作為中國高端藝術(shù)陶瓷推廣的領(lǐng)先品牌，榮會(huì)現(xiàn)階段主要著力于仿古瓷的傳承和創(chuàng)新，不斷推出極富藝術(shù)水準(zhǔn)和收藏價(jià)值的傳統(tǒng)手工藝術(shù)珍品，其中多項(xiàng)作品被各大博物館、重要機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人收藏，并作為國禮饋贈(zèng)，先后多次獲得國內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

2011年6月5日，在北京亞洲大酒店，北京保利春拍之“近現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷專場(chǎng)”上，一件特別的中國山水瓷畫《富春山居圖》珍藏瓷一亮相，就成為了全場(chǎng)的焦點(diǎn)。眾多買家經(jīng)過15輪激烈角逐，最終由1053號(hào)競(jìng)拍者以80500元高價(jià)（含傭金）拍得。

這一價(jià)格看起來不高，但比原始發(fā)行價(jià)則高出2倍多，在當(dāng)代藝術(shù)陶瓷中表現(xiàn)十分搶眼。而像《富春山居圖》這樣的作品，北京榮會(huì)藝術(shù)中心（以下簡(jiǎn)稱“榮會(huì)”）還創(chuàng)造了很多。

作為中國高端藝術(shù)陶瓷推廣的領(lǐng)先品牌，榮會(huì)現(xiàn)階段主要著力于仿古瓷的傳承和創(chuàng)新，不斷推出極富藝術(shù)水準(zhǔn)和收藏價(jià)值的傳統(tǒng)手工藝術(shù)珍品，其中多項(xiàng)作品被各大博物館、重要機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人收藏，并作為國禮饋贈(zèng)，先后多次獲得國內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

仿古不擬古

一聽仿古，大多數(shù)人可能就以為是造假，是要被王剛的護(hù)寶錘給砸了的。

但是對(duì)于仿古瓷，北京榮會(huì)藝術(shù)中心總策劃尹文和大多數(shù)人的態(tài)度不一樣，他始終認(rèn)為，仿古瓷是對(duì)于古代技藝的保護(hù)和傳承?！胺鹿糯杀緛硎撬囆g(shù)陶瓷的一個(gè)門類，在中國陶瓷史上古已有之，它始于宋，熟于明，盛于清前期。當(dāng)時(shí)的仿古，更多的是借鑒外來工藝成果為其所用，同時(shí)也是傳統(tǒng)工藝的延伸與發(fā)展。”尹文告訴記者。

然而，從民國開始，因經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，刻意以假亂真的行為開始涌現(xiàn)，仿古變成了刻意的造假作舊（即為“擬古”），甚至形成了一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈。對(duì)于這種制假售假、知假拍假的行為，尹文堅(jiān)決反對(duì)。他認(rèn)為，大量假貨的出現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代陶瓷產(chǎn)生了很負(fù)面的影響。嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序，特別是一些粗劣的假貨，會(huì)影響人們的審美觀，阻礙中國傳統(tǒng)文化的健康發(fā)展。

尹文說，當(dāng)初成立榮會(huì)藝術(shù)中心，就是為了保護(hù)和傳承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓中國傳統(tǒng)的手工藝術(shù)走向世界，做一些力所能及的事。因此榮會(huì)的每一件仿古瓷都是由代表中國頂尖工藝水平的大師來制作，還原當(dāng)時(shí)的制作工藝、特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格，并結(jié)合一定的文化背景、時(shí)事熱點(diǎn)，有創(chuàng)新地限量推出。

《十全十美》斗彩帝王杯就是榮會(huì)仿古瓷的經(jīng)典之作，是按明代成化年間最具代表性的十件斗彩官窯珍品精仿制作而成的。這套作品是為動(dòng)態(tài)保護(hù)古窯，傳承明清官窯的古法技藝，由景德鎮(zhèn)市文化部門推動(dòng)，由著名文博專家周榮林親率九位傳統(tǒng)制瓷技藝代表性傳承人，組成全面系統(tǒng)的百人復(fù)燒團(tuán)隊(duì)，原汁原味地遵循古法，經(jīng)過48小時(shí)不間斷的古法松柴燒制而成的。此次復(fù)原，由景德鎮(zhèn)文物局與景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心共同出具監(jiān)制證書，經(jīng)鑒證達(dá)到了明代官窯的燒成質(zhì)量。其胎質(zhì)潤(rùn)滑如玉，器形大氣工整，畫工細(xì)膩灑脫，釉色清新悅目，完美體現(xiàn)了明成化器的特點(diǎn)，展現(xiàn)了景德鎮(zhèn)當(dāng)代手工制瓷技藝、傳統(tǒng)柴燒技藝的巔峰水準(zhǔn)，具有極高的收藏與鑒賞價(jià)值。

