在上海采訪，王安憶老師我們不能不見。這位身兼中國作協(xié)副主席、上海市作協(xié)主席和復(fù)旦大學(xué)中文系教授等多個(gè)職務(wù)的當(dāng)代知名女作家，不僅是中國文學(xué)藝術(shù)界的一面旗幟，更被當(dāng)代華文世界譽(yù)為繼張愛玲之后“海派文學(xué)”的傳人。

安憶老師近年來筆耕不輟，始終保持著較高的文學(xué)創(chuàng)作熱情。同時(shí)，她還舅擔(dān)社會(huì)責(zé)任，領(lǐng)銜復(fù)旦大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作碩士班的教授工作，以自身的豐厚學(xué)識(shí)和經(jīng)年感悟來延續(xù)中國文學(xué)寫作的時(shí)代薪火。

即便是如此繁忙，但在聽完我們有關(guān)“發(fā)展繁榮文化藝術(shù)、時(shí)代呼喚經(jīng)典大家”的采訪意圖后，她還是欣然為我們安排了一個(gè)周六的午后。

在鋪著暗紅色木地板的客廳里，王安憶老師專門煮制的紅茶散發(fā)出淡淡香味，與她堆滿一整面書架上的專著相映生意。也就是在這樣一個(gè)極富文化味道的下午，王安憶風(fēng)度優(yōu)雅、淡吐睿智地與我們縱談起中國文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)狀和對(duì)新時(shí)代文學(xué)經(jīng)典、大師大家的殷切呼喚。

一

記者：王老師您好。進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)期后，我國文化建設(shè)全面加快，文藝創(chuàng)作日益繁榮，正呈現(xiàn)出中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的新局面。請(qǐng)問您怎么看待和評(píng)價(jià)目前中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作所面臨的客觀環(huán)境?

王安憶：目前中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作所面臨的環(huán)境總體上是比較積極的。首先，中國當(dāng)前的社會(huì)特征從某種程度上來說，對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作是利好之事——矛盾凸顯期各種社會(huì)矛盾激烈，正好可以給文學(xué)創(chuàng)作提供豐富的原材料，但關(guān)鍵是我們要怎么看待那些體現(xiàn)社會(huì)矛盾的作品。

這是一個(gè)非常微妙的事情，不管這個(gè)社會(huì)和人民怎么看待激烈的社會(huì)矛盾和反映這些矛盾的作品，作家藝術(shù)家都要給予可能的理解和關(guān)注。

其次，我們現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境非常開放，即使一些涉及重大敏感題材的作品，作家藝術(shù)家們都可以在香港、澳門或臺(tái)灣出版?，F(xiàn)在在題材創(chuàng)作上，基本說來是沒有什么禁忌的。很多作家出版了一些看似屬于敏感內(nèi)容的書，但事后也沒受到什么影響。這說明中國現(xiàn)在的出版環(huán)境已經(jīng)相當(dāng)寬松了。

但同時(shí)，我們也要看到，文學(xué)出版依然有一些限制也是正常的，即使是在西方也是同樣的情況。西方的作家一樣有很多內(nèi)在的限制，比如不能宣揚(yáng)共產(chǎn)主義主張等等。當(dāng)然，作家藝術(shù)家們希望創(chuàng)作環(huán)境再寬松一些，這也是可以理解的。

再次，現(xiàn)在政府所營造的文藝創(chuàng)作環(huán)境相對(duì)好很多。全社會(huì)都在營造一個(gè)大文學(xué)的時(shí)代，并想盡辦法促成文學(xué)經(jīng)典和大師大家的誕生。政府在創(chuàng)造條件，作家在努力跟進(jìn)，整個(gè)社會(huì)也都尊重作家藝術(shù)家群體，尊重文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也與這個(gè)時(shí)代的特征緊密相連。這具體表現(xiàn)在，在社會(huì)價(jià)值多元、精神文化豐富以及市場(chǎng)化思潮的沖擊下，作家藝術(shù)家群體出現(xiàn)了明顯的分化，其所進(jìn)行的文藝創(chuàng)作也出現(xiàn)了風(fēng)格迥異的分化局面。

