【作文題目】

只要在行走，我們就會(huì)感受到生命的快樂，我們就會(huì)越來越接近心中的目標(biāo)，我們的人生也就更加充實(shí)。請以“行走的快樂”為題，寫一篇不少于800字的文章。

【審題立意】

題目中“行走”二字是審題重點(diǎn)，既可實(shí)指，也可虛化，當(dāng)然虛實(shí)結(jié)合也是不錯(cuò)的選擇。“行走”實(shí)指，就是在地上走動(dòng)、行路，“讀萬卷書，不如行萬里路”，向著某座名山大川出發(fā)，或是遇見某處名人古跡，或是身置不為人熟知而對(duì)自己意義非凡的地方?！靶凶摺碧摶粗改撤N有目的的行動(dòng)，生活、感情等一切人生歷練都可看作是一種“行走”。行走的目的地也可虛化，如行走在歷史長河中，行走在浩瀚典籍中，行走在文化藝術(shù)中，行走在精神靈魂中，等等。這樣的思考方向有助于文章立意的提升，但若找不好切入口，文章容易空洞。虛實(shí)結(jié)合的構(gòu)思，可以理解為人生就是一次“行走”的過程，“行走”是一種生命姿態(tài)，是一種人生智慧，比如史鐵生雖然失去雙腿不能行走，但他在自己的精神高地上行走得比普通人更遠(yuǎn)，有實(shí)有虛的構(gòu)思更好駕馭。

除此之外，“快樂”在這篇文章中極易淪為一個(gè)標(biāo)簽，到處貼貼而已。正確的解題思路應(yīng)是，快樂是在行走的過程中生成的，因?yàn)椤霸絹碓浇咏闹械哪繕?biāo)”，因?yàn)椤叭松映鋵?shí)”，所以快樂?！翱鞓贰迸c“行走”在文中不能割裂，應(yīng)互為融合。

【原文展示】

行走的快樂 （45分）

置身于高樓林立的水泥叢林中，環(huán)顧四周，見到的卻只是匆匆而過的路人與川流不息的車流。

在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，人們的生活仿佛跟隨著信息革命一道變得格式化了。那些所謂成功人士將一切歸功于他們對(duì)于時(shí)間的最大利用。人們不再滿足于簡單的行走，而選擇“成功的捷徑”，沾沾自喜地在錯(cuò)誤的道路上狂奔。誠然這確實(shí)對(duì)自身的提高有所裨益，但卻喪失了一種平和寧靜的心態(tài)，而這卻恰恰是那些浮躁的，急于求成者們所必需的。

行走在路上，我們才不會(huì)被眼前的假象所蒙蔽，才能靜下心來好好地反思我們所經(jīng)歷的一切，邁向遠(yuǎn)方的未知。一味地奔跑，也許會(huì)取得一時(shí)的領(lǐng)先，但最終仍會(huì)因體力不支而倒在前進(jìn)的路上。在“大躍進(jìn)”中，趕超英美的口號(hào)帶來的不是國家的繁榮，而是饑荒的災(zāi)難；眾多家長將孩子送進(jìn)各類輔導(dǎo)班，帶來的不是人生道路上的領(lǐng)先，而是令人扼腕的童年。浮躁和速度帶來的終將不會(huì)是成功的滿足和喜悅，而是四處奔走的疲憊和懊悔。

行走并不是一味地拖沓、怠慢，而是一種人生的常態(tài)。一個(gè)人的成功往往來自于他腳踏實(shí)地的努力，而不是簡單地歸結(jié)于偶然的機(jī)遇。看到他人的成功，我們想到的應(yīng)該是如何去學(xué)習(xí)，如何用自己的腳步去接近乃至超越，而不是簡單的復(fù)制，這樣的捷徑即使成功，也終將不屬于你自己。我們所要做的就是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印去接近自己的目標(biāo)，即使失敗卻也能給予你過程的美麗，亦會(huì)感到充實(shí)與心潮澎湃。

我們每個(gè)人都這樣走在路上，有著不同的目標(biāo)，雖然道路各不相同，卻殊途同歸。那么就按照自己既定的道路走下去吧，無須在彷徨中失去自我，也無須在乎他人對(duì)自己的看法，閉上雙眼，感受生命的快樂，接近自己心中的目標(biāo)。

誠然，這需要我們舍棄一些東西，這需要頑強(qiáng)的毅力與勇氣，但這些都不重要了。行走在自己的路上，縱使歲月流逝，人事更迭，卻亦能堅(jiān)守自己心中的信條，將一切浮躁雜念置之度外，才能使自己獲得真正的快樂，人生才能更加充實(shí)。

