專業(yè)性知識(shí)探討

任強(qiáng)：現(xiàn)在任何一個(gè)休閑空間均講究體驗(yàn)式銷售，原因在于現(xiàn)今商業(yè)運(yùn)作過程中，商業(yè)模式的競(jìng)爭(zhēng)占據(jù)主導(dǎo)地位。相對(duì)于產(chǎn)品及其品牌的競(jìng)爭(zhēng)背景，商業(yè)模式成為一種新的盈利模式，所以談起休閑空間設(shè)計(jì)最終成果，最先考慮的是整體大環(huán)境以及甲方所運(yùn)用的商業(yè)模式成熟與否。除此以外，家具、燈光、飾品、綠植以及布藝的設(shè)計(jì)效果同樣重要。

吳江：談起休閑空間設(shè)計(jì)的最終成果根源，“人群”與“地域”是兩大重要因素?！叭巳骸北闶羌追剿傅淖罱K傳達(dá)群體，他們的需求與特性對(duì)休閑空間成果影響極為重要。其次，不同的“地域”會(huì)帶來不同的設(shè)計(jì)關(guān)系，具有不同的文化特征體現(xiàn)。把握好這兩點(diǎn)，是休閑空間設(shè)計(jì)成果的核心訴求。

王珉：休閑空間設(shè)計(jì)從功能性上講主要為滿足人們的“放松”體驗(yàn)，由此說，任何空間的刻意雕琢均會(huì)使人產(chǎn)生某種壓迫感。相對(duì)應(yīng)，在休閑空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域多借用自然手法與自然結(jié)合，會(huì)讓人產(chǎn)生出無形的舒適。這或許是“休閑”設(shè)計(jì)的入門之理。

周平：在“休閑空間設(shè)計(jì)“概念下，讓自我得到徹底放松是最為本質(zhì)理念。不管是小空間還是大空間，放松所有思路，讓身心感受到“自由”是帶動(dòng)休閑空間設(shè)計(jì)的整體脈絡(luò)。

李明：公共休閑空間的最終設(shè)計(jì)成果取之于兩個(gè)重要的人物關(guān)系，一是甲方，一是設(shè)計(jì)師。假若再次延伸的話，還應(yīng)該包括施工方。在設(shè)計(jì)成果的決定因素角度分析，“三方共贏”是一個(gè)很形象的立體架構(gòu)。從設(shè)計(jì)師角度講，“自我話語權(quán)”的程度如何，同樣是決定最終設(shè)計(jì)成果的重要因素。

黎麗婭：從個(gè)人角度而言，無論是休閑空間還是其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師對(duì)生活的理解以及詮釋手法，是影響最終設(shè)計(jì)成果的重要成因。從甲方的定位而言，甲方的商業(yè)定位及終端群體的生活理解及群體特性，是設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)成果進(jìn)行把控的另一重要課題。每個(gè)人角度不同，生活理解不同，所以最終成果的走向，應(yīng)該是在“不同”之中尋求的“共同”。

于錦敏：從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而談，空間設(shè)計(jì)的最終成果便是跟甲方的溝通結(jié)果。不得不承認(rèn)，溝通成熟度的比例跟最終成果的呈現(xiàn)率是一個(gè)正比現(xiàn)象。很多時(shí)候，完美設(shè)計(jì)成果與設(shè)計(jì)構(gòu)圖不了了之，就在于兩者溝通的一線之間。

謝慶磊：休閑空間有公共休閑及室內(nèi)休閑兩種，分類的不同將會(huì)導(dǎo)致最終設(shè)計(jì)成果的不同。然而無論哪一種分類，休閑空間設(shè)計(jì)的最終成果受到光影作用的比例越來越大。不同類別的休閑空間，對(duì)燈光照明的明暗程度具有不同的要求，這也要求燈飾光影技術(shù)與室內(nèi)外設(shè)計(jì)者之間應(yīng)進(jìn)行跟深入的結(jié)合與探討。