在這種特殊的環(huán)境下，中國的作家藝術(shù)家所面臨的壓力可想而知：一方面，作家要秉承傳統(tǒng)文學(xué)理念，為中華民族的文學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)；但另一方面，作家個(gè)體自身也面臨著市場(chǎng)的誘惑與壓力。

這種壓力重重疊疊，在市場(chǎng)因素的背后，或許還有其他的力量與潮流，這也使得作家藝術(shù)家面臨的創(chuàng)作環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。所以，我們的作家藝術(shù)家更要有堅(jiān)守文學(xué)理念的自覺性，同時(shí)要始終保持清醒的頭腦。

二

記者：我國的文藝創(chuàng)作確實(shí)正逢最好的歷史時(shí)期之一，全國文藝創(chuàng)作也正呈現(xiàn)出一副欣欣向榮的喜人景象。但是，與日新月異劇烈變革的偉大時(shí)代和人民群眾日益提高的精神文化需求相比，我們還缺少與這個(gè)恢弘時(shí)代相匹配、能震撼于當(dāng)代、傳之于后世的精品與大家。請(qǐng)問您是如何看待中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作缺乏精品力作和大師大家這一現(xiàn)狀的?

王安憶：文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)是一個(gè)精神層面的東西，它帶有一定的精神價(jià)值判斷，是一種仁者見仁、智者見智的東西。現(xiàn)在或許是有好的文學(xué)作品，但可能還沒有被人們發(fā)現(xiàn)，所以要說完全沒有，也未必見得。

我想，這些能流傳百世的好作品一定是持批判態(tài)度、與現(xiàn)實(shí)持有距離的作品。這些作品不能說現(xiàn)在沒有，很可能是已經(jīng)有了，但還沒有被人們廣泛傳閱。

另外，我還覺得好的作品就像一座大房子，里邊房間再多，線索卻很簡(jiǎn)單，只要找到一扇主要的門，這扇門一旦打開，就會(huì)非常順利地走遍它所有的房間，而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的房間其實(shí)都是連成一體的。這個(gè)能夠通向全部作品并達(dá)到全而深刻理解的“門”，就是潛藏在作品中的作家的主觀精神以及創(chuàng)作的能量。

我們現(xiàn)有的經(jīng)典作品和大師大家，大都是經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)和時(shí)代的選擇留存下來的。所以，雖然現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都很急切，但我們還不能輕易說什么樣的作品會(huì)傳世，或者這個(gè)時(shí)代不會(huì)有文學(xué)經(jīng)典和大師大家等等。時(shí)機(jī)還沒有來臨，我只能說，現(xiàn)在還不是我們對(duì)這個(gè)時(shí)代的作品和作家下定論的時(shí)候。

我們要耐心一點(diǎn)等待，不可操之過急。俄羅斯19世紀(jì)出現(xiàn)的大文豪托爾斯泰也就100年出一個(gè)，這個(gè)可是急不來的。當(dāng)然，也很可能在某個(gè)時(shí)段集中地涌現(xiàn)出大批人物，就像我們?cè)?0世紀(jì)80年代那樣。

記者：那么我們現(xiàn)在是處于一個(gè)什么樣的階段?大師大家和精品力作的涌現(xiàn)與時(shí)代到底有著什么樣的關(guān)系?

王安憶：也許，我們只不過是正在經(jīng)歷一個(gè)黃金時(shí)代的醞釀階段，一些作品、一些作家的影響力還需要更長(zhǎng)時(shí)間的檢驗(yàn)?，F(xiàn)在我們所說的大作品的“大”，往往不是真正的偉大，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們心理趨向的篇幅大和規(guī)模大。這是一種基于市場(chǎng)利益需求的“大”。

