篆字是我國(guó)一種古老的書(shū)體，具有“原生態(tài)”的特征，也是所有書(shū)法的源頭。篆書(shū)的基本特點(diǎn)是因形立意，如馬、羊、象等字。我們建議娃娃學(xué)書(shū)法從篆書(shū)開(kāi)始，是因?yàn)樽瓡?shū)具有圖形文字的特征，每一個(gè)字就是一幅圖畫(huà)，一個(gè)故事，加上表意性強(qiáng)，便于聯(lián)想，符合娃娃們的夫性，能夠吸引孩子們探究漢字的來(lái)歷，進(jìn)而達(dá)到學(xué)前啟蒙的目的。

【講故事】

2009年，在北京舉行的第29屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上上演了“漢字方陣”。經(jīng)著名導(dǎo)演張藝謀妙手演繹，漢字成為中華民族奉獻(xiàn)給世界人民的一道“傳統(tǒng)盛宴”，同時(shí)成為充滿時(shí)代新鮮感的“時(shí)尚品味”，由此也帶動(dòng)了全球新一輪學(xué)習(xí)漢字熱。

今天我們就從認(rèn)識(shí)“人”開(kāi)始，認(rèn)識(shí)字、學(xué)書(shū)法。

【認(rèn)漢字】

‘人’字是怎樣造出來(lái)的呢?

人是象形字。甲骨文和和金文的“人”字形似一個(gè)側(cè)身的人，微微彎著腰，手向前伸出。根據(jù)地質(zhì)考古資料，可把史前人類的發(fā)展分為早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個(gè)階段，每個(gè)階段的勞動(dòng)工具、社會(huì)生活和人類體質(zhì)特征都有不同。而我們的祖先在造字時(shí)，突出了“人”直立行走和有手的特點(diǎn)。其簡(jiǎn)約準(zhǔn)確的表意特點(diǎn)，不得不令人感嘆古人的智慧。

現(xiàn)在的人字是經(jīng)歷了隸楷化后字形變體的人字。

“人”在文字中占據(jù)著重要的位置。在漢字中以人字為基本構(gòu)件，可以組成各種不同意義的字。如：“休”字，由‘人’和“木”構(gòu)成，意思是人在樹(shù)下休息。甲骨文的“眾”字，是由三個(gè)‘人’構(gòu)成，表示很多人圍在一起。

【學(xué)書(shū)法】

由于書(shū)畫(huà)同緣，按照我們確立的“邊畫(huà)畫(huà)，邊認(rèn)字，聽(tīng)故事、學(xué)書(shū)法”的教學(xué)理念。入門時(shí)，可根據(jù)年齡大小選擇書(shū)寫(xiě)工具，年齡小的可以使用彩筆去“畫(huà)”字，充分發(fā)揮娃娃們的想象力；年齡稍大點(diǎn)的可以用毛筆去寫(xiě)，基本筆劃以“點(diǎn)、直、弧”為主，寫(xiě)得像即可。

甲骨文、大篆從結(jié)構(gòu)到運(yùn)筆都是以圓為主，左不見(jiàn)撇，右不見(jiàn)捺，一概是曲筆弧線結(jié)字。

【受啟迪】

如果把‘人’引申，還可表示別人、人品和人體等。

“仁”，由“人”和“二”構(gòu)成，“二”由二條平行線構(gòu)成，指人與人之間是平等的，要相互關(guān)愛(ài)?？鬃影选叭省弊鳛樽罡叩牡赖略瓌t、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。

“信”由“人”和“言”構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)人說(shuō)的話要算數(shù)，要履行諾言。