有專家在中西方教育的比較研究中曾說(shuō)：“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問(wèn)題的學(xué)生教育成沒(méi)問(wèn)題，全懂了，所以中國(guó)學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問(wèn)題越少；而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題，如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了，那算是非常成功的。所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越有創(chuàng)意，越會(huì)突發(fā)奇想。”美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克對(duì)此很精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神?！币虼耍鳛榻處?，我們應(yīng)善于引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，并教給學(xué)生質(zhì)疑方法，養(yǎng)成自主質(zhì)疑的習(xí)慣，提高探究學(xué)習(xí)的效率，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)設(shè)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生有疑敢問(wèn)

“好問(wèn)”是孩子的天性，他們對(duì)眼前發(fā)生的事都要問(wèn)“為什么”，甚至打破砂鍋問(wèn)到底，而我們有些教師卻認(rèn)為學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難超出了自己的教學(xué)預(yù)想，影響自己的教學(xué)進(jìn)度，甚至難住了自己而丟失了面子，于是置之不理甚至冷眼相對(duì)，殊不知，這樣很有可能扼殺了一個(gè)人才。長(zhǎng)此以往，我們可愛(ài)的學(xué)生，膽量越來(lái)越小了，“問(wèn)題”越來(lái)越少了，課堂上越來(lái)越迷信權(quán)威、迷信書(shū)本了，高耗低效的課堂上毫無(wú)生機(jī)，即使偶爾公開(kāi)課、觀摩課上有些質(zhì)疑的環(huán)節(jié)，往往也是教師提前設(shè)計(jì)好，誰(shuí)提什么問(wèn)題，誰(shuí)來(lái)回答，都是事先排演過(guò)的，只是表演一下，賣個(gè)噱頭而已。

教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！币虼耍n堂上，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，要營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑，敢于表達(dá)，允許學(xué)生質(zhì)疑時(shí)出錯(cuò)、改正、保留意見(jiàn)，不明白的問(wèn)題允許發(fā)問(wèn)，沒(méi)想好的允許再想，答錯(cuò)了允許重答，不同的意見(jiàn)允許爭(zhēng)辯，教師錯(cuò)了允許提出意見(jiàn)。尤其是對(duì)于學(xué)困生，更要引導(dǎo)其放下怕提問(wèn)、怕嘲笑、怕出丑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問(wèn)，大膽地表達(dá)見(jiàn)解。

當(dāng)然，小學(xué)生由于知識(shí)和見(jiàn)聞?dòng)幸欢ǖ木窒扌?，剛開(kāi)始提的可能是一些淺層面上的問(wèn)題，沒(méi)有什么精彩或價(jià)值可言。但教師千萬(wàn)不能因?yàn)閱?wèn)題的簡(jiǎn)單幼稚而去否定學(xué)生的想法，而應(yīng)該有目的、有意識(shí)地給予鼓勵(lì)和賞識(shí)，讓學(xué)生享受到被認(rèn)可的喜悅，從而點(diǎn)燃思維的火花，激發(fā)質(zhì)疑的欲望，從此敢質(zhì)疑、愛(ài)質(zhì)疑。

授之以漁，引導(dǎo)學(xué)生有疑會(huì)問(wèn)

“授人以魚(yú)，不如授之以漁?！苯虒W(xué)的根本目的，不是教會(huì)知識(shí)，而是讓學(xué)生在探索問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)方法，獲得能力。因而我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中不但要鼓勵(lì)學(xué)生敢質(zhì)疑，樂(lè)質(zhì)疑，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生會(huì)質(zhì)疑。

1.緊扣課題，自主質(zhì)疑

題目就是文章的眼睛。教材中許多課文的題目都蘊(yùn)涵著一些非常有趣或具有探究性的問(wèn)題，如果能引導(dǎo)學(xué)生從文章的題目入手進(jìn)行質(zhì)疑，并提出有價(jià)值的問(wèn)題，這樣就能更好地幫助學(xué)生理解課文，達(dá)到以疑促讀、以疑促悟的目的。