同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，歷史上每一個(gè)文學(xué)繁榮的時(shí)期，恰恰都不是人為地去促成的，它們大都是一利-批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)發(fā)展熱潮?；仡^看一下，18世紀(jì)法國大革命時(shí)期的文學(xué)熱潮，19世紀(jì)俄羅斯的文藝繁榮時(shí)期，以及20世紀(jì)初的美國文學(xué)迅速發(fā)展階段，我們都可以看到，每一個(gè)文學(xué)發(fā)展的黃金時(shí)期，文學(xué)和作家的姿態(tài)并不是非常配合當(dāng)時(shí)的政治社會(huì)環(huán)境。

同樣，好的作品和所處時(shí)代的關(guān)系也難以嚴(yán)格界定，法國大文豪雨果的《巴黎圣母院》就是寫他所處時(shí)代幾百年以前的故事。好的作品是不能被限制就是哪個(gè)時(shí)代的，如果太貼合時(shí)代現(xiàn)實(shí)、當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，那就成了報(bào)紙新聞了，這樣怎么能長(zhǎng)久地流傳下去?

我們現(xiàn)在的條件還是比較豐裕的，作家藝術(shù)家有很多基金可以去申請(qǐng)，也有很多想法、很多構(gòu)思可以去實(shí)現(xiàn)。但是，好作品的創(chuàng)作、問世和錢、物質(zhì)的多少?zèng)]有必然的聯(lián)系。就是贊助1個(gè)億給一些作家，他們寫不出來就是寫不出來。外界的任何條件、任何人的幫助都發(fā)揮不了作用。

三

記者：您是怎么評(píng)價(jià)當(dāng)前中國作家的狀態(tài)的?他們面臨著一個(gè)什么樣的生態(tài)環(huán)境?

王安憶：你這個(gè)問題問得好。我們現(xiàn)在的文學(xué)藝術(shù)界面臨著這樣一個(gè)問題，就是這個(gè)社會(huì)到底需要哪一類的作家。關(guān)于這個(gè)問題，現(xiàn)在的人們并不是很清楚。中國有很多的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，也有自己一些很好的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但是卻被很多徇私舞弊的事情弄得烏煙瘴氣。當(dāng)然，這恐怕是世界上一些成熟獎(jiǎng)項(xiàng)所面臨的通病。就像西方著名的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不是也有其陰暗面嗎?

有人現(xiàn)在提出文藝創(chuàng)作所面臨的生態(tài)環(huán)境問題，這恐怕是非常錯(cuò)綜復(fù)雜的，錯(cuò)綜復(fù)雜到有時(shí)候我都不太愿意去了解、去想。我始終認(rèn)為有一點(diǎn)非常重要，即文學(xué)和別的藝術(shù)都不一樣，文學(xué)是非常個(gè)人的。如果說非要靠外界的幫助來“創(chuàng)造”出經(jīng)典作品和大師大家，那可能真是無從幫起。

我們這一代作家，是在個(gè)性解放、尊重個(gè)體的新時(shí)期文學(xué)中走上舞臺(tái)的。這些作家獲得了大眾的關(guān)注和追隨，以為領(lǐng)導(dǎo)大眾是我們不可推卸的使命。但是等到個(gè)人主義遍地開花，又陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)大眾不再那么強(qiáng)烈地需要文學(xué)。在做慣了主角之后，做一個(gè)邊緣人使一些作家深感痛苦，不明白通過前仆后繼而爭(zhēng)得的獨(dú)立位置原來不盡是快樂。一些作家正在一步一步地離開他們的立足之地，而失去立足之地意味著自我的喪失，這是真正令人痛心的。

我是一個(gè)非常單純的作家，只管自己的文學(xué)創(chuàng)作。我每天關(guān)心的就是有沒有好的構(gòu)思、能不能寫出好的作品。還是那句話，文學(xué)是一個(gè)非常個(gè)人的東西，它一般和政治刻意保持相對(duì)的距離，所以不能指望一個(gè)真正的作家非常理解政府在某一時(shí)期的政策和策略；或者說，不能期待他一定要和某個(gè)具體的政策合作。如果要尊重文學(xué)創(chuàng)作的話，我們就一定要尊重這一點(diǎn)。

記者：您如何評(píng)價(jià)作家藝術(shù)家本身的素養(yǎng)和優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品之間的關(guān)系?