【原文診斷】

1．審題不準(zhǔn)，未從行走中看到快樂，只注重如何行走。

2．論點(diǎn)不夠鮮明，淹沒在拖沓的論述中。

3．論證缺少層次感，論證方法死板，且多處重復(fù)。

4．語言尚可，但略有繁復(fù)。

【升格技巧】

1．審題要明確，要突出快樂于行走中所得或行走中如何獲得快樂。

2．思路要重新梳理，盡量做到觀點(diǎn)鮮明且呈一定的漸進(jìn)式。

3．論證方法要靈活多樣，增強(qiáng)說服力與形象性。

【望“文”問切】

點(diǎn)題不迅速，與下文針對(duì)的論點(diǎn)聯(lián)系不緊。

此段是想從反面論證“浮躁的生活節(jié)奏讓人們失去行走的快樂”，但是論點(diǎn)表述啰嗦不明確。

此段用兩個(gè)反面例證論證“我們要慢慢地行走”，與上段略顯重復(fù)，且都是從反面來說，論述停留在一個(gè)平面。

以下兩段論證“應(yīng)該如何行走”。至此，仍沒有揭示“行走”與“快樂”的聯(lián)系，“快樂”只是作為標(biāo)簽點(diǎn)了一下而已。

結(jié)論偷換概念，偏重“好好行走才能快樂”，而非論證“行走中的快樂”。

【升格作文】

行走的快樂（54分）

久在樊籠里，環(huán)顧四周，見到的只是匆匆而過的路人與川流不息的車流，悠然行走的快樂，你還記得嗎？（迅速點(diǎn)題，問句引人深思。）

行走并不是一味地拖沓、怠慢，而是一種人生的常態(tài)。行走的快樂，就是懷揣著希望與夢想，仰望美好的同時(shí)，雙腳亦能深深地感受到腳下堅(jiān)實(shí)的土地和它那沉穩(wěn)而有力的脈搏。（概念分析，亮出鮮明的觀點(diǎn)。）

在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，人們的生活仿佛跟隨著信息革命一道變得格式化了。那些所謂的成功人士將一切歸功于他們對(duì)于時(shí)間的最大利用。人們不再有耐心慢慢地行走，而是一窩蜂地?fù)渖稀敖輳健?，沾沾自喜地一路狂奔。誠然，這可能讓你一時(shí)收獲很多，但只顧匆忙趕路，不僅會(huì)錯(cuò)過路上的風(fēng)景，還可能會(huì)把生命中更重要的東西丟掉，比如寧靜的心態(tài)，比如向善的愿望，甚至，你的靈魂。慢些走吧，一步一個(gè)腳印，充實(shí)的快樂不是那曇花一現(xiàn)的假象可以比擬的。（反面論證后提出第一個(gè)分論點(diǎn)。）

行走在路上，真實(shí)地傾聽內(nèi)心的聲音，有計(jì)劃地調(diào)整步伐，才能堅(jiān)定不移地邁向遠(yuǎn)方的彼岸。一味地奔跑，也許會(huì)取得一時(shí)的領(lǐng)先，但也可能遇上歧途沒時(shí)間抉擇，碰到懸崖來不及停步，或是因體力不支而提前倒在前進(jìn)的路上。為了不輸在起跑線上，眾多家長將幼小的孩子送進(jìn)各類輔導(dǎo)班，帶來的可能并不是人生道路上的領(lǐng)先，而是童年的提早結(jié)束和學(xué)習(xí)興趣的喪失；在“大躍進(jìn)”中，趕超英美的口號(hào)帶來的不是國家的繁榮，而是饑荒和災(zāi)難。速度并不一定能帶來成功的滿足和喜悅，疲憊和懊悔卻常伴其左右。（正反對(duì)比論證得出第二個(gè)分論點(diǎn)。）

不要艷羨別人路上的風(fēng)景如何美麗、精彩，那是他人腳踏實(shí)地努力的結(jié)果，我們能做的只是專心地行走，一步一個(gè)腳印去接近自己的目標(biāo)。獨(dú)特的道路行走會(huì)讓你感到力量與激情，簡單地復(fù)制他人的道路，這樣的捷徑即使成功了，也終將不屬于你自己。無須在彷徨中失去自我，無須在乎他人對(duì)自己的看法，閉上雙眼，感受獨(dú)特的行走帶來的快樂與感動(dòng)。（第三個(gè)分論點(diǎn)提出“行走中保持獨(dú)特自我的快樂”，較前兩點(diǎn)更上一層樓。）

行走在路上，縱使歲月流逝，人事更迭，卻亦能堅(jiān)守心中的目標(biāo)，將一切浮躁雜念置之度外，用雙腳踏出真實(shí)而強(qiáng)勁的快樂的節(jié)拍。（收束簡短有力。）

【點(diǎn)評(píng)】修改后文章論點(diǎn)鮮明。行走中能體會(huì)到充實(shí)的快樂，行走中才能更有效地接近目標(biāo)，走出自己的道路才是最大的快樂，三個(gè)論點(diǎn)層層推進(jìn)，思路清晰。論證過程中嫻熟運(yùn)用多種論證方法，語言明白曉暢，讓《行走的快樂》走得快、走得樂。