我不知扶搖這個名字是否與唐代詩人李白的“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”（《上李邕》）詩句有關(guān)，但我覺得就“扶搖”二字而言，它本身就蘊(yùn)含著詩情畫意。當(dāng)我走進(jìn)慕名已久的扶搖村時，我頓時被它阡陌縱橫，綠野成片的秀色所感動，也被它的歷史文化韻味所折服。

扶搖村就像它的名字一樣，古樸涓秀，充滿詩意。它前濱九龍江北溪，村中房屋星羅棋布，錯落有致，一棵棵樹木點(diǎn)綴其間，溪流清澈，構(gòu)成一幅優(yōu)美的鄉(xiāng)村畫卷。這個山靈水秀的村落，不僅有歷史悠久的鎮(zhèn)安寨古城堡，也有遠(yuǎn)近聞名、古樸幽深的關(guān)帝廟。始建于明萬歷二十八年的關(guān)帝廟依山就勢，坐東北朝西南，皇宮結(jié)構(gòu)形態(tài)，分為前后兩殿、天井、左右鐘鼓樓，規(guī)模宏偉，氣勢非凡。大殿內(nèi)雕梁畫棟，技藝巧奪天工，廟頂飛檐翹角，處處鏤空浮雕；飛禽走獸，栩栩如生；人物百態(tài)，安詳自然。廟內(nèi)一條明萬歷年間明神宗御賜的 “關(guān)帝君”青玉腰帶保存完好，這條玉帶由十三片光澤細(xì)膩的青玉組成，成為關(guān)帝廟的鎮(zhèn)廟之寶。正殿上的清光緒年間雕置的蟠龍帶八仙石柱，青龍張牙舞爪，八仙形神各異，惟妙惟肖，是清光緒十年扶搖村的臺灣楊氏鄉(xiāng)親從臺灣捐資定制的。目前我國除了臺灣省有兩根雕有八仙過海的蟠龍石柱外，就是扶搖關(guān)帝廟這二根了，因此也成為扶搖關(guān)帝廟又一鎮(zhèn)廟之寶。

夕陽初照，扶搖的關(guān)帝廟，莊嚴(yán)肅穆，古樸雅致。據(jù)說每年的 五、十兩月中旬的下午四、五時左右，夕陽照在九龍江上，水面將陽光折射到關(guān)帝的臉上，關(guān)帝那丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗的神像，顯得威武端莊，更富神氣。關(guān)帝廟前后殿的高度相差只二米，九龍江距關(guān)帝廟也只有三十米，光線能通過前殿屋頂照在后殿的關(guān)帝臉上，每年出現(xiàn)的時間有十天之多。因?yàn)槊看纬霈F(xiàn)的時間僅有幾分鐘，許多村民和香客都會慕名來到這里，等候觀看夕陽照關(guān)帝的奇妙奇觀。

關(guān)帝廟后面，是一片龍眼林，龍眼樹樹冠蔭茂，枝葉扶疏，與關(guān)帝廟相應(yīng)成趣。我來到扶搖時，正值七月時節(jié)，此時龍眼樹上結(jié)滿了園如彈丸的果實(shí)，一串串的，作穗猶如葡萄，令人賞心悅目。關(guān)簾廟左側(cè)，一條彎彎曲曲的小道，像長龍盤旋，時緩時急，直通鎮(zhèn)安寨。小道上蓋有三個供人休息的涼亭，亭上題有唐宋詩人王之渙的《登顴鵲樓》、杜牧的《山行》、蘇軾的《飲湖上初晴后雨》等詩句，使人們在觀賞扶搖美景時，也能品味到一股濃濃的文化韻味。

來到鎮(zhèn)安寨，映入眼簾的是一個高高聳立而又殘缺不全的古城門，城門左邊的一道墻基遺址上，被砌上紅磚，與土墻有些不協(xié)調(diào)；右邊的城墻簇?fù)碇嗲嗟臉淠九c雜草，讓人穿過時空感受到一種歷史的厚重與愴涼。鎮(zhèn)安寨位于扶搖村瑤山之上，因形似龍舟，古時人們也把它稱為“龍舟寨”。南宋時期，宦官當(dāng)?shù)?，朝野動亂，有一忠臣為了躲避奸臣陷害，行水路沿九龍江北溪，來到扶搖山上，建起這個山寨，山寨墻高五米以上，厚一米有余，用砂石夯成，十分壯觀。相傳明朝時，鄰鄉(xiāng)附近青年完婚，有只公雞精就要和新娘睡覺（采頭彩），作惡多端，有一天扶搖關(guān)帝君顯靈斬殺了那只公雞精。為了感謝關(guān)帝君顯靈鎮(zhèn)邪除惡、保一方平安的恩德，人們就把龍舟寨改為鎮(zhèn)安寨，并在公雞精死去的地方建起了關(guān)帝廟，以示對疾惡如仇、匡扶正義的關(guān)帝君的懷念。

漫步扶搖山上，隨處可見散落于地的陶片。早在明朝時，扶搖山就以盛產(chǎn)陶磁而聞名，整座山有窯洞二十幾處 。幾經(jīng)滄桑，幾經(jīng)風(fēng)雨，如今扶搖山的陶窯已不復(fù)存在，人們只能從山麓留下的十多座窯遺址中，去領(lǐng)略古時扶搖村商貿(mào)之繁華了。我撿拾著一片片殘缺的陶片，就仿佛撿拾著一段歷史的記憶和一段殘缺的夢，就仿佛進(jìn)入一個凹陷的時光隧道里。

九龍江北溪的水啊，依然日夜不停地鳴唱著歡快的歌謠，詩意的扶搖留給人們的不僅有關(guān)帝廟年復(fù)一年不斷的香火，還有古城堡充滿神奇的傳說，這香火，這傳說，寄托了人們對美好生活的向往，對和諧社會的渴望。當(dāng)我站在鎮(zhèn)安寨古城堡上，看扶搖美景，觀九龍江水滾滾東去，聽鎮(zhèn)安寨動人傳說，不禁浮想聯(lián)翩，心胸豁然開朗。