詞語(yǔ)犯

背景：

此詞條出自慕容雪村博文《一個(gè)更寬廣的世界》。所謂“詞語(yǔ)犯”，意思類似于敏感詞，特指因?yàn)槭褂迷~語(yǔ)不當(dāng)而遭致的一些擔(dān)當(dāng)、批判、甚至罪責(zé)，更通俗的說法就叫“用詞不當(dāng)罪”。毫無(wú)疑問，詞語(yǔ)犯的誕生是伴隨審查制度的嚴(yán)苛尺度作為衡量標(biāo)尺，這其中涉及到包括政治、文化、法律、體制等方方面面。關(guān)于審查制度，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)需要厘清。首先，審查制度作為一個(gè)篩選程序的存在必不可少；其次，審查程序的實(shí)現(xiàn)和審查尺度的把握，它依賴的不是制度的教條，而是具體的審查人。慕容雪村舉了一個(gè)戲謔無(wú)比的例子：“我寫到某人放了一個(gè)‘印度風(fēng)味’的屁，我承認(rèn)，按某種標(biāo)準(zhǔn)，這就叫做低俗，可怎么也該算是‘無(wú)傷大雅’吧？然而編輯還是要求我修改，問題出在‘印度’兩個(gè)字上，編輯的態(tài)度十分強(qiáng)硬：就是不許你放印度風(fēng)味的屁！說真的，我理解他，他是真的害怕引起中印之間的外交糾紛?？墒俏矣窒耄簽榱诉@么屁大的一件事，中國(guó)和印度真的有可能開戰(zhàn)嗎？”

歐洲杯鏖戰(zhàn)正酣，卡薩諾因?yàn)橐痪鋺蜓猿蔀榱艘粋€(gè)球場(chǎng)上的“詞語(yǔ)犯”典型。小組賽首輪戰(zhàn)罷，因?yàn)橛幸獯罄鞒秩吮蠂?guó)家隊(duì)中有同性戀和雙性戀的存在，卡薩諾在發(fā)布會(huì)上使用了一個(gè)攻擊性字眼“froci”，招惹來一場(chǎng)不必要的“辱同風(fēng)波”。有精通意大利語(yǔ)的記者對(duì)“froci”做了詞源分析。在意大利，有很多種對(duì)同性戀的稱呼，froci來自羅馬方言。Froce（froci是復(fù)數(shù)）一般被用來指矯揉造作、女性化的男人，后來成為羅馬人對(duì)同性戀的稱呼。照此說法，卡薩諾的“辱同”詞匯應(yīng)該翻譯成“娘娘腔”，但有研究認(rèn)為froce的來源是另一個(gè)：當(dāng)時(shí)日耳曼蠻族洗劫羅馬，把男人和女人一并都強(qiáng)奸了一通，羅馬人驚訝不已，認(rèn)為這些強(qiáng)奸男性的人全都超猛，而勇猛一詞在意大利語(yǔ)是“feroce”，羅馬人說話太溜，很快就說成“froce”。若是照此說法，卡薩諾的用詞應(yīng)該翻譯為“猛王”，此二者詞義完全南轅北轍。另外還有一個(gè)不太令人信服的研究，認(rèn)為“froce”來自西班牙語(yǔ)的“flojo（軟蛋）”——但此來源缺少比較清晰的文化交流路徑。

注釋：

有國(guó)內(nèi)媒體將“froci”翻譯成“二椅子”，這屬于典型的東北方言，其中“二”，意為半生不熟，即半傻，或者發(fā)愣。相鄰?fù)x的還有“二桿子”，指愣而不夠聰明。二椅子，實(shí)際上應(yīng)當(dāng)是“二刈子”，其中“刈”字，音yì，意為割，所以“二刈子”源于閹割的太監(jiān)，而二椅子是東北方言，即不男不女的意思，最廣為人知的形象，就是趙本山小品《不差錢》中的小沈陽(yáng)。關(guān)于《不差錢》里小沈陽(yáng)塑造的那個(gè)“身穿蘇格蘭七分褲，走道沒有襠”的娘娘腔，同樣也曾惹來一場(chǎng)事關(guān)“辱同”的文化風(fēng)波。小品中趙本山有一句奚落臺(tái)詞：“精辟啥？他就是個(gè)屁精?！鄙鐣?huì)學(xué)者李銀河撰文指出，“屁精”是民間對(duì)同性戀的鄙稱，源自對(duì)男同性戀某種性交方式的暗示，在受眾以億計(jì)的春晚節(jié)目中出現(xiàn)如此粗鄙的謾罵是不應(yīng)該的，這明顯超出性別反串的娛樂范疇。趙本山對(duì)此的辯解是，屁精就是馬屁精的俗稱。這場(chǎng)原本摳字眼的論戰(zhàn)，后來升級(jí)為同性戀亞文化的大討論。有人甚至搬出《毛澤東評(píng)點(diǎn)中國(guó)皇帝》，該書曾經(jīng)提到“男色事人，后稱相公、屁精”。而公開出柜的文化名人程青松則抨擊，相對(duì)于“屁精”的鄙稱，小沈陽(yáng)扭捏作態(tài)、女里女氣的娘炮形象代表了長(zhǎng)期以來對(duì)同性戀的另一種歧視和誤讀。