我在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》時(shí)，就由題入手，引發(fā)學(xué)生自主質(zhì)疑：讀了課題，你有什么疑問(wèn)？話音剛落，學(xué)生就紛紛提問(wèn)：“荊”是什么？“負(fù)荊請(qǐng)罪”是什么意思？誰(shuí)向誰(shuí)請(qǐng)罪？為什么要請(qǐng)罪？后來(lái)他得到諒解了嗎……再如教學(xué)《半截蠟燭》，由題生疑時(shí)，學(xué)生引發(fā)的疑問(wèn)有：課文為什么用“半截蠟燭”為題？這“半截蠟燭”有什么特別的地方嗎？“半截蠟燭”里難道會(huì)隱藏著什么秘密嗎等，類似這樣的質(zhì)疑環(huán)節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生通過(guò)自己閱讀，從文本中尋找答案，研讀課文的重點(diǎn)也因此突破。

當(dāng)然，在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我們也看到很多教師利用課題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，遺憾的是不少老師總是千篇一律地指導(dǎo)，學(xué)生大多只能提出“是什么” “為什么” “怎么樣”的模式化問(wèn)題，這樣也就失去了自主質(zhì)疑的意義。

2.抓住重點(diǎn)，引發(fā)質(zhì)疑

學(xué)生深入研讀文本時(shí)，會(huì)不斷地產(chǎn)生新的認(rèn)知沖突，所以教師在教學(xué)中要善于指導(dǎo)學(xué)生抓住文章的重點(diǎn)內(nèi)容或揭示中心的重點(diǎn)詞句，進(jìn)行質(zhì)疑，這樣對(duì)幫助學(xué)生理解全文有極大的作用。

教學(xué)《秦兵馬俑》一課時(shí)，我結(jié)合中心句“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明”啟發(fā)質(zhì)疑：秦兵馬俑的規(guī)模宏大和類型眾多分別表現(xiàn)在哪里？都有哪些類型？他們分別有著怎樣的個(gè)性？兵馬俑在歷史上有著怎樣的地位或成就等。這樣一來(lái)，教者只是通過(guò)抓住中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出疑問(wèn)，通過(guò)自讀探究來(lái)釋疑解難，對(duì)文本內(nèi)容的領(lǐng)悟水到渠成，起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。

再如教學(xué)《厄運(yùn)打不垮的信念》，課文中“經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，6次修改，談遷終于在50多歲時(shí)完成了一部500多萬(wàn)字的明朝編年史——《國(guó)榷》”這一句，我抓住這些數(shù)字引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。一石激起千層浪，一連串的數(shù)字引起了學(xué)生一連串的疑問(wèn)：這些數(shù)字告訴我們什么？數(shù)字的背后是多少辛苦的付出？數(shù)字包含著怎樣的情感……抓住重點(diǎn)詞句，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)問(wèn)探究，這樣的質(zhì)疑就抓住了關(guān)鍵的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，也為理解下文起到推波助瀾的作用。

3.斟酌矛盾，提出質(zhì)疑

小學(xué)語(yǔ)文教材中，有些課文中某些內(nèi)容看起來(lái)似乎“自相矛盾”，卻正是作者落墨的著力之處，正是作者匠心獨(dú)具之所在。這時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從看似矛盾處質(zhì)疑，才更能激發(fā)學(xué)生閱讀探究的欲望。

教學(xué)《把我的心臟帶回祖國(guó)》一課時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，自主質(zhì)疑：肖邦那么愛(ài)國(guó)，為什么在祖國(guó)有難的時(shí)候又要離開(kāi)自己的祖國(guó)？這不是前后矛盾嗎？接著，我引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的細(xì)讀深思，領(lǐng)悟出當(dāng)時(shí)國(guó)土淪陷，他在國(guó)內(nèi)已經(jīng)難以生存，更沒(méi)有音樂(lè)創(chuàng)作的環(huán)境，況且作為音樂(lè)家，用自己的作品喚起民眾進(jìn)行抗?fàn)幉攀歉玫膼?ài)國(guó)方式……