這套作品限量600套，發(fā)行后僅僅三個(gè)月的時(shí)間，就從29800元的發(fā)行價(jià)，漲到了39800元，不到一年的時(shí)間，又漲到49800元?，F(xiàn)在依然還有不少陶瓷愛好者希望榮會(huì)能再燒制一批，但都被榮會(huì)拒絕了，因?yàn)檫@種高品質(zhì)的仿古藝術(shù)品，燒制難度大，技術(shù)含量高，是不可多得的陶瓷藝術(shù)珍品。

拼的是創(chuàng)意

對(duì)于現(xiàn)代仿古瓷來說，傳承只是基礎(chǔ)，創(chuàng)新才是出路。

策劃“鶴舞白沙，我心飛翔”這句著名廣告語的就是尹文之前所在的團(tuán)隊(duì)。幾年快消領(lǐng)域的營(yíng)銷理念，現(xiàn)在被尹文充分利用到收藏領(lǐng)域。尹文說：“尋找時(shí)事熱點(diǎn)，大膽創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓仿古瓷忠于原件，更高于原件，是榮會(huì)與眾不同的地方。”

2011年5月29日，榮會(huì)推出《富春山居圖》珍藏瓷，將傳世名畫《富春山居圖》以全新形式呈現(xiàn)在中華國粹陶瓷之上。這件作品是為響應(yīng)國寶合璧團(tuán)圓大展，同時(shí)獻(xiàn)禮辛亥百年、建黨90周年而制。

藝術(shù)品是歷史的反映，是時(shí)代的符號(hào)。這件作品非常敏銳的抓住了當(dāng)年最熱點(diǎn)的事件。試想，若干年后，兩岸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，時(shí)代意義會(huì)賦予它更高的價(jià)值。

除了熱點(diǎn)事件，這件仿古瓷還有不少創(chuàng)新點(diǎn)。在瓷瓶上合璧《富春山居圖》，不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，而是將原畫全部精華巧妙結(jié)合、精心布局，以通景構(gòu)圖配合精妙留白，達(dá)到“移步換景、皆成畫面”，淋漓極致地將水墨山水技法與陶瓷技法完美融合，某種意義上說，這件作品稱得上是開國畫水墨瓷先河的扛鼎之作。

“富春熱潮”讓這件作品備受追捧，當(dāng)時(shí)榮會(huì)限量發(fā)行300對(duì)，39000元/件，78030元/對(duì)，首批一百多套配額很快就被認(rèn)購一空。其中一對(duì)分別被浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院永久收藏。

榮會(huì)最近的作品《吉祥中國》富貴琺瑯尊則更是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的典范，這件作品一舉奪得2011年北京“工美杯”特別金獎(jiǎng)。

掐絲琺瑯（景泰藍(lán)）與瓷胎琺瑯（琺瑯瓷）同屬古代宮廷技藝，專供帝王御用，

被公認(rèn)為中國工藝美術(shù)史上的“琺瑯雙絕”。這兩種技藝以往從沒有在一件作品上同時(shí)展現(xiàn)過，但《吉祥中國》做到了。中國工藝美術(shù)大師、景泰藍(lán)技藝傳承人張同祿和中國景德鎮(zhèn)琺瑯瓷大師、琺瑯彩技藝傳承人熊建軍，將兩大皇家藝術(shù)巧妙地結(jié)合在一起，精彩演繹了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。

在采訪當(dāng)天，記者看到了兩個(gè)不同版本的《吉祥中國》。除了最終面世的作品，還有一件中途修改的作品，兩件作品的顏色略有不同，最終版的藍(lán)色較深。除此之外，作品頂部最終呈現(xiàn)的是龍頭口銜寶石，而之前則是一朵百合花。

“我們?cè)趧?chuàng)作中非常希望能聽到社會(huì)各界的聲音。”尹文說，“這件作品在創(chuàng)作的過程中草稿就有30多稿，聽取了多位專家的意見，終稿前還一直不斷在調(diào)整。”