王安憶：這個(gè)時(shí)代很復(fù)雜，對(duì)作家也是一種挑戰(zhàn)。好的小說當(dāng)然是要有深邃的思想，這和作家個(gè)人的才能有著非常大的關(guān)系。但是現(xiàn)在，很多作家都比以前富裕了，甚至一些人在體制內(nèi)也擁有一定的職務(wù)。這些作家被納入整個(gè)行政體系的管理，被納入所謂的體制內(nèi)，有時(shí)候并不一定是好事。

一些作家被納入政治體系后，他的意識(shí)形態(tài)就會(huì)變得很微妙。我們很難想象一個(gè)這樣的作家，一方面政府非常喜愛他；另一方面，廣大讀者又都能認(rèn)可他。這簡(jiǎn)直不可思議。

一部偉大的作品要經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)，因此，作家這個(gè)群體最好不要被管得太嚴(yán)，最好還是要和一時(shí)一地的政治保持一定的距離。

當(dāng)然，這并不是說所有擔(dān)任職務(wù)的作家都受到了某種限制。當(dāng)我一開始做上海市作家協(xié)會(huì)主席的時(shí)候，我自己其實(shí)心里很害怕。我當(dāng)時(shí)有一種命運(yùn)感，懷疑自己是不是從此就不能再寫了。因?yàn)楹芏嗳水?dāng)了“官”都不能寫了，雖然這也不算什么“官”，但當(dāng)時(shí)真的挺恐慌的。但后來的事實(shí)證明，我的擔(dān)心有些多余。上海市作協(xié)的工作機(jī)構(gòu)很有運(yùn)作的能力，一直都在保護(hù)我的寫作。

組織上也給予我充分的自由，我不用去作協(xié)上班。上海市的領(lǐng)導(dǎo)后來也專門批示，王安憶可以不用出席一些日常的會(huì)議。他們知道我的性格，知道我是要保持一定距離的，所以這些約定和批示免去了我很多“雜事兒”，給我一種自由的思考和工作的環(huán)境，這對(duì)我的創(chuàng)作和教學(xué)都非常好。

我曾經(jīng)說過，寫作是一種悲壯的“抵抗”，即作家要在用心寫作中“抵抗”日益格式化的生活方式。這種單調(diào)的、被分割得越來越精細(xì)的生活方式給作家?guī)韺懽髻Y源的貧乏，而小說需要豐富的人間常態(tài)的滋養(yǎng)。所以，作家要化逆勢(shì)為契機(jī)，努力在格式化的生活中發(fā)現(xiàn)永恒的常態(tài)，創(chuàng)造一個(gè)豐富的精神世界。

作家沒有權(quán)利把自己?jiǎn)獑锣碌臇|西拿出來麻煩讀者，要著重從現(xiàn)實(shí)生活中汲取素材，關(guān)注真實(shí)的生活和人。小說的外殼應(yīng)該是寫實(shí)的，但最后營造的要是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活沒有太大關(guān)系的精神世界。

四

記者：1983年，您曾應(yīng)邀赴美國愛荷華大學(xué)參加“國際寫作計(jì)劃”，后又多次以訪問學(xué)者的身份訪游歐美進(jìn)行學(xué)術(shù)探討和工作生活。那么您是怎么看待中國文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境與國外環(huán)境的差別的?

