)著城市的風俗文化、傳統(tǒng)習俗以及歷史發(fā)展過程。工業(yè)遺產是城市的一種標識,是經濟的增長點,是任何時代創(chuàng)作與革新的出發(fā)點。文化景觀是城市中工業(yè)遺產與現(xiàn)代化城市的集中體現(xiàn)。全球化的技術和生產方式,使得具有特殊的地域文化正在逐漸的消失,人們傳統(tǒng)地域空間正在逐步的相互融合。統(tǒng)一的機械化大生產扼殺了城市中的特有空間文化。在這樣一個全球性的文化背景下,工業(yè)遺產是具有濃厚的歷史背景的,是城市之間競爭力的表現(xiàn)之一,是這個城市發(fā)展的時代脈絡,是歷史文脈的繼承和文明發(fā)展的載體。

        與任何系統(tǒng)一樣,景觀系統(tǒng)也不是孤立、靜止不變的,它的產生是文化交融的過程,具有開放性的特征。并且無時無刻不與外界環(huán)境發(fā)生廣泛的聯(lián)系?;谶@樣的觀點,從城市名片的視野出發(fā)對于工業(yè)遺產文化進行整合改造具有很強的現(xiàn)實意義。

        2、城市整體形像塑造

        我國目前對工業(yè)遺產的開發(fā)和利用一直是以“個體”為單位,這種單一性、零散的開發(fā)模式如同一片散沙,不具有規(guī)模效應。不易商業(yè)開發(fā)和后期運作。因而我們要對城市中的工業(yè)遺產進行整合,注重區(qū)域內的整體性和一體化。工業(yè)遺產地的規(guī)劃特征,決定了遺產地內部各個建筑、各個部件的零散性,必須對他們化零為整,才能集中體現(xiàn)出地域特色、文化內涵和經濟優(yōu)勢。

        城市文化是城市自身的發(fā)展,尤其是城市歷史文脈的發(fā)展的內部推動力,城市是人類文化聚集的載體。當一座城市的經濟與文明發(fā)展到一定程度,過去歷史之于今天、過去之于現(xiàn)在才顯得意味深長而頗有意義。而這一切卻是今天之于將來的延續(xù)。追溯一座城市自身的文化原點,即歷史文脈景觀,對于提純、凝練這座城市的人文意蘊、提升城市的自信與公信度有著積極地作用和意義。我們對自己所在城市的歷史精神的厚重感的認識,主要基于對其固有的歷史文化有了深刻理解的基礎上。做到這一點,才有可能站在與外界歷史于文化平等的基點上,才有可能得到一種可持續(xù)的人文精神與永不磨滅的靈魂支柱,才有可能與外界平等對話。

        3、傳承工業(yè)歷史文化展現(xiàn)城市文明

        工業(yè)遺產大多相對完善地保留了某個特定時期的工業(yè)文明和地域特色,廢舊斑駁的肌理折射出特定的歷史時期與地域的經濟水平、文化特征、科學技術等多重社會結構。也反映出不同年代、不同地域的人們對社會文化內容和獨特文化情感的價值體現(xiàn)。對它的保護并非頑固守舊,而是對人類進程中的某個片段的充分肯定,是對一個時代的精神認同。因而,工業(yè)遺產擔負著教化民眾的重要社會職能。

        對工業(yè)遺產的保護,其首要目的就是使遺產不會遭受損壞并且延長其“壽命”,能夠持續(xù)發(fā)揮功能。政府若是希望使城市特色具有持續(xù)性和延展性,就需對工業(yè)遺產地進行長期有效的開發(fā)、保養(yǎng)、維護和管理,將這些具有特殊價值的工業(yè)遺產更充分和完美的展示出來。工業(yè)化已經成為城市文明進程的重要標志,而美化和重塑城市中的工業(yè)環(huán)境成為城市特色文化展示的重要措施和手段,同時也體現(xiàn)了一座城市的文明程度和開放程度。如果一個工業(yè)遺產地改造的成功,它將會成為一座城市的代言和象征,能夠體現(xiàn)出一個地區(qū)和城市的工業(yè)發(fā)展水平和精神文明程度。工業(yè)遺產景觀是彰顯一座城市獨有的歷史底蘊、文化修養(yǎng)、風俗人情的開放性空間,是反應當地人生活方式、精神面貌的窗口,是表現(xiàn)一座城市乃至一個地區(qū)的地域性特色和本土化特征的舞臺。