詞語(yǔ)犯的存在，一方面和嚴(yán)苛的審查制度有關(guān)，另一方面也和文化與歷史緣由相關(guān)。歐洲杯上當(dāng)被記者問及如何防住C·羅的任意球，德國(guó)隊(duì)助理教練漢斯表示：“只能準(zhǔn)備鋼盔，高高躍起擋住任意球”。這樣一句平常不過的用語(yǔ)，卻因?yàn)榈聡?guó)的二戰(zhàn)歷史，以至于媒體將“鋼盔”歸類到納粹詞匯的范疇，抨擊這種表態(tài)方式不符合剛剛前去憑吊奧斯維辛集中營(yíng)的德國(guó)隊(duì)公眾形象。某種程度上，這屬于一種矯枉過正和上綱上線，正如慕容雪村所言，與動(dòng)輒淪為“詞語(yǔ)犯”的如履薄冰相比，更可怕的還是生活在一種不能言說的恐懼中——“我甚至能夠接受一個(gè)沒有芭比娃娃的世界，卻很難原諒一個(gè)給芭比娃娃穿貞操褲的世界?！?/p>

鼻屎機(jī)位

背景：

此詞條出自球評(píng)人高亞的《看球筆記》?！皺C(jī)位”顧名思義就是攝影機(jī)的安放位置，系專業(yè)術(shù)語(yǔ)，球迷們最為耳熟能詳?shù)?，莫過于轉(zhuǎn)播機(jī)位?！氨鞘簷C(jī)位”一說純屬調(diào)侃，其聚焦的主角是一向以型男聞名足壇的德國(guó)隊(duì)主帥勒夫，因?yàn)橥庑腿逖拧r(shí)尚嗅覺敏銳，勒夫一直以來被球迷追捧為領(lǐng)銜足壇“大叔審美”的潮人一枚。然而勒夫喜歡當(dāng)眾挖鼻屎的怪癖，從南非世界杯到本屆歐洲杯，卻屢屢被轉(zhuǎn)播鏡頭“記錄在案”，成為了球迷們津津樂道的八卦花絮?！犊辞蚬P記》如此調(diào)侃：“白衣飄飄的勒夫，是地球上穿襯衫最好看的男人之一。轉(zhuǎn)播公司一定專門安排了一個(gè)導(dǎo)播，胸牌上寫著：鼻屎機(jī)位。昨天，從大巴上走下，在球員通道第一個(gè)鏡頭，勒夫在挖鼻屎；0比0膠著時(shí)，他依然在挖著，特寫給了7秒；領(lǐng)先被瘋狂反撲，他和助理都在挖鼻屎；歐洲杯前，總理去探營(yíng)，他還是挖鼻屎。這項(xiàng)偉大的傳統(tǒng)，從克林斯曼時(shí)代延續(xù)至今。日耳曼是個(gè)讓人肅然起敬的民族，雖然出產(chǎn)寶馬奔馳，但他們是多么勤儉節(jié)約?！?/p>

注釋：

機(jī)位是影像藝術(shù)中一個(gè)必不可少的技術(shù)性環(huán)節(jié)，它是影片導(dǎo)演風(fēng)格中最為重要的語(yǔ)言形式，學(xué)術(shù)一點(diǎn)的說法，機(jī)位是視點(diǎn)、構(gòu)圖、調(diào)度的三位一體。電影史上一個(gè)最膾炙人口的教科書范例，就是懸念大師希區(qū)柯克的《后窗》，它通過一個(gè)摔斷腿的攝影師，百無(wú)聊賴之余通過自家后窗，窺視對(duì)面公寓的浮生百態(tài)，講述了一個(gè)懸念迭起的驚險(xiǎn)故事。電視轉(zhuǎn)播技術(shù)發(fā)展到今天，機(jī)位早已從原先打樁式的定點(diǎn)，演變成覆蓋四面八方、天上地下的全天候作業(yè)。球迷們比較熟知的轉(zhuǎn)播技術(shù)，一個(gè)是號(hào)稱全世界直播技術(shù)最先進(jìn)的德甲聯(lián)賽，據(jù)說每場(chǎng)比賽轉(zhuǎn)播機(jī)位多達(dá)29個(gè)；另一個(gè)就是本屆歐洲杯被廣泛使用的“飛貓系統(tǒng)”，這種俯拍技術(shù)的運(yùn)用一個(gè)最直觀的視覺效果，更加有效地解讀球隊(duì)陣型和解析球路。