任強(qiáng)：休閑空間的“休閑”目的是毋庸置疑的。但休閑的分類有很多，每一個(gè)人群具有不同特性與表現(xiàn)形式，但這些不同之中的“為民休閑”目的是其共通點(diǎn)，加之商業(yè)運(yùn)作的必然，矛盾特性全然彰顯。但成熟的設(shè)計(jì)者要用屬于自己的方法把這組外在矛盾隱形化，為了人們更好的享受現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的功能。

李明：作為設(shè)計(jì)師，一定要精準(zhǔn)的了解設(shè)計(jì)市場(chǎng)，從休閑空間最終使用群體的年齡、定位及日常生活來分析，通過細(xì)致的把握來把人性化特征準(zhǔn)確轉(zhuǎn)化出來，同時(shí)，通過與甲方多方面多層次的磨合，把商業(yè)空間設(shè)計(jì)出自己的“文化特征”，避免單純商業(yè)的突兀感，是最好的平衡方式。

戚欣：從休閑的定義上講，內(nèi)心的愉悅是最大的休閑，這既是休閑空間設(shè)計(jì)要達(dá)到的首要目的，也是其人性化體現(xiàn)；商業(yè)環(huán)境跟其它環(huán)境一樣都會(huì)對(duì)人造成影響，假若商業(yè)性過于直白會(huì)讓內(nèi)心休閑一定程度上受到商業(yè)環(huán)境的左右。所以，人性化與商業(yè)性的平衡，要做到如同水墨畫一般，盡量在設(shè)計(jì)手法上做到相互融合。

王珉：無論在我們的生活還是工作過程中，每個(gè)人都有感到疲憊的時(shí)候。但隨著時(shí)間的積累，大家也都形成了一種“自我療傷”的愉悅方式，這里面就會(huì)包括各種不同的休閑手法。由此，“生活”是休閑的第一要素，加上生活過程必須的商業(yè)環(huán)境，整個(gè)人性與商業(yè)的組合便應(yīng)運(yùn)而生。這種組合是自然而然形成的，所以在平衡這組矛盾時(shí)，仍需保持一分順其自然的心態(tài)。

于錦敏：我覺得“休閑空間”便是讓人心靈得到不斷的放松，讓人在此空間滿足自己日常所需的東西。在整體環(huán)境設(shè)計(jì)上盡量不要過于商業(yè)化，要讓人們到了一所空間內(nèi)，不會(huì)感到就是來花錢來消費(fèi)的，而是擁有一分心靈的歸屬感。

吳江：我覺著“休閑空間”的人性化與商業(yè)化特征，并非是一組真正的矛盾。換一種角度，它們還是一組相互統(tǒng)一的立體組合?，F(xiàn)在很多商業(yè)空間反而顯的商業(yè)特性過于不足，休閑與商業(yè)不見得是以矛盾而存在，好的空間反而正是由于這兩點(diǎn)而增添色彩。

李振：正像大家所說，“為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)”的空間真的讓人感到非常累，所以在設(shè)計(jì)理念上還是要避免“目的”之說。但從空間分類角度看，休閑空間相對(duì)來說大多仍屬于商業(yè)性運(yùn)作環(huán)境之內(nèi)。同時(shí)，也正是因?yàn)榇祟惿虡I(yè)空間的社會(huì)需要，才促使很多相似風(fēng)格的空間環(huán)境生成，并滿足大家的生活和發(fā)展需要。所以，有時(shí)從另一角度來講，休閑空間的商業(yè)特性是一種必然且沒什么固定的好與壞之分。

戚欣：濟(jì)南休閑空間設(shè)計(jì)的發(fā)展跟整個(gè)城市建設(shè)的發(fā)展是統(tǒng)一的，同時(shí)也是城市商業(yè)、經(jīng)濟(jì)以及人文環(huán)境的綜合體現(xiàn)。在目前很多地界有了較好的發(fā)展，但整體還需要再次挖掘出應(yīng)有的潛力。