        4、城市地域性特征是本土化語言的延續(xù)

        歷史文化構成傳統(tǒng)城市的地域特征,它構成了現(xiàn)代社會最珍貴的文化遺產。然而,社會自身又是不斷發(fā)展的,在新技術、新觀念、新環(huán)境、新經濟形勢下,現(xiàn)代城市的地域性特征更加具有現(xiàn)代社會特征。面對更大規(guī)模的人口遷移與消費、更加脆弱的生態(tài)系統(tǒng)、更加深度的干擾,效率與技術成為現(xiàn)代人文生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的內涵與核心。因此,傳統(tǒng)的地域文化景觀塑造是某一特定城市本土化建筑語匯的表征,城市本土化景觀語言是特定的傳統(tǒng)文化景觀的研究對象,其兩者之間密切相關,不可分割。

        5、精神文明建設與科研教育的基地

        從城市的布局來看,大中型城市是工業(yè)企業(yè)集中的地方,據統(tǒng)計,有超過80%的工業(yè)布局在于城市,上世紀50到70年代,由于缺乏對城市用地規(guī)劃的合理規(guī)劃布局,現(xiàn)如今有不少工礦企業(yè)位于居民區(qū)、水源區(qū)、文化商業(yè)區(qū)、風景名勝區(qū)等處。所以,我們對待工業(yè)遺產已經不能僅僅是對老廠房的重復再利用,更要統(tǒng)籌考慮周邊城市區(qū)域的環(huán)境、功能、交通、文化等等各個要素。我們的工業(yè)遺產開發(fā)利用必須準確把握尺度、運用適當的辦法與合理的途徑。注重城市大環(huán)境的整體性,注重遺產地與城市公共空間的聯(lián)系與融合。工業(yè)遺產景觀在進行改造后,能夠為市民提供適宜的活動場所,同時也是普及科學知識、宣傳工業(yè)文明、宣傳教育建設的重要場所。通過展示、宣傳、公益、娛樂等活動的開展,一方面可以使市民的整體素質得到提高、陶冶市民的情操,另一方面也可形成特有的大眾文化,使工業(yè)遺產景觀開發(fā)在精神文明建設過程中的作用日益凸顯出來。

        6、地域文化與全球文化的融合

        全球化的過程就是經濟、政治、文化、思想等打破了國家、民族的地域界限,在高科技的支撐下,將社會關系中的時空差距壓縮使信息更加快速的交流、傳播、互動和融合。景觀設計作為文化、經濟的載體,不可避免的也受到全球化的影響。從積極一面看,全球化極大地促進了政治、經濟、文化的繁榮發(fā)展,使各國各民族的科技、文化成果得到共享,促進文化事業(yè)的繁榮。從消極一面看,全球化的趨勢導致傳統(tǒng)地域空間與人的分割,地域性和本土化特征日益消解。然而,在世界文化的廣泛交流中,地域文化也會吸收對自己有利的外來文化特征,尤其是符合審美規(guī)律的文化特征并使其融入到自身民族文化當中,因而地域文化并非一塵不變,而是不斷發(fā)展、不斷生長、不斷更新自我的。因此,園林景觀設計不應該排擠外來文化,同時又要兼顧自身文化特色,使兩者有機統(tǒng)一起來。

        7、結束語

        工業(yè)遺產是人類進程中充分肯定的階段性歷程,是一個時代精神的認同,從側面反映人類進步的歷程,是城市景觀中重要的組成部分。從基于城市名片視野的角度出發(fā)探討工業(yè)遺產的改造性問題,是在從工業(yè)化進程中城市建設、發(fā)展進程的基礎上提出的這一主題。通過對城市整體形象塑造、傳承工業(yè)歷史文化展現(xiàn)城市文明、城市地域性特征是本土化語言的延續(xù)、精神文明建設與科研教育的基地、地域文化與全球文化的融合,這5點的論證總結出工業(yè)遺產改造應當遵循原有文脈、地域特色,使工業(yè)遺產與周邊區(qū)域環(huán)境之間保持和諧統(tǒng)一與文化共生。

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