機(jī)位設(shè)置通常都是固定的（飛貓運(yùn)行也是有跡可循），而機(jī)位的調(diào)度和切換則是靈活多變的，換言之，這才是最能體現(xiàn)電視直播鏡頭語(yǔ)言的技術(shù)活?！氨鞘簷C(jī)位”就是一個(gè)最佳范例，很顯然，這一定是導(dǎo)播處心積慮的安排。對(duì)于勒夫本人，對(duì)于這種有損形象的不雅，他不可能完全懵懂不察，但是這種個(gè)人怪癖所以無(wú)法根除，很大程度上其實(shí)和衛(wèi)生習(xí)慣無(wú)關(guān)，完全就是一種類似強(qiáng)迫癥的指揮怪癖，就像老爵爺總是嚼口香糖，勒布朗·詹姆斯喜歡啃指甲一樣，都屬于舒緩壓力的下意識(shí)行為。

關(guān)于鏡頭語(yǔ)言，一個(gè)最詩(shī)意的說法——“把畫面當(dāng)做語(yǔ)言、把攝影機(jī)當(dāng)做畫筆”，如此一來，攝影機(jī)就真正成了雕刻時(shí)光的魔幻藝術(shù)，正所謂“在時(shí)光中雕塑生命，仿佛時(shí)間奔馳穿越鏡頭，烙印于畫面之中”。然而，足球轉(zhuǎn)播有著特殊的專業(yè)性質(zhì)，一般說來，足球轉(zhuǎn)播的拍攝對(duì)象無(wú)非就是球員、教練、裁判、球迷，鏡頭語(yǔ)言運(yùn)用的騰挪空間相對(duì)逼仄，你不可能像拍大片一樣極盡炫技之能事。很多時(shí)候經(jīng)典鏡頭的流傳，更多的并不是像“鼻屎機(jī)位”這樣的刻意為之，而是源自無(wú)心插柳。信手舉出兩個(gè)世界杯經(jīng)典鏡頭，1990年世界杯那個(gè)黯然拭淚的巴西女球迷，以及2006年決賽齊達(dá)內(nèi)被罰下后，與大力神杯擦肩而過的那個(gè)背影，類似或打動(dòng)人心，或寓意深遠(yuǎn)的經(jīng)典鏡頭在當(dāng)時(shí)未必能夠掀起波瀾，但是經(jīng)過時(shí)間積淀之后，最終都成為了人們記憶中久久縈繞的經(jīng)典瞬間。

巨乳妄想癥候群

背景：

此詞條出自東野圭吾的黑笑小說系列，《巨乳妄想癥候群》是其中一篇帶有典型黑色幽默、有些類似卡夫卡《變形計(jì)》的幻想短篇。所謂“巨乳妄想癥候群”是一種精神疾病，癥狀表現(xiàn)為把一切形狀類似的東西（比如水蜜桃、硬幣、甚至老男人的禿頭）都看成是女性的乳房，而且全都是巨乳。這種癥候群的病灶不在于眼睛出了問題，而是腦子出問題，一種病態(tài)的強(qiáng)迫意識(shí)——滿腦子都是巨乳，處于被巨乳完全支配的狀態(tài)。東野圭吾在小說中，將這種巨乳崇拜歸結(jié)為一種普遍性的社會(huì)病態(tài)：“這意味著粉絲和消費(fèi)者都表現(xiàn)出了巨乳妄想癥候群的征兆。本來應(yīng)該不拘胸部大小，只追求有魅力的角色才對(duì)，但因?yàn)樵丛床粩嗵峁┙o他們的都是巨乳偶像，看得爽了，就產(chǎn)生錯(cuò)覺，認(rèn)為少女只要胸部偉大，就有與偉大程度同等的魅力——這種現(xiàn)象不叫通貨緊縮的惡性循環(huán)，倒是可以叫做巨乳的惡性循環(huán)?！?/p>