王珉：從整體大環(huán)境來講，濟(jì)南休閑空間設(shè)計(jì)肯定是向前發(fā)展的。但目前甲方投資項(xiàng)目空缺，是濟(jì)南市場(chǎng)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題。例如像南京相對(duì)流行的田園項(xiàng)目，在濟(jì)南就基本呈現(xiàn)空白狀態(tài)。一些度假區(qū)、馬場(chǎng)等休閑空間的設(shè)計(jì)還比較少，基本多以茶社為主，發(fā)展現(xiàn)狀相對(duì)單一。

李振：從設(shè)計(jì)手法上講，濟(jì)南仍具備一大批強(qiáng)有力的設(shè)計(jì)師資源，但就目前本地已經(jīng)建成的休閑空間來看，濟(jì)南還處在一個(gè)發(fā)掘潛力的階段。一是由于市場(chǎng)決定提供的大環(huán)境，另外還有甲方投資者的審美水平等，均都是目前濟(jì)南發(fā)展階段的制約因素。

濟(jì)南市場(chǎng)目前以模仿為主，相對(duì)來說缺少原創(chuàng)性，無論是外在內(nèi)在陳設(shè)的休閑功能性還是缺少震撼力。相比麗江、大理這些城市，它們?cè)诤?jiǎn)單的材質(zhì)基礎(chǔ)上，卻能提供給人一種別有趣味的狀態(tài)。我覺著濟(jì)南應(yīng)該深挖自己的特色，可以表現(xiàn)泉水、荷花以及柳樹，要在意境或是感受上充分的表現(xiàn)在休閑空間的設(shè)計(jì)理念上。同時(shí)，在設(shè)計(jì)上希望能夠勾起人們回憶的空間，可以讓人們?cè)谄渲屑鹊玫椒潘?，又能感受生活?/p>

任強(qiáng)：一個(gè)城市就是最大的休閑空間，它的歷史與文化是讓人們感受到沉下來的基礎(chǔ)因素。例如意大利的生活狀態(tài)，全民休閑意識(shí)跟他們的歷史文化息息相關(guān)。相對(duì)來說，濟(jì)南乃至全國還不具備真正沉下來的生活狀態(tài)，外在表現(xiàn)也便是目前休閑空間設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)階段。

李明：從一定意義上講，目前濟(jì)南休閑空間設(shè)計(jì)所處階段一詞形容便是“濟(jì)南階段”。不論是茶社還是會(huì)館，基本還沒有真正的走到外面的世界。就像人的成長一樣，“濟(jì)南階段”的休閑空間還需要更多的努力。

服務(wù)性知識(shí)探討

黎麗婭：縱觀濟(jì)南的商業(yè)休閑空間，以恒隆為例，可以看到它的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)還是非常好的，它的整體模式還是比較國際化。但相對(duì)來說，它的識(shí)別系統(tǒng)不夠到位或者缺少本地分析，不論是消費(fèi)習(xí)慣還是人流導(dǎo)向它基本是按照一類城市或者香港標(biāo)準(zhǔn)制定，但這類識(shí)別系統(tǒng)在濟(jì)南并不習(xí)慣。另外，恒隆對(duì)兒童群體的設(shè)施太少，整個(gè)商場(chǎng)有很多空余空間，但給孩子用的設(shè)計(jì)幾乎沒有，不論是從商業(yè)銷售還是休閑用途，孩子的重要性顯而易見。

李明：提起恒隆廣場(chǎng)，我也以其為例來講講自己的看法。我認(rèn)為恒隆的配套設(shè)施還不夠完善。在廣州有一家大型商業(yè)休閑廣場(chǎng)，內(nèi)部會(huì)有很多大型的書城、大型的休閑咖啡區(qū)等等。在恒隆這樣的地方設(shè)施較少，公共區(qū)域肩負(fù)的責(zé)任很重，消防、流通以及識(shí)別都在此運(yùn)行，但例如書吧、咖啡區(qū)、音樂小店的公共休閑設(shè)施相對(duì)少。如果改善，應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行加強(qiáng)。