王安憶：總的來說，國內(nèi)的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境要好于國外。首先，中國有大量的文學(xué)期刊，一般作家創(chuàng)作出來的作品都可以得到發(fā)表。而國外就沒有這種優(yōu)勢(shì)，他們的作家寫出作品后，往往要靠經(jīng)紀(jì)人來推薦作品給刊物發(fā)表。而經(jīng)紀(jì)人一般對(duì)新生作家、市場(chǎng)認(rèn)可度不高的作家根本不買賬。

一次，我去劍橋參加一個(gè)國際寫作學(xué)術(shù)研討會(huì)，他們的好多作家真的很焦慮，都在抱怨寫了很多作品，但卻找不到經(jīng)紀(jì)人的推薦。

此外，嚴(yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作在國外并沒有什么扶持政策，除一些暢銷書作家外，那些作家大多并非以寫作為職業(yè)。他們有的是大學(xué)教授，有的可能只是郵遞員，總之單純依靠寫作是養(yǎng)活不了自己的。

當(dāng)然，國外政府一般也有一些文學(xué)基金，作家們可以去申請(qǐng)寫作經(jīng)費(fèi)。但這些基金并不像我們的這樣心急。那些基金一般不要求回報(bào)，也不會(huì)說今天出了錢，明天就要你拿出作品。

記者：有人說，20世紀(jì)二三十年代魯迅、巴金、郭沫若、錢鐘書那一代文學(xué)大家都有多年的海外學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，而現(xiàn)在的中國作家大多連外語都不會(huì)，因而在創(chuàng)作時(shí)無法融合東西方文明、創(chuàng)作出更深刻的文學(xué)作品。您怎么看這個(gè)說法?

王安憶：五四那個(gè)時(shí)期的作家確實(shí)都是很有思想、很有啟蒙意識(shí)的一代人。他們大多中學(xué)豐厚，又往西方國家留學(xué)、生活多年，深受東西方文化的熏陶與教育，不同文化的碰撞在他們身上產(chǎn)生了人類文明的絢麗火花，因而他們通過文學(xué)創(chuàng)作對(duì)當(dāng)時(shí)的中國民眾進(jìn)行了很好的啟蒙教育。

到上個(gè)世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)那批作家雖然外語相對(duì)不好，母語的修養(yǎng)也欠佳，但這些人有著極豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，又接受了改革開放和思想解放的啟迪，他們表現(xiàn)出來的文學(xué)特征也不一樣。

但重要的是，一個(gè)作家最后能不能成為好作家，還是要看其個(gè)人。作家的成功可以有多種不同的路線，學(xué)院派和實(shí)踐派本身就是兩種不同的路線。

一個(gè)作家要走好學(xué)院路線，那就得懂外語，因?yàn)樗枰ㄆ谘芯亢Ｍ馕幕陌l(fā)展變化，緊密跟蹤世界同行的思考和探索；但社會(huì)上的實(shí)踐派就不一定了，懂不懂外語和成為一個(gè)好作家并沒有什么必然的聯(lián)系。

五

記者：您對(duì)當(dāng)前我們真正從群眾需要出發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收和借鑒世界有益的文化成果，推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作有何具體的建議?

王安憶：首先，要大力發(fā)展和扶持我們的文學(xué)期刊。前面剛剛講過了，大量的文學(xué)期刊是中國文學(xué)創(chuàng)作的幸運(yùn)之事，但現(xiàn)實(shí)情況是我們的文學(xué)期刊生存狀況都比較差，也并未得到太多的資金支持。我們的純文學(xué)期刊一定要保住，如果這些期刊因得不到扶持而垮掉了，中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的損失就會(huì)非常大。

其次，是要重視人民群眾的基礎(chǔ)文學(xué)教育。以前我們?nèi)ツ膬郝糜?，我最喜歡的就是到地方的縣文化館去找地方志和民間傳說，但是現(xiàn)在各地基本上都沒有這類的編撰工作了。這是當(dāng)前我們文學(xué)基礎(chǔ)教育面臨的最嚴(yán)重挑戰(zhàn)。不要像一些沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了，但最基本的新華書店、圖書館和文化站都找不著了，從而造成我們?cè)竞芎玫奈膶W(xué)教育基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)都被拋棄了。

另外，一些農(nóng)村現(xiàn)在真的很蕭條，人們都去掙錢去了，只剩下老人和小孩。如果真的要在農(nóng)村辦個(gè)圖書館，恐怕也沒有人去看。

再次，要大力提升全民文學(xué)素養(yǎng)，在小學(xué)、中學(xué)甚至社會(huì)中進(jìn)行最基本的文學(xué)素養(yǎng)教育。對(duì)中小學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)基礎(chǔ)教育的重要性不必細(xì)說，單單我們社會(huì)中廣大的白領(lǐng)也需要重視。

