我喜歡偷偷地將自己與某書某章節(jié)某角色對換，感覺進(jìn)出故事的體驗很刺激，不過那也只是瞬間的感覺而已，我知道自己終究成不了故事里的角色。在這樣的小小游戲里，我漸漸發(fā)現(xiàn)一些不尋常，比如角色的許多感情是閱讀時渾然不覺而體驗時卻呼之欲出的，比如正確與否的判定和正誤自身的標(biāo)準(zhǔn)像是馬尾松下的陽光和陰影，讓你得到不同的感受。這些體驗給我這樣的一種啟迪——換位思考。

糖泡泡老師告訴我，換位思考是善良的舉動，同時也是讓邏輯變得簡單明了的舉動。后來我想，換位思考大概是善良派的行為，他們在換位思考之后才能更了解其他東西，像愛恨、恩仇、博大和狹隘。我在現(xiàn)實中看到很多人自認(rèn)能夠“思考”，并不斷地“修煉”，結(jié)果走火入魔——自以為懂得愛恨、恩仇、博大和狹隘，卻因不懂換位思考而離之萬里。于此我認(rèn)識到換位思考真是好東西，它給善良的念頭帶來希望，讓人神志清醒，不胡言亂語。

在我潛心修煉換位思考后就發(fā)現(xiàn)，它不如想象中的容易。換位思考不是簡單地成為對方，它是在做自己的同時成為對方，這就是說，你同時是兩個人。當(dāng)遇到和對方價值觀念相違背或者幾乎對立時，換位思考便成了一種選擇，是真實地做自己還是善良地做對方，抑或保持中立？這真是個難題。有一天，大師兄告訴我說，他無法保全對立的雙方，怎么辦呢？在這一剎那間我似乎看見他頭上長滿了花草，當(dāng)他走到明媚的陽光下，好看的和不好看的立刻變得容易辨認(rèn)了。花和草有時是對立的，有時卻是相互映照的，如果沒有這種不同的質(zhì)的存在，焉能產(chǎn)生紅綠的和諧呢？

我曾看過一則故事，說的是蚌和野馬。沙粒鉆進(jìn)蚌體內(nèi)，蚌渾身不自在，卻無法排出沙粒，慢慢地，蚌變得包容了，懂得用體內(nèi)的營養(yǎng)把沙粒圍起來，沙粒也從蚌體中得到營養(yǎng)變成了珍珠。故事的結(jié)尾這么說：人生總有不如意的事情，我們何不像蚌那樣設(shè)法適應(yīng)，利用自己無法改變的環(huán)境，以蚌的度量去包容一切不如意的境遇。

這個故事或許不是那么恰當(dāng)，但是，蚌這種寬容與共生的境界，卻不能不說是一種用換位思考來處理問題的方法?。?/p>

其實換位思考并不是一件難事，就像我們讀書時進(jìn)入的那些角色一樣，進(jìn)去了出來，出來了進(jìn)去，如此而已，習(xí)慣了就好。一個人能不能學(xué)會換位思考只是一種習(xí)慣罷了。

（指導(dǎo)教師：黃麗輝）