《十里長(zhǎng)街送總理》一文中，有這么一個(gè)句子：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹(shù)，焦急而又耐心地等待著?！蔽闹小敖辜薄焙汀澳托摹笔且粚?duì)矛盾的反義詞，怎樣才能讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖呢？我讓學(xué)生細(xì)讀了這一段文字，并據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：老奶奶為什么焦急而又耐心？“焦急”和“耐心”不是自相矛盾嗎？這兩個(gè)詞同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)句子中各說(shuō)明了什么？在我的引導(dǎo)和啟發(fā)下，學(xué)生通過(guò)討論交流終于明白了作者的遣詞造句的精妙，感受到了人們對(duì)總理的無(wú)限愛(ài)戴和緬懷之情。

當(dāng)然，在教學(xué)實(shí)踐中，教者還可以根據(jù)文本內(nèi)容或課堂實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、從遣詞造句的精妙之處，從情節(jié)發(fā)展、從文本的布局謀篇、挖掘文本的留白等角度入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和求異思維以及質(zhì)疑問(wèn)難的能力。

注重誘導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生有疑善問(wèn)

亞里斯多德說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造性思維從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始?！庇辛艘蓡?wèn)，學(xué)生的思維才不會(huì)結(jié)束，疑意味著思維獲得新的起點(diǎn)?！案覇?wèn)”并不難，“會(huì)問(wèn)”努力也能做到，而要“善問(wèn)”卻不太容易。這與學(xué)生理解教材的深淺、知識(shí)的多少、觀察的粗細(xì)以及生活經(jīng)驗(yàn)的積累等個(gè)性差異都有著密切的關(guān)系，而質(zhì)疑的習(xí)慣和能力又不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，所以要想培養(yǎng)學(xué)生善于質(zhì)疑問(wèn)題的能力，就要有鍥而不舍的精神，把這項(xiàng)工作貫穿小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終，引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)課文、課堂學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)鞏固各個(gè)階段均要敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑、樂(lè)于質(zhì)疑。教育學(xué)生平時(shí)給自己準(zhǔn)備個(gè)質(zhì)疑的記錄本，及時(shí)記錄自己的疑問(wèn)，同學(xué)之間加強(qiáng)合作，勇于探索，學(xué)會(huì)請(qǐng)教，及時(shí)解決，養(yǎng)成“質(zhì)疑問(wèn)難”的好習(xí)慣，并能持之以恒，堅(jiān)持不懈。對(duì)于那些暫時(shí)提不出有質(zhì)量問(wèn)題的學(xué)生，要特別耐心地啟發(fā)誘導(dǎo)，讓他們逐步學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵質(zhì)疑探索，得到提高；而對(duì)于提問(wèn)已具有一定水平和價(jià)值的學(xué)生，教師要認(rèn)真研究學(xué)生質(zhì)疑的思路，發(fā)現(xiàn)他們思維的盲區(qū)，逐步培養(yǎng)他們?cè)谒伎贾猩朴谧プ≈饕?，抓住本質(zhì)內(nèi)容、抓住事物內(nèi)在聯(lián)系去發(fā)現(xiàn)，去釋疑。對(duì)于學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題可以經(jīng)常組織討論、思辨、探究，以此激發(fā)學(xué)生樂(lè)問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)。對(duì)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決，教師要清醒地認(rèn)識(shí)到，絕不能只滿足于得到“結(jié)果”，而要把工夫下到解決問(wèn)題的“過(guò)程”中。在這個(gè)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，提高思維質(zhì)量，同時(shí)獲得鮮活的語(yǔ)文知識(shí)。

語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，方法與途徑還有很多，但我們一定要確立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀點(diǎn)，把思考的權(quán)利交給學(xué)生，把質(zhì)疑的權(quán)利交給學(xué)生，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，給學(xué)生提供一個(gè)自由發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題的空間，伺機(jī)誘導(dǎo)，授之以法，使學(xué)生自解其難，變“有疑”為“無(wú)疑”，從而更加主動(dòng)熱情地去學(xué)習(xí)，讓“質(zhì)疑之花”在學(xué)生心中絢麗綻放。

編輯/黃耀強(qiáng)