類似的“巨乳妄想癥候群”對(duì)于足球迷們從來就不陌生，每一屆足球大賽都不可避免地淪為“足球波PK乳波”的眼球爭(zhēng)奪大戰(zhàn)。這一屆歐洲杯廣東體育頻道更是直接推出比基尼主播，負(fù)責(zé)播報(bào)歐洲杯舉辦城市的天氣預(yù)報(bào)。這種突破尺度，香艷無(wú)比的舉措，不僅吸引了球迷和同行業(yè)者的關(guān)注和爭(zhēng)議，甚至還受到《人民日?qǐng)?bào)》的點(diǎn)名批評(píng)：“資訊越發(fā)達(dá)、競(jìng)爭(zhēng)越激烈，媒體越要尊崇內(nèi)容為王，電視媒體同樣不能例外。至于選擇什么樣的表現(xiàn)形式凸顯節(jié)目?jī)?nèi)容，的確是很多電視媒體需要正視的問題。但用比基尼女郎吸引眼球的方式，絕對(duì)不是發(fā)展方向?！边@種關(guān)于“胸部營(yíng)銷”的道德論戰(zhàn)的結(jié)果，后來比基尼主播只能改穿T恤出場(chǎng)。

注釋：

關(guān)于當(dāng)下我們生活的這個(gè)乳溝時(shí)代，路內(nèi)的小說《云中人》里有一段精確論述：“我們生活在一個(gè)乳溝時(shí)代，乳之風(fēng)光必然依賴于乳溝，但乳溝之存在則沒有任何實(shí)際效用，乳溝甚至連器官都算不上?！迸c乳溝時(shí)代一并應(yīng)運(yùn)而生的是“罩杯動(dòng)物”，換言之，作為公眾人物的一個(gè)異類，人們更關(guān)注還是她們的胸，而不是臉。國(guó)人最熟悉的兩個(gè)罩杯動(dòng)物就是干露露和柳巖。一個(gè)流行的段子，以前我們到北京車展去看胸，現(xiàn)在我們則是到“北京胸展”去看車。單從審美的角度，干露露在北京胸展的大尺度真空裝，確實(shí)是將乳溝美學(xué)在現(xiàn)有公序良俗的尺度下，展現(xiàn)到了淋漓盡致的地步，時(shí)尚界調(diào)侃為“深V到臍，霸氣側(cè)露”，更有專欄作家稱其為“裸露界的Lady Gaga”。誠(chéng)然，至少有一點(diǎn)干露露和Lady Gaga有著共通之處，每一次出場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的形式感和轟動(dòng)性的話題效應(yīng)。某種程度上，干露露最終壓倒獸獸成為車模界的大拿，可以視為是上半身審美趣味壓倒下半身窺私癖的一次進(jìn)步和勝利。

與干露露無(wú)遮無(wú)攔的大膽放浪不同，另一個(gè)“罩杯動(dòng)物”柳巖走的卻是欲說還休的清純路線。這種強(qiáng)調(diào)視覺和心理落差的審美情趣對(duì)于男粉絲來說，同樣也不陌生，比如女優(yōu)蒼井空的童顏巨乳。歐洲杯期間，柳巖在微博上很應(yīng)景地自曝拍攝的歐洲杯寫真，作為足球?qū)氊惖乃?，曾?jīng)多次身穿球衣清涼上陣，為多支球隊(duì)拍攝過熱辣寫真。從傳播學(xué)的角度，簡(jiǎn)單地將巨乳的視覺沖擊和男人的股間膨脹聯(lián)想到一起，未免太過原始粗暴，用東野圭吾的話說，這里應(yīng)該存在一個(gè)“理想的豐滿度和協(xié)調(diào)性”——至少?gòu)倪@個(gè)層面度量，身材玲瓏的柳巖的出位還是具備一定合理性。而作為同樣以博取眼球?yàn)榈谝灰嫉墓娙宋?，你很難斷言，以下半身張揚(yáng)女權(quán)作為標(biāo)簽的木子美，就一定比上半身消費(fèi)巨乳的柳巖來得更加高尚？很多時(shí)候，標(biāo)簽都是別人貼在你身上的。這其中真正的差別，也許不過只是一種姿勢(shì)的不同。