任強(qiáng)：從國外看了很多賣場(chǎng)，商業(yè)休閑具有三個(gè)階段，一是服務(wù)、二是品牌體驗(yàn)、三是未來的思維轉(zhuǎn)化階段。濟(jì)南的商業(yè)休閑肯定沒有達(dá)到未來階段，基本是處在品牌體驗(yàn)的起步階段，相對(duì)來說也是開始嘗試和前進(jìn)的過程。希望濟(jì)南可以在未來的競(jìng)爭(zhēng)和商業(yè)模式上進(jìn)行延展，可以通過簡(jiǎn)單的服務(wù)和品牌維護(hù)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N以產(chǎn)品的“故事”和“人生”為主的階層上。既是說把賣產(chǎn)品變成賣故事、賣文化。

吳江：濟(jì)南的商業(yè)休閑設(shè)計(jì)進(jìn)步很多，這是毋庸置疑的。談到文化，我覺著濟(jì)南作為一個(gè)文化古城，沒有形成真正自己的代表商業(yè)帶，肯定不是因?yàn)槲幕滋N(yùn)，而是由于商業(yè)度不夠。例如在酒吧全國肆意成長的今天，濟(jì)南本地的酒吧運(yùn)營越來越少，這是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。所以相比關(guān)注設(shè)計(jì)自身，還應(yīng)關(guān)注商業(yè)度的成熟與否，很多時(shí)候客觀的商業(yè)分析同樣是左右休閑設(shè)計(jì)現(xiàn)代性的一個(gè)重要因素。

于錦敏：在這個(gè)城市生活我們要去愛護(hù)它。但從設(shè)計(jì)的角度講，目前濟(jì)南的商業(yè)休閑區(qū)域還沒有找到自己的位置，甚至說它應(yīng)該有的特征沒有全然的散發(fā)出來。很明顯的表現(xiàn)便是，濟(jì)南到目前為止沒有一座可以代表自己城市的建筑。如果從文化底蘊(yùn)講，濟(jì)南沒有真正的文化建筑脈絡(luò)，如果從旅游氣質(zhì)來講，濟(jì)南的泉水特色依舊處在尷尬的狀態(tài)。就算是現(xiàn)代化的呈現(xiàn)，濟(jì)南跟單純的現(xiàn)代城市相比幾乎不占什么優(yōu)勢(shì)。所以作為設(shè)計(jì)師而言，只能從內(nèi)心來保護(hù)這種原始的文化特色，并盡力去影響設(shè)計(jì)和最終的成果。

王珉：濟(jì)南在商業(yè)休閑的空間概念上確實(shí)缺少應(yīng)有的一脈貫穿的氣度。其實(shí)在原始文脈與現(xiàn)代商業(yè)濟(jì)南是可以雙方并存的，而且兩者共存的優(yōu)勢(shì)才能體現(xiàn)一座綜合性城市的特點(diǎn)。濟(jì)南的小橋流水的特色與現(xiàn)代摩登的商業(yè)特色合理結(jié)合應(yīng)該是改善現(xiàn)狀的思路之一。

謝慶磊：濟(jì)南的商業(yè)休閑空間相比全國市場(chǎng)仍有很大發(fā)展?jié)摿Γ啾茸陨泶_實(shí)有了很大提升。從燈飾技術(shù)的發(fā)展來看，現(xiàn)在很多商業(yè)休閑區(qū)的燈光智能化的引進(jìn)便是很有力的一種證明，在公共休閑區(qū)以及很多小的休閑室內(nèi)空間多改變了原來的傳統(tǒng)燈飾。希望濟(jì)南的下一步商業(yè)休閑空間可以在光影的科技化上得到普及。

設(shè)計(jì)師真情對(duì)話

本期設(shè)計(jì)師沙龍真情對(duì)話板塊，希望您隨同本期設(shè)計(jì)師一道，共同暢游在屬于自己的五月之城里，傾聽它與您的故事，暢談它對(duì)您的吸引，一起感受值得懷想的五月時(shí)光。

謝慶磊

我曾在青島居住過多年，對(duì)它產(chǎn)生的感情與依戀肯定是推薦給大家的重要因素。但去過青島的朋友應(yīng)該都能感受到，從青島的棧橋一直游走到城市的海邊，自己開著車在青島走一圈會(huì)給我們不一樣的感覺。另外，今年青島要搞軍演，是一個(gè)特殊的年份，大家不妨去青島看看。