現(xiàn)在我們大多數(shù)青年白領(lǐng)的空閑時(shí)間和農(nóng)民工兄弟一樣，除了捏腳就是看錄像。這種休閑方式怎么有益于提升整個(gè)民族的文化素養(yǎng)?所以，政府要下大力氣加大對(duì)民眾的文學(xué)藝術(shù)教育，這是一個(gè)雖具體、但卻很有意義的事情。要改變重視經(jīng)濟(jì)、科技、理工等教育，卻忽視文學(xué)普及的現(xiàn)狀。

從2009年開始，復(fù)旦大學(xué)中文系設(shè)立了全國首個(gè)文學(xué)寫作碩士班，由我來領(lǐng)銜授課，強(qiáng)調(diào)“文學(xué)創(chuàng)作的自身規(guī)律”，重點(diǎn)培養(yǎng)有一定基礎(chǔ)的中文寫作人才文學(xué)創(chuàng)作的才能。我個(gè)人不太反對(duì)這種碩士班試點(diǎn)教育，因?yàn)橥ㄟ^這種文學(xué)教育，我們可以進(jìn)行一些有益的實(shí)踐與探索。

此外，電視節(jié)目、電影的品位也要高一些，還要給小孩子留一些時(shí)間去閱讀文學(xué)作品。國外好多大學(xué)的一年級(jí)都有公共閱讀課，他們的孩子一般就從《荷馬史詩》開始讀起，一直讀到卡夫卡。

鼓勵(lì)作家深入基層、深入群眾的做法也很重要，要大力推廣。同時(shí)，對(duì)新生代作家這個(gè)群體也要重視，因?yàn)樗麄兒軙r(shí)尚，很受現(xiàn)在的小孩子們喜歡。

當(dāng)然，我們的作協(xié)、文聯(lián)等體制也需要加強(qiáng)應(yīng)有的功能。否則，就很難真正吸引作家們?nèi)ゼ尤肓?。在文化體制改革中不能對(duì)文藝發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)單的量化和數(shù)字化，更不能“一刀切”。

最后，一些真正反映現(xiàn)實(shí)生活、但又缺乏精神力量的作品影響力很大，可從美學(xué)上講價(jià)值很可疑。一味地揭露社會(huì)陰暗面，就像民國時(shí)期上海的黑幕小說一樣。一個(gè)好的作品既要寫實(shí)，又要有高尚的境界。就像托爾斯泰的作品，你確實(shí)很不幸，但你也不能墮落。

記者：您對(duì)近幾年發(fā)展壯大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)怎么看?您認(rèn)為未來會(huì)有偉大的作品出自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)嗎?

王安憶：我雖然不上網(wǎng)，但是優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品并不會(huì)漏看，因?yàn)檫@些成功的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品還是會(huì)出版印刷品的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的寫作方式其實(shí)和傳統(tǒng)不傳統(tǒng)沒什么關(guān)系，他們大多還是希望出版印刷品。

雖然網(wǎng)上的作品很隨意，但未來還是有可能從網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一些好作品。比如《明朝那些事兒》這本書，一開始也是從網(wǎng)絡(luò)上寫出來的。還有一個(gè)新疆女孩叫李娟，一開始也是在網(wǎng)上寫作，后來就轉(zhuǎn)向紙質(zhì)文學(xué)期刊了。

從某種意義上說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)像是一個(gè)大的試驗(yàn)場(chǎng)，這是一件挺好的事情，因?yàn)橛信d趣的人都可以到網(wǎng)上來試試看。而且，廣大讀者心中的基本標(biāo)準(zhǔn)還是一致的，那就是好的作品就是好的作品，不好的作品還是不好的作品，這個(gè)任何人都沒法通過炒作或其他手段來改變。