風(fēng)化警察

背景：

風(fēng)化警察，也叫道德警察，一般特指伊斯蘭世界主管風(fēng)化事務(wù)的警察，其主要職責(zé)就是在公眾場(chǎng)所監(jiān)督人們行為是否有傷風(fēng)化。當(dāng)然，風(fēng)化警察并非伊斯蘭世界特有，我們?cè)跉W美和港臺(tái)電視劇中，也經(jīng)?？吹健帮L(fēng)化組”這一編制的存在，職責(zé)就是處理與社會(huì)風(fēng)化有關(guān)的案件。有關(guān)“風(fēng)化警察”一個(gè)比較著名的流傳就是，所有中東旅游指南都會(huì)特別強(qiáng)調(diào)，伊朗街頭專事檢查行人服飾的風(fēng)化警察，他們不管是本國(guó)人還是外國(guó)人都一律嚴(yán)查。2011年，伊朗政府曾發(fā)動(dòng)“抵制西方文化入侵”大規(guī)模行動(dòng)，七萬(wàn)多名道德警察被派往街頭執(zhí)行嚴(yán)格著裝禁令。伊朗規(guī)定女性不可以戴松散頭巾、穿緊身外套和暴露皮膚的褲子，男子被允許穿短袖襯衫，但不允許穿短褲，不可以理潮流發(fā)型和戴項(xiàng)鏈。

風(fēng)化警察的職能不僅體現(xiàn)在街頭，更多的風(fēng)化審查還在報(bào)紙、電視等傳媒和流行文化領(lǐng)域。比如伊朗有著全世界最嚴(yán)苛的電影審查制度，再比如伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德曾經(jīng)下令國(guó)有電臺(tái)、電視臺(tái)禁播所有西方音樂，捍衛(wèi)伊斯蘭價(jià)值觀和伊朗傳統(tǒng)文化，抵御西方價(jià)值觀和文化侵蝕。歐洲杯上球星的女友和太太團(tuán)獲得了巨大關(guān)注度，其中赫迪拉的女友Lena Gercke作為德國(guó)超模新秀大賽的冠軍，壓倒C·羅的模特女友和卡西的記者女友，成為多家媒體評(píng)選的花魁。實(shí)際上早在今年2月份，赫迪拉的女友就因?yàn)橐粍t寫真新聞而成為很多時(shí)政新聞的頭條人物。著名時(shí)尚雜志《GQ》曾在封面刊登了赫迪拉與女友的性感寫真照。寫真中，德國(guó)國(guó)腳身著正裝出鏡，而他的女友則為全裸，因?yàn)榭橇诉@組寫真，突尼斯的3名記者被警方以風(fēng)化罪逮捕。

注釋：

風(fēng)化審查的意義絕不僅在于著裝禁令的執(zhí)行，更多的還是一種意識(shí)層面的審查。比如禁止婦女穿牛仔褲，包括外國(guó)游客，理由是這種緊繃繃的褲子暴露女性曲線。那么，穿長(zhǎng)袍罩黑紗就一定符合規(guī)定嗎？其實(shí)不然，電影《我在伊朗長(zhǎng)大》就有一個(gè)段子，女主角為了上課趕時(shí)間一路奔跑，兩個(gè)風(fēng)化警察攔住她，理由是“身體后面部分的起伏運(yùn)動(dòng)有傷風(fēng)化！”再比如禁止女性化妝，《在德黑蘭讀洛麗塔》一書的作者，阿扎爾·納菲西講述了她從美國(guó)留學(xué)歸來曾經(jīng)接受的荒謬檢查：“女警衛(wèi)拿了張衛(wèi)生紙，要我把臉上涂的亂七八糟的東西擦干凈，我說我什么也沒涂，她就自己拿著衛(wèi)生紙擦。因?yàn)槲艺娴臎]化妝，她就更用力擦，擦到整層皮都快被她磨下來了……”

一個(gè)足球領(lǐng)域最新的風(fēng)化新聞是，伊朗政府頒布禁令，禁止婦女在公眾場(chǎng)合通過大屏幕觀看歐洲杯。官方聲稱，男人們?cè)诠妶?chǎng)合觀看足球賽總會(huì)講一些污言穢語(yǔ)、或者淫穢笑話，這有損女性尊嚴(yán)。關(guān)于婦女在公眾場(chǎng)合看球是否有傷風(fēng)化，很多人都會(huì)想起那部伊朗電影《越位》，正是因?yàn)檫@部獲得金熊獎(jiǎng)的電影，讓內(nèi)賈德在2006年解除禁令，首次允許伊朗婦女進(jìn)入足球場(chǎng)，當(dāng)然必須是在被分隔開來的專門看臺(tái)。歸根結(jié)底，風(fēng)化警察是抵制文化融合的產(chǎn)物，這其中最難以逾越的文化隔閡不是著裝的暴露與否，而是信仰差異。厄普代克的小說《恐怖分子》一開篇就很傳神地論述了這種源自信仰的保守主義的天然敵意，美國(guó)長(zhǎng)大的穆斯林青年艾哈邁德，在目睹了中學(xué)女生們“裸露的小腹上鑲嵌耀眼的臍釘，刺了庸俗的紫色文身”之后，他的第一反應(yīng)就是“這些魔鬼想奪走我的主”。