尹文認(rèn)為，創(chuàng)新不是追求怪異。一件作品出來后，最終還是需要接受大家的評(píng)判，我們會(huì)根據(jù)反饋不斷去改進(jìn)，最終作品就是要符合中國的傳統(tǒng)審美觀，要典雅、端莊。

讓藝術(shù)走進(jìn)生活

“藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)的觀照?！痹谖⒉┥?，尹文這樣寫道。采訪中他也一直強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)只有走進(jìn)生活才能發(fā)揮其真正的價(jià)值。

讓藝術(shù)走進(jìn)生活，絕不是一句空話。榮會(huì)一直這樣堅(jiān)持在做。

尹文特別歡迎客人帶著小孩到榮會(huì)藝術(shù)中心來參觀。講有關(guān)瓷器的故事，對(duì)于年輕一代，對(duì)中國文化的認(rèn)同感不應(yīng)只是來自書本，而應(yīng)該多從實(shí)物中培養(yǎng)孩子去觸摸歷史，感知?dú)v史。

他主張“雅室不可無瓷”，希望客戶能把買到的瓷器擺放在家里，真正作為實(shí)用器去使用，去把玩。他和他的團(tuán)隊(duì)甚至還研究瓷器與家居風(fēng)水的關(guān)系、瓷器對(duì)人體的益處等，讓瓷器融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

除了理念上的影響，榮會(huì)還實(shí)實(shí)在在從價(jià)格上讓現(xiàn)代瓷更親民。

之前，榮會(huì)曾策劃了一個(gè)“中國官窯傳承行動(dòng)”，由張浦生、黃云鵬、葉宏明等十余位國內(nèi)頂尖古陶瓷專家組團(tuán)，復(fù)燒了一套代表宋、元、明、清歷代官窯最高水準(zhǔn)的“中國景德鎮(zhèn)歷代官窯大全·御窯千秋”，每套作品由九個(gè)瓶子組成。通過這九個(gè)瓶子，人們就能了解中國陶瓷文化的發(fā)展脈絡(luò)。

當(dāng)時(shí)，一套作品九個(gè)瓶子售價(jià)總共才69800元，連制作大師都不理解怎么能定這么低的價(jià)格?！艾F(xiàn)在有那么多天價(jià)贗品，就是因?yàn)樽非罄麧?rùn)最大化。”尹文說，“而我們是真的想通過這些作品，讓更多的人了解陶瓷文化，了解中國傳統(tǒng)文化?！?/p>

好的藝術(shù)不能高高在上，要真正走進(jìn)民間，價(jià)格也不能高高在上。當(dāng)初，榮會(huì)在給這套作品宣傳的時(shí)候就明確提出：“平均單價(jià)不到萬元，把增值空間留給消費(fèi)者?！?/p>

果然，榮會(huì)沒有食言。這套作品發(fā)行3、4個(gè)月后就漲到了89800元，半年后，就有客戶以10萬元轉(zhuǎn)手?，F(xiàn)在依然還有不少人想買這套作品，但大部分藏家都不愿出手。

做自己的品牌

對(duì)于未來，尹文表示，首先將繼續(xù)立足中華傳統(tǒng)文化，對(duì)那些還沒有普遍被人認(rèn)可，不是廣為人知的傳統(tǒng)手工藝深入挖掘，例如龍泉青瓷等。

“在傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí)，做一些生產(chǎn)性的保護(hù)，榮會(huì)將與各大古窯口合作，推出一些真正好的標(biāo)準(zhǔn)器，樹立標(biāo)桿，教會(huì)世人去鑒賞。與此同時(shí)，挖掘一大批中青年的藝術(shù)家，給陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)帶來新的血液，促進(jìn)發(fā)展?！?/p>

尹文透露，榮會(huì)將要建立自己的品牌——榮瓷。在中央提出繁榮文化產(chǎn)業(yè)的大背景下，陶瓷文化也將面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇，走品牌化路線是大勢(shì)所趨。

“走出去，拿進(jìn)來，再走出去，多做一些國際性的交流，不斷的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，將最好的設(shè)計(jì)都呈現(xiàn)在‘榮瓷’上，為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)自己的力量，那將是榮會(huì)最大的滿足。”尹文對(duì)仿古瓷的未來充滿憧憬。他說，“這種滿足感就是榮會(huì)不斷向前的動(dòng)力。”