王珉

海南的氣溫比較高一些，可以在海灘上曬一下，可以發(fā)發(fā)呆，什么事兒都不干，做到真正的解放自己。另外，海南可以看到大海，讓自己得到真正的放松。從設(shè)計(jì)的領(lǐng)域講，在海邊這種放松，可以讓我產(chǎn)生更多的冥想，對(duì)設(shè)計(jì)思維有很大的提升和幫助。海南周邊的一些小的酒店都很有特色同時(shí)比較安定，是一個(gè)適合旅游的地方。

于錦敏

其實(shí)我還是相對(duì)比較懷舊一些。如果有機(jī)會(huì)希望大家可以去我的家鄉(xiāng)天水看一看。它是塞北的小江南，在秦嶺以北，是我從小長大的地方。在去過國內(nèi)外很多城市之后，除卻感情色彩，客觀來講天水的文化底蘊(yùn)依舊是極具特色的。而且天水是從來不砍伐樹木的地方，家鄉(xiāng)的樹木千百年來體現(xiàn)出一份真正的歷史文化，并且麥積石窟就在天水，在那里你會(huì)感受到文化的感動(dòng)。從設(shè)計(jì)角度講，家鄉(xiāng)的文化與純粹對(duì)我從事設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有很大的影響，會(huì)讓我懂得保持自我以及原始的文化。

黎麗婭

在巴黎的艷遇非常多，你在任何一個(gè)地方都可以跟任何一個(gè)人表示你對(duì)他的喜愛，甚至說你可以躺在地上睡覺，不會(huì)有人管你。那里還聚集著世界各地各種各樣追求自由的人，會(huì)讓你感受到來自世界各地不同的文化。而且，對(duì)于愛設(shè)計(jì)的人，在那里肯定會(huì)感受到這種自由帶來的美感。

李明

我比較喜歡去湖南、四川等等省份的小縣城、小城鎮(zhèn)，第一是可以吃到很好吃的東西。另外，個(gè)人比較喜歡獵奇，在那里你可以發(fā)現(xiàn)很多原始的工藝乃至建筑造型。同時(shí)，那些地方在文化習(xí)俗上會(huì)保持的比較好。對(duì)喜歡文化及有獵奇心態(tài)的朋友，我推薦大家去這些地方。這些得到保護(hù)的文化城鎮(zhèn)也是推動(dòng)自己設(shè)計(jì)領(lǐng)悟能力的較好方法。

周平

我去過很多的城市，每個(gè)城市都有各自的特點(diǎn)，但我仍然選擇濟(jì)南。原因相對(duì)簡(jiǎn)單，因?yàn)闈?jì)南有我的朋友們。朋友是生活里很重要的一部分，也是給自己工作提供設(shè)計(jì)靈感源泉之一，因?yàn)榕笥褧?huì)讓我們感到快樂。

吳江

我最想給有孩子的朋友們推薦去香港。因?yàn)橄愀凼亲尯⒆痈惺艹鞘形拿髯罱某鞘?，它的城市文明以及街道文化是國?nèi)值得學(xué)習(xí)的。我?guī)е⒆尤サ臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)在香港的行程對(duì)其影響是很大的。

任強(qiáng)

根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，我推薦設(shè)計(jì)師朋友可以去米蘭看看。在那里你會(huì)感受到整個(gè)意大利的慢生活。同時(shí)，可以明白何謂“古典相擁時(shí)尚，時(shí)尚穿越古典”，另外，在米蘭你會(huì)感受到設(shè)計(jì)師的思路和眼界，會(huì)體驗(yàn)到整個(gè)設(shè)計(jì)師的理念。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師一定要培養(yǎng)自己的生活狀態(tài)與品質(zhì)，多培養(yǎng)自己的駕馭能力，這樣才有話語權(quán)。為了設(shè)計(jì)，為了濟(jì)南的設(shè)計(jì)圈子不斷壯大，希望大家有機(jī)會(huì)可以走出去看看。