《敕勒歌》中提到的敕勒川，即現(xiàn)在的土默川平原。內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市，就坐落在古老的敕勒川上。北朝時這里因?yàn)橛须防杖笋v牧而得名敕勒川，明清時又因?yàn)槊晒磐聊夭狂v牧而改稱土默川。今天的呼和浩特平原，便是古代敕勒川的中心地帶。土默川位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中南部，西起包頭昆都侖河，東至蠻漢山，北靠大青山，南瀕黃河及和林格爾黃土丘陵，東西長200余公里，西部平均寬19公里，東部寬達(dá)100多公里，呈三角形總面積約8千至1萬平方公里，系由黃河和大黑河沖積而成。整個平原地勢平坦，氣候條件適宜，土地肥沃，水源豐富。在古代，廣闊無垠的敕勒川因?yàn)榫o傍“草木繁茂，多禽獸”的陰山，所以是我國北方游牧民族的搖籃，有許多民族先后在這里生息繁衍。

《敕勒歌》中描寫“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的優(yōu)美畫卷，蘊(yùn)含廣袤悠逸的意境，更展示著一種能納百川的寬博胸懷！這首民歌，以濃郁凝重的民族風(fēng)格、古樸蒼涼的旋律、自然高昂的格調(diào)，蕩氣回腸，深深打動著人們的心弦，將陰山一帶的自然風(fēng)物呈現(xiàn)在人們的眼前。

本人有幸受北京大學(xué)旅游規(guī)劃研究中心齊莉娜院長的邀請，赴呼和浩特市土默特左旗參加敕勒川文化旅游發(fā)展總體規(guī)劃論證會，讓本人再一次對敕勒川及其文化進(jìn)行了思考。本人以為敕勒川文化是典型的地域文化，是農(nóng)耕文化與游牧文化的復(fù)合型文化。是一種開放包容的文化，更是一種開拓創(chuàng)新型文化，為表示對敕勒川文化的熱愛，以此作句，以示對敕勒川未來的美好期待。