在云共享、云儲存、云手機等“云端”概念層出不窮的今日，募資模式也成功邁入云端。這種被稱作“云募資”（也翻譯作“眾籌”）的新型籌資模式的基本運作方式其實很簡單：公眾在網(wǎng)絡(luò)上認領(lǐng)、捐助、支持某個人或機構(gòu)的夢想/計劃，并與受資助人協(xié)議達成某種回報方式。

“云募資”的獨特魅力在于，捐贈者和受資助者之間無需認識，勸募、轉(zhuǎn)賬、協(xié)商、評定、反饋和信息公示等所有環(huán)節(jié)都通過網(wǎng)絡(luò)完成，簡便、快捷、易統(tǒng)計、可公示、互動性強。夢想/計劃的發(fā)起者僅需提供項目背景、計劃方案、可行性分析、回饋方式等基本信息，公眾自行對項目計劃和回報方式進行評估，然后決定是否參與捐贈。

雖然單筆資助款項數(shù)額有限（一般以1元、10元、50元等規(guī)格的小額款項作為捐資標準），但當捐資者如霧水匯集成大塊的云朵，“云募資”的威力便顯現(xiàn)出來。國內(nèi)首家采用該模式的創(chuàng)意網(wǎng)站“點名時間”就以城市拾荒者的口吻撰寫出令人振奮的宣傳文案：“如果每人給我一個空瓶子，我也可以在北京買套房”。

“云募資”模式約在2011年6月被引入中國大陸。在短短半年時間里，已有獨立紀錄片導(dǎo)演、手工藝人、城市木匠、騎行者、背包客、網(wǎng)絡(luò)作家等不同身份、背景的年輕人，通過“云募資”方式實現(xiàn)了他們的夢想。2011年12月，獨立電影人陳富在“點名時間”上發(fā)起夢想計劃，共66名網(wǎng)友為其在中緬金三角地區(qū)拍攝的獨立紀錄片《邊境少女》籌集了超過2萬元后期制作經(jīng)費。陳富許諾：根據(jù)捐贈金額的不同，所有捐資人會在影片制作完成后得到導(dǎo)演版DVD、紀念T恤、簽名海報、緬甸玉手鐲、與導(dǎo)演共度下午的咖啡時光等回饋中的一種或多種。

在世界范圍內(nèi)，這種放眼藍海的籌資方式已被不少獨立博客寫作者和公民記者采用。在公眾游行、政治抗議、開源軟件開發(fā)和社會企業(yè)起步資金籌集等領(lǐng)域，亦有不少云募資的成功嘗試。不過，最為“云募資”感到興奮的恐怕要數(shù)那些擁有好點子、好方案卻默默無聞、無法引來大額捐贈的創(chuàng)新型民間組織或公益項目。繞過公益創(chuàng)投和資助型基金會繁雜瑣碎的申請程序，民間組織可直接面對公眾，借社會之財力回饋社會。

精神領(lǐng)域消費增加

甄靜慧

在開心網(wǎng)上通過鼠標點擊去“偷”好友的菜，本是很無聊的游戲，但城市精英們樂此不疲，玩家里有醫(yī)生、律師、工程師，甚至還有企業(yè)老板——當看著很無聊、玩著很上癮的小型網(wǎng)游、簡單互動游戲、社交網(wǎng)絡(luò)以病毒傳播般的速度在中國社會流行蔓延，背后體現(xiàn)的其實是國人普遍心理缺失引發(fā)的集體“寂寞”。

改革開放30年，“突然被意識到”的經(jīng)濟成就讓中國社會沉浸于初醒的迷茫中，價值觀轉(zhuǎn)變和心理調(diào)適都跟不上經(jīng)濟發(fā)展的步調(diào)，在物質(zhì)導(dǎo)向的社會價值觀中，人際關(guān)系日益復(fù)雜、疏離。然而中國傳統(tǒng)文化又極其注重人與社會的連結(jié)，每個人都需要透過別人的認同才能獲得存在感。這將引發(fā)兩種精神領(lǐng)域的消費取向。

一是目前已經(jīng)體現(xiàn)出來的，小型網(wǎng)游、簡單互動游戲、社交網(wǎng)絡(luò)、KTV、酒吧、各色俱樂部等慰藉式消費的火爆。它們其實是一種衍生的快餐式心理滿足服務(wù)，讓人間接短暫地實現(xiàn)與他人的連接，從而感覺到自我存在的價值。

而那些更具自我探索精神的人，則開始思考經(jīng)濟以外的問題，積極探索人生的意義，并愿意為此付費。人們對于精神修養(yǎng)的需求日超強烈，具體表現(xiàn)為國學(xué)大熱及靈修方式的盛行，而這一趨勢將進一步引發(fā)培訓(xùn)深造、心靈修養(yǎng)、心理治療等行業(yè)的持續(xù)風(